Alexandriai Szent Katalin (Caravaggio festménye)

Alexandriai Szent Katalin Michelangelo Merisi da Caravaggio olasz barokk mester festménye 1598 körül. A madridi Thyssen-Bornemisza Múzeum gyűjteményében.

Történelem

A festmény Francesco Maria del Monte bíboros gyűjteményének része volt , ahol egy 1627 -ből származó katalógus [2] említi .

Alessandro Zuccari szerint a festményt a bíboros kérésére festették, miközben Caravaggio vele lakott a Palazzo Madama -ban .

Caravaggio Fillide Melandronit , egy jól ismert római prostituált választotta modellnek, akibe beleszeretett, és aki sok problémát okozott neki. Phyllide más festményeken is mintaként szolgált – Márta és Mária Magdolna , Judit és Holofernész , valamint Caravaggio egyetlen portréján, amely a II. világháború alatt Berlinben égett le . [3]

Szent Katalin története

Alexandriai Szent Katalin a katolikus ikonográfia népszerű alakja volt . Feltételezik, hogy tulajdonságai a szépség, a rettenthetetlenség, a szüzesség és az intelligencia. Nemesi származású volt, és egy látomás után a kereszténységnek szentelte magát . 18 évesen találkozott Maximinus római császárral (feltehetően Galerius Maximinusszal azonosítva), aki ügyesen filozófiai vitát folytatott a császár által felkért pogány filozófusokkal , és sokukat sikerült keresztény hitre térítenie . A császár bebörtönözte, a császárnőt és seregeinek főparancsnokát keresztény hitre térítette. Maximinus kivégezte a megtérőket (beleértve a császárnőt is), Katalint pedig egy tüskés keréken végeztette ki . Állítólag abban a pillanatban tört el a kerék, amikor Catherine hozzáért. Maximinus ezután lefejezte.

Ő lett a könyvtárak és a könyvtárosok, valamint a tanárok, levéltárosok és mindazok védőszentje, akik a bölcsességgel és a tanulással foglalkoznak, valamint mindazoknak, akiknek a megélhetése a kerekeken múlik. Mártíromságának évét hagyományosan a 305-ös évnek tekintik (a Galeria alatti keresztényüldözés éve), november 25-ét pedig a katolicizmus emléknapjaként tisztelik.

1969-ben az egyház eltávolította őt a szentek naptárából, mivel a történészek elsöprő véleménye szerint Katalin valószínűleg soha nem is létezett. 2002-re, amikor a legtöbb történész nem gondolta meg magát, az egyház megváltozott, és helyreállították.

Jegyzetek

1. ↑ Bellori G. P. Le vite de' pittori, scultori et architetti modern  (olasz) - Roma : 1672. - P. 204.
2. ↑ Sul dipinto del Caravaggio e l'iconografia religiosa nell'età della Controriforma, Alessandro Zuccari, Storia e tradizione nell'iconografia religiosa del Caravaggio, Michelangelo Merisi da Caravaggio. La vita e le opera attraverso i documenti, a c. di Stefania Macioce, Roma, Logart, 1995, pp. 289-308; (289-291. o.)
3. ↑ Su Fillide, Riccardo Bassani, Flora Bellini, Caravaggio assassino , Roma, 1994, p. 26. sz. 20. Peter Robb, M L'enigma Caravaggio, cit., pp. 95-97. Il ritratto scomparso a Berlino, che Fillide restituì al suo amante fiorentino, Giulio Strozzi, era nell'inventario Giustiniani ancora nel 1638, quando si trova citato come " cortigiana Fillide ", vö. C. L. Frommel, cit., p. 25, Maurizio Marini, Michelangelo Merisi da Caravaggio , cit., pp. 391 e ss.

Linkek

• Szent Katalin a Catholic Encyclopedia-ból (1913-as kiadás)