Siyavush ( perzsa سیاوش ; Pahl. Syāvakhš, Siāvaš , Avest. Syāvaršan "fekete ló" szóból) - az iráni mitológiában a legendás iráni király fia, Kay-Kavus és Kay-Khosrov apja . A versben Firdousi a tisztaság mintaképeként jelenik meg, mostohaanyja rágalmazta, és egy idegen országban halt meg. S. P. Tolstov szerint a hős Siyavush képén egy haldokló és feltámadó istenség vonásai vannak , akit Közép-Ázsiában az iszlamizáció előtt imádtak [3] .
Az érte való bosszúról az Avesta három jashtja szerepel, ahol azt mondják, Khaosrava bosszút fog állni apján, Syavarshanon, akit Frankhrasyan áruló módon megölt [ 4] . A hetedik helyen szerepel a nyolc kawi listán is , akiknek khvarno-ja [5] , akiknek a fravasit tisztelni kell [6] .
Siyavakhsh Kai Kavus [7] fia volt .
Azt mondják, hogy amikor Frasiyag Irán ellen vezette hadseregét, Kay Siyavakhsh részt vett a csatában vele. De Sutavih, Kai Us felesége miatt Siyavakhsh nem tért vissza Iránba, hanem Frasiyag védelme alá került, megérkezett Turánba, és feleségül vette lányát, Frasiyagot, aki Kai Khosrovot szült . Ott Siyavakhsh-t megölték [8] .
"Az értelem szellemének ítéletei" megjegyzik, hogy Siyavush előnye fia, Kai Khosrov születése és Kangdiz [9] felépítése . A "Big Bundahishn" és a "Denkard" megemlíti azt is, hogy Siyavush egy Kangdiz nevű építményt emelt [10] .
A "Siyavush vérét" a sárkányfa gyantájának , valamint a liliomok közül néhány növény kiválasztását nevezték . A horezmi Afrigid-dinasztia genealógiát állított fel neki [11] .
Egy napon az iráni hősök , Tus , Gudarz és Giv a turáni határ közelében egy ligetben találnak egy lányt, aki apja elől menekült (kiderül, hogy turáni, Garsivaz unokája ). A hősök azon vitatkoznak, hogy ki kapja meg, és elviszik Kaj-Kavushoz , az iráni királyhoz, aki látva szépségét, elviszi a lányt a háremébe.
Van egy fiuk, Siyavush, akit a hős Rusztam nevel fel Zabulisztánban , és harcművészetet tanul tőle. Amikor Siyavush felnőtt, a fővárosba jött. Az apa átadja fiának Kuhisztánt . Siyavush édesanyja meghal, ő gyászolja.
Kavus idősebb felesége , Sudabe beleszeret a fiatalemberbe, és megkéri Kavust, hogy látogassa meg. Kavus nem ellenkezik, Siyavush pedig felkeresi Sudabe kamráit, beszélgetnek, ami után Sudabe azt tanácsolja Kavusnak, hogy vegye feleségül a fiatalembert. Hamarosan Siyavush másodszor látogat el Sudabe kamrájába. A királynő szerelmét vallja neki, és felajánlja, hogy feleségül veszi a lányát. Amikor harmadszor jön a szobájába, Sudabe megpróbálja elcsábítani, de a férfi elutasítja mostohaanyja előrelépéseit.
Ezután Sudabe, miután megszaggatta a ruháit, megvádolja Siyavusht, hogy megpróbált behatolni apja ágyába. Key-Kavus bízik a fiában, kihallgatja Sudabét, megvizsgálja, milyen szagú Siyavush és Sudabe, és meg van győződve arról, hogy a lány hazudik.
Sudabe azonban, miután egy varázslónő segítségét kérte, azt állítja, hogy elvetélt, és Siyavush lett a tettes, és bemutatja két halott baba holttestét. Kay-Kavus kivizsgálja az esetet, ehhez az asztrológusok tanácsát kéri, kihallgatja a varázslónőt, és megállapítja, hogy nem volt vetélés.
Ennek ellenére Sudabe ragaszkodik a sajátjához, és az apa úgy dönt, hogy tűzpróbára állítja Siyavusht, hogy megerősítse ártatlanságát. Siyavush egy varázslatos fekete ló és páncél segítségével sértetlenül áthalad a tűzön. Kavus haragszik a feleségére, és fel akarja akasztani, de Siyavush arra kéri az apját, hogy könyörüljön meg Sudabán, amit meg is tesz.
Afrasziáb turáni hadserege megtámadja Iránt. Siyavush megkéri apját, hogy küldje hadjáratra, Kavus beleegyezik. Siyavush Rustammal együtt lép fel, útközben ellátogat Zabulba (Kabul), Heratba, Balkhba. Balkh közelében sikeres csata zajlik az irániak számára, amelyről Siyavush levélben számol be apjának, és választ kap.
