| Sattar Khan | |
|---|---|
| azeri ستارخان, Səttar xan , pers. | |
| Becenév | azerbajdzsáni Pugacsov; perzsa Garibaldi [1] |
| Születési dátum | 1860-as évek |
| Születési hely | Val vel. Janali , Azerbajdzsán |
| Halál dátuma | 1914. november 15 |
| A halál helye | Teherán |
| Affiliáció | Perzsia |
| Csaták/háborúk | Alkotmányos forradalom Iránban |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Sattar Khan ( perzsa ستارخان , azerbajdzsáni ستارخان, Səttar xan ; 1860-as évek – 1914. november 17. , Teherán ) – az iráni alkotmányos forradalom 1911911919 demokratikus nemzeti mozgalom egyik résztvevője. Irán hőse [ 2] . A Sardar-e Melli ( perzsa سردار ملی , azaz a nép vezetője [1] ) becenevet kapta .
Pontos születési dátumát nem állapították meg [3] . A hozzávetőleges születési dátumot I. Amirkhizi adta meg, aki rokonaitól tudott információkat szerezni, később iráni szerzők hivatkoztak rá. 1867-1868-nak felel meg [3] . Egy másik születési dátum, de forrásokra támaszkodás nélkül, 1868. augusztus 19. [3] .
Amikor a kaukázusi tudós P. Petrovich (M. Avdeev) 1908-ban azt írta, hogy Sattar körülbelül 45 éves, a felkelés résztvevőivel készített interjúkra hivatkozott, akik közelről ismerték Sattar Kánt [3] . A születési dátum másik változatát a tabrizi főkonzulátus titkára, S. P. Golubinov adja meg, aki ugyanabban az 1908-ban gyűjtött róla információkat. 1920-as jelentésében S. P. Golubinov azt állította, hogy Sattar Khan az 1860-as évek elején született [3] .
Sattar Khan azerbajdzsáni [3] családban született az iráni Azerbajdzsán egyik Karadag falujában [3] . A karadagi származást a "Karadagi" becenév jelzi, amit az irániak adnak a nevéhez, de nincs egyetértés, hogy a falvak közül melyikben született [3] . Az ASE szerint Mammadkhanli (ma Minjavan ) mahaljában született a Karadag vilájában [4] . Anya Pistor-Khatam német iszlám tudósszületési helyét Janali falu jelzi [5] .
Ő volt a második fia Haji Hasan [3] , Ahar város lakója [6] , második feleségétől [3] . Apja kis munkaidőben ruhakereskedő volt [6] , de miután elhagyta a földművelést [3] , elvállalta a munkát . Hadzsi Hasan szöveteket vásárolt a városokban, és továbbadta azokat Karadag nomádjai között [3] . Sattáron kívül az apának még négy lánya és egy fia, Ismail [3] volt .
Analfabéta volt, nem tudott sem írni, sem olvasni egyetlen nyelven sem [7] . P. Petrovich (M. Avdeev) szerint Sattar Khan gyermekkorában szarvasmarhákat legelt és szántóföldön dolgozott [3] . Fiatalon elfogták bátyjával, Iszmaillel együtt, és láncra verve Tabrizba vitték . Ennek oka a feudális ellenes harc egyik vezetőjének menedékhelye volt. I. Amirkhizi szerint Ismailt kivégezték, Sattar három hónapot töltött börtönben [3] .
1888- ban Sattart – máig tisztázatlan okokból – ismét letartóztatták. Ardabilban , a Narin-kale börtönben helyezték el , ahol általában nagy horderejű bűnözőket tartottak. Először volt szigorú elszigeteltség körülményei között. Egy Hashem nevű fogoly segítségével Sattarnak sikerült megszöknie a börtönből, majd a yurtchi és alarlu Shahseven törzsei között élt, amíg el nem indult Marandba . Letartóztatás és börtönben maradás, ahogy I. Amirkhizi megjegyezte, nagyon megkeményedett Sattar [8] . Sattar később a Marand -Salmas - Khoy út védelmében szolgált , és különféle gazdagok birtokainak védelmében kapott állást. Salmasban például 1901-1902-ben egy gazdag uzsorás birtokát őrizte, de mivel a „mubashir” (vagyonkezelő) feladatai undorodtak tőle, kilépett a szolgálatból [9] . Még a tabrizi trónörökös Valiahd udvarában is lövöldözős volt [9] . Aztán I. Amirkhizi szerint megkapta a kán címet [8] .
S. P. Golubinov információi szerint Sattar Khan 1896-ban Mirza Aga Karabagi orosz állampolgár szolgálatában állt, és 1902-ben mubasír lett Vijumbar faluban. Nizam es-Saltane parancsára 1904-ben letartóztatták. Sattar édesanyja azonban egy befolyásos személyhez fordult, akinek kérésére szabadon engedték. A Valiahd első titkára, Vakil ol-Molk vette szolgálatába. 2-3 hónap elteltével Sattar Khan ferrash (őrség) lett a tabrizi Valiahdban (1904 januárja és 1906 decembere között). Egy ideig mubashirként szolgált Salmasban, később visszatért Tebrizbe [9] .
Számos szerzőnél vannak eltérések életrajzának körvonalaiban. Az "Ali" ("Láng") grúz újság tudósítója szerint a felszabadulás után Sattar 12-13 évig "rabolt" Julfa-Tabriz régióban, megzavarva a kánokat és bekeket [ 9] . A Russzkije Vedomosztyi újság szerint hosszú ideig a Kaukázus ipari központjaiban dolgozott, az eriváni vasút építésén dolgozott, téglagyárak művezetőjeként és öt évig Baku mezőin [10] . Egy cikkben, amelyet P. Petrovich 1908-ban tett közzé a Vestnik Baku újságban, azt állította, hogy Sattar Khan forradalmi iskolát végzett Salmas Dashnakjaival , és nem a bakui Gummet szervezetben. Az is szerepelt, hogy több mint tíz évig rabló volt, majd csempész, menedzser a Kerim-Aga melletti Majumdar faluban és kormányőr. Petrovich P. szerint azonban az 1893-tól 1908-ig tartó időszakra vonatkozóan nem rendelkezett megbízható információval Sattarról [11] .
Sattar Khan több hónapig Teheránban tartózkodott Khorasan kormányzójának lovasainál, majd Mashhadba ment , ahonnan megkapta a „ Mashedi ” megtisztelő címet. Kétszer (1894-1895 és 1901-1902) zarándokolt el a síita muszlimok szent helyeire Karbalában és An -Najafban [8] [9] .
A 20. század elejére Perzsia az idegen hatalmak félgyarmatává vált. A lakosság elégedetlenségét az uralkodó dinasztia belpolitikája is okozta. A fővárosban 1905-ben kezdődő zavargások a következő év nyarára az alkotmány elfogadását és a parlament összehívását (mejlis) követelő tüntetés megnyitójába fajultak. Szeptemberben Tebrizben megalakult az ország első választott forradalmi testülete, az enjumen. December 30-án Mozafereddin Shah kénytelen volt aláírni az alkotmány első részét, 1907. október 7-én pedig az új uralkodó, Mohammad Ali Shah aláírta az alaptörvény kiegészítéseit. Mindazonáltal 1907-ben a sah megpróbálta feloszlatni a Majlis-t és hatályon kívül helyezni az alkotmányt, mígnem 1908. június 23-án puccsot hajtott végre, feloszlatva az első Majlist.
A felkelés kezdete TabrizbanAzon a napon, amikor a Majlis szétoszlott, a tabrizi reakciósok Mir Hashem vezetésével megpróbálták birtokba venni a várost, és véget vetettek a mudzsahedeknek, a fedaiknak és az enjumeneknek. Shuja-Nezam marandi feudális úr fegyveres különítményei és Karamelikből (Tabriz nyugati külvárosából) származó reakciósok fegyveres csoportja támogatta őket. Kezdetben a Maidanchay (Mehranrud) folyótól északra a város teljes északkeleti része (Davachi, Sorhab, Sheshkelan és Baghemishe negyed) az ő irányításuk alá került. Miután néhány helyen átkeltek annak déli partjára, elfoglalták Szeid Hamza és Sahib al-Amr magas minaretjeit a folyó vidékén, ahonnan lőni kezdtek a fedaikra. Az elvesztett harcra tekintettel a liberális földesurak, kereskedők és papság felhagyott az ellenállással. A Tabriz enjumen számos tagja külképviseletre menekült: Basir os-Soltane elnök és Ejlal ol-Molk a királyi konzulátuson, Haji Mehdi Kuzekunani és Sheikh Selim - törökül, Mirza Hossein Vaez - franciául. . A mudzsahedek szociáldemokrata szervezetének vezetői, Ali Mosyu, Davafurush, valamint Bagir Khan és Sattar Khan felálltak a reakciósok ellen. Bagir kán Fedai tartotta a város délkeleti részét, Khiaban pedig fő bázisaként szolgált, míg Sattar Khan Amirkhiz északi negyedét védte [12] [13] .
A városlakók körében hamarosan elterjedt legenda szerint Szattár kán fehérbe öltözött, felhúzott ujjú és nadrággal, reggel öt-tizenkét harcossal rohantak kitépni a fehér zászlókat - a küzdelem végét jelképezve. , miközben egyik kezében puskát, másikban vörös zászlót tartott, és kitűzte a felkelés vörös zászlóját az Amirkhiz negyedben [14] .
6 napon keresztül Sattar Khan és Bagir Khan különítményei harcoltak a reakciósokkal. A sah elrendelte, hogy a Boyuk Khan vezette, 800 fős Karadzsedagok különítményeit küldjék az utóbbiak megsegítésére. Június 18-án (július 1-jén) megközelítették Tabrizt, és annak délkeleti külterületén, a Szahib-Díván kertben telepedtek le, de Bagir kán csapatai nem engedték, hogy a Khiaban negyeden keresztül betörjenek a városba. A sah által Seham ed-Doule parancsnoksága alatt küldött maláj ezred június 26-án (július 9-én) közelítette meg a várost, és csak ekkor érkezett ide Boyuk Khan apja, Rakhim Khan Chelebianlu, új karadzsedag lovas és ágyús különítmény élén. A város védőinek táborában lévő ügynökök segítségével a Khiaban negyed Fedayeen különítményeinek néhány parancsnokát, köztük Moll Khamzát meggyőzték, hogy hagyják abba az ellenállást és adják át fegyvereiket Rakhim Khannak, amit július 30-án meg is tettek ( 13). Nem tudta megakadályozni az árulást, Bagir Khan több támogatójával egyikük házába menekült. A maláj ezred és a mintegy 1500 fős Karadzhedag lovasság Rakhim kán parancsnoksága alatt a Khiaban negyeden keresztül behatolt Tabrizba, és a város déli peremén, a Baghe-Shemal kertben telepedett le. Így a Sattar Khan által birtokolt Amirkhiz negyed maradt a város egyetlen kerülete, amely továbbra is ellenállt [15] .
Rakhim Khan megpróbálta rávenni Sattar Khant, hogy hagyja abba a harcot, de ő elutasította ezt a javaslatot. Július 2-án (15) a reakciósok támadásba lendültek az Amirkhiz negyed ellen, ágyúkkal lőni kezdtek, de jelentéktelen távolságot sikerült előrelépniük [16] . Sattar Khan leküzdötte támadásaikat, miközben a negyed nagy része továbbra is az irányítása alatt maradt [16] .
Szattár kán fedai több hónapon keresztül visszaverték az érkező sah csapatok támadásait a forradalmárok fő fellegvára, Amirkhiz régió ellen. A támadások között Sattar a város védelmének megerősítésével, a fedai különítmények megreformálásával és újrafegyverzésével foglalkozott. Sikerült visszatartania seregét a saját városában való martalócoktól, aminek köszönhetően a fedai a sah csapataitól eltérően élvezte Tabriz és környéke lakosságának támogatását. A támadások közötti időszakokban erődítményeket építettek, kidolgozták az utcai harc taktikáját. Végül október közepére a város minden területét elfoglalták a fedai, beleértve a dawachi monarchisták hídfőjét is. Sattar Khan kormánya megpróbált semleges kapcsolatokat fenntartani a külföldiekkel, hogy megakadályozza a nyílt beavatkozást. Hartwig 1908. október 16-án kelt távirata a következőket írta: "Sattar varázsa napról napra növekszik a sah hatalmának rovására" [17] .
Segítség a KaukázusbólSattar Khannak nagy segítséget nyújtottak a kaukázusi bevándorlók, köztük az iráni forradalmárokat segítő bakui bizottság, amelynek vezetője M. Azizbekov volt . A fegyverek mellett a szociáldemokraták közül önkénteseket küldtek Iránba Oroszországból. A Sattar Khanhoz érkezők között volt Heydar Ami oglu [18] . A cári diplomata így számolt be: „A sah kormánya rendkívül nyugtalanító híreket kapott a kaukázusi forradalmárok szerepéről az azerbajdzsáni eseményekben, akik állandó kapcsolatban állnak a tabrizi forradalmárokkal, biztatják Szattár kánt, mindenféle eszközzel ellátva a háború folytatásához. harc a kormány ellen” [19] . 1908. szeptember 29-én a gilani orosz főkonzulátus titkára tájékoztatta a főkonzult:
Resht szoros kapcsolatokat ápolt a bakui mudzsahedekkel ... Ami a bakui mudzsahedeket illeti, most láthatóan felfokozott tevékenységük van. A Rashtba küldendő követ mellett itt kell megemlíteni egy 70 fős különítmény Tabrizba küldését is. Sattar Khan segítségére. A korábban elküldöttekkel együtt az enjomen által Tabrizba hozott teljes különítmény körülbelül 800 fő lesz. Ezzel egy időben Sattar Khannak egy páncélt és két fegyvert küldtek ajándékba [20] .
1908. október 1-jén kelt jelentésében Hartwig nagykövet így vallott: „Sattar Khan tábora már régen letette volna a fegyvert, ha kaukázusiak nem segítettek volna neki” [21] . C. von Hahn szerint Sattar Khan életőrei 250 muszlimból, dagesztáni bevándorlóból álltak , akiket C. von Hahn "szörnyű gengsztereknek" nevez [22] . Szattár kán tüzérsége a Potyomkin csatahajó orosz tengerészét , T. A. Goncsarovszkijt irányította, akit Aljosaként [23] ismernek .
A lázadás csúcspontja és vége1909. január közepén akár 40 ezer sah katonát vontak be Tebrizbe, beleