Szent Nina

Szent Nina ( grúz წმინდა ნინო ; görögül Ἁγία Νίνα  Ἰσαπόστολοϥ Georgiaen . բբՍու . Az Apostolokkal Egyenlő arccal tisztelik .

Életrajz

A keleti ortodox hagiográfiai irodalom szerint [1] 280 körül született a kappadókiai Kolastry városában ; apja Zebulon György nagy vértanú rokona volt , anyja Zsuzsanna a jeruzsálemi pátriárka nővére [1] .

A legenda szerint Ibériába (a modern Georgia területére ) ment, hogy megtalálja az Úr Chitonját . Tanítója, Nianfora elmondta neki, hogyan vitték át az Úr Chitonját Jeruzsálemből Mtskhetába . De a fő cél, amit maga az Istenanya a szentnek rendelt, Ibéria megvilágosodása volt – az Istenanya első öröksége . Nina el akart menni abba az országba, ahol az Úr Chitonja található, hogy megtalálja Szidónia sírját, amelyet Krisztus Chitonjával együtt temettek el, meghajoljon Chitonja előtt, majd az evangélium hirdetésének szentelje magát Ibéria lakóinak. . Az Úr látomásokban jelent meg Szent Ninának, és megáldotta az apostolokkal egyenlő bravúrért, Szűz Mária pedig csodával határos módon egy szőlőtőből keresztet nyújtott át neki .

A "Szent Nina élete" [2] szerint a Diocletianus római császár üldözése elől menekülve Nina, Hripsimia , Gaiania és más lányok (összesen 37 keresztény lány) elmenekültek. Amikor Örményország területén kötöttek ki, Tiridatész király , aki akkor még pogány volt, levelet kapott Diocletianustól, amelyben a szökevényekről szólt, és hogy találja meg Ripsimiát és küldje el Rómába, vagy ha akarja, vedd feleségül, mert – írta – szokatlanul szép. Tiridates szolgái hamarosan megtalálták Hripszimiát, és amikor a király meglátta, bejelentette neki, hogy feleségül akarja venni, de merész elutasításban részesült. „Eljegyeztem a Mennyei Vőlegény-Krisztussal; te, gonosz, hogy merészeled megérinteni Krisztus menyasszonyát?” Erre Tiridates elrendelte, hogy kövezzék meg az összes szüzet. Az összes szűz közül csak Szent Nina ment meg. Egyedül folytatta útját Iberia felé. Ezen események után Örményország királya súlyos idegbetegségben megbetegedett. Világosító Gergely kigyógyította a királyt az őrületből , majd a keresztény hit erejében hitt Tiridates király megkeresztelkedett , megkeresztelte a népet és kikiáltotta a kereszténységet államvallássá Örményországban (301).

Szent Nina hosszú út után a Kura partjára érkezett Khertvisi faluhoz, Dzsavakhetihoz , ahol juhpásztorokkal találkozott, akik ennivalót adtak az úttól elfáradt utazónak. Ezek az emberek az örmény nyelvjárást beszélték; Nina értett az örmény nyelven , és megkérdezte az egyik pásztort: ​​„Hol van Mtskheta városa, és milyen messze van innen?” Azt válaszolta: „Látod ezt a folyót? - a partja mentén, messze lefelé, áll Mtskheta nagy városa, amelyben isteneink és királyaink uralkodnak.

Szent Nina, megerősítve az isteni látomástól, amely alvás közben érte, ihleten és új buzgalommal folytatta útját. Útja során legyőzve a kemény munkát, az éhséget, a szomjúságot és az állatoktól való félelmet, elérte az ősi kartáliai Urbnise várost , ahol körülbelül egy hónapig tartózkodott zsidó otthonokban. Miután megtudták, hogy ennek a városnak a férfiai, valamint a környékről érkezők a fővárosba, Mtskhetába fognak menni, hogy hamis isteneiket imádják, Szent Nina elment velük.

Jóval később Szent Nina egy vándor leple alatt végre belépett Mtskheta városába. Szent Nina elkezdte nyíltan és nyilvánosan hirdetni az evangéliumot , és bűnbánatra és Krisztusba vetett hitre hívta az ibériai pogányokat és zsidókat. Jámbor, igaz és tiszta élete mindenki előtt ismert volt, és az emberek tekintetét, fülét és szívét vonzotta a szent felé. Szent Nina prédikációi egész Grúziát Krisztushoz vezették [3] .

Szent Nina 335 körül halt meg . Az ereklyék a kakheti (Grúzia) női Bodbe kolostorban egy persely alatt nyugszanak.

Tisztelet

Korneli Kekelidze szerint Grúziában eleinte úgy gondolták, hogy a kereszténységet Szent Gergely örmény pedagógus honosította meg az országukban. Ez a vélemény az örmény és a grúz egyház szétválása után kezdett megváltozni a 7. század elején. Grúzia már a 9. század közepétől, az e népek közötti nagy hitvallási viszályok hátterében, elkezdte tagadni a korábbi korszakok örményeihez fűződő vallási és kulturális kapcsolatainak minden nyomát. A grúz egyháziak elfogadhatatlannak tartották, hogy az örményekkel közös misszionárius legyen, önálló oktató után kutattak, akit Nino személyében találtak meg, akiről bizánci szerzők röviden beszámoltak [5] .

Szent Nina emléknapját január 27-én Grúziában nemzeti ünnepként ünneplik – Ninooba .