Garsivaz (Afrasiab testvére) tárgyalásra érkezik Siyavush táborába. Rustam és Siyavush fontolgatják a nagykövet beszédét, amely után Siyavush fegyverszüneti megállapodást köt Afrasiabbal, és túszként fogad 100 nemes turánit. Siyavush üzenettel küldi Rostemet Kavusba.
Amikor Kavus értesül a fegyverszünetről, dühös lesz, és megparancsolja, hogy küldjenek hozzá láncra vert túszokat, és folytassák a támadást az ellenség ellen. Amikor Rostem elégedetlenségét fejezi ki, Kavus elküldi Rostemet Sistanba, és Tust nevezi ki parancsnoknak.
Siyavush, miután üzenetet kapott Kavustól, tárgyal Behrammal és Zengével, és úgy dönt, hogy visszaadja a túszokat, megszegve apja parancsát. Felismerve, hogy ezért hazájában büntetést kaphat, tárgyalásra küldi Zenget Afrasziabhoz, aki üzenetet hoz a turáni királytól. Siyavush Behramra bízza a sereget, levelet ír apjának, amelyben elmagyarázza tetteit, és átkel az Amu-Darya folyón, és Turán földjén találja magát [12] .
Turan földjén Siyavush készségesen találkozik Pirannal ( Afrasiab unokatestvére), aki beszélget vele, majd Kangban magával Afrasziab királyral . Afrasiab jelenlétében Siyavush megmutatja képességeit a chovgan játékban és az íjászatban, majd Afrasiab és Siyavush vadászni indul.
Piran feleségül adja Siyavush lányát, Jarire-t, és hamarosan a vele folytatott beszélgetés során Farangisról , Afrasiab lányáról beszél. Piran beszél Afrasiabbal egy lehetséges házasságról. Afrasiab először nem hajlandó feladni lányát, hisz az asztrológusoknak, akik megmagyarázták baljós álmát, de végül elismeri. Siyavush és Farangis az esküvőjüket ünneplik.
Afrasiab átadja Siyavushnak a királyság egy részét, és ő építi fel Kangdezh városát. Pirannal a jövőről beszélgetve Siyavush megjósolja a sorsát. Siyavush újjáépíti Siyavushgird városát, ahol Piran meglátogatja, és mesél feleségének és Afrasiabnak az utazásról.
Bár Siyavush, mint Firdowsi hangsúlyozza, egyáltalán nem törekedett új hazájának elárulására, sorsa szerencsétlennek bizonyult. Garsivaz , Afrasiab nevében, meglátogatja Siyavush-t. Jarire fiatalabb felesége fiút szül, Forudt . Siyavush remekel a lópóló játék során, íjászatban, majd megnyeri Goruy-Zerehet és Damurt (aki ellenségeskedést táplált) a küzdelemben.
Visszatérve Afrasiabhoz, Garsivaz rágalmazóan beszámol arról, hogy Siyavush kész elárulni a királyt, és nagyköveteket fogad Kavusból. Aztán Afrasiab megkéri Siyavusht, hogy jöjjön, és elküldi Garsivazt ezzel a paranccsal. Siyavush készen áll arra, hogy meglátogassa apósát, de Garsivaz egy beszélgetés során elkezdi lebeszélni Siyavusht és Afrasziab ellen fordítani, mondván, hogy a király rosszindulatú a veje iránt. Siyavush önmagát félti, nem hajlandó eljönni. Aztán Garsivaz Afrasiabba érkezve beszámol arról, hogy Siyavush nyílt engedetlenséget tanúsított.
Afrasiab sereget gyűjt, és hadjáratra indul Siyavush ellen. Siyavush a várandós Farangisszal beszélget, majd lát egy prófétai álmot, amely elmondja feleségét, fia sorsáról jövendöl, elbúcsúzik feleségétől és lovától, Behzadtól, és egy különítményével elhagyja a várost. Siyavush nem akar harcolni, de a turáni hadsereg megtámadja különítményét, katonái meghalnak, Siyavush pedig megsebesül és fogságba esik.
Siyavushgirdbe viszik, ahol egy gyors tárgyalás zajlik. Garsivaz árulással vádolja Afrasziab előtt, Siyavush pedig igazolni próbálja magát. Pilsom (Piran testvére) kiáll Siyavush mellett. Farangis kegyelemért könyörög Afrasiabnak.
A turáni király parancsára Goruy bogatyr megöli Siyavusht ("lemészárol, mint egy bárány"); azon a helyen, ahol egy ártatlan hős vérét ontották, „Siyavush vére” virág nő. Szerettei gyászolják. Afrasiab az előjelektől tartva meg akarja ölni Farangist és születendő gyermekét, de Piran lebeszéli a királyt a kegyetlenkedésről.
Kei-Kavus, miután tudomást szerzett fia haláláról, gyászolja őt a nemesekkel, állatokkal és madarakkal együtt, Rustam pedig esküdni fog, hogy megbosszulja a halálát. Később, a fiatalember halálának helyén egy fügefa nő ki, levelein Siyavush arccal [13] .
Források:
Kutatás:
Irodalom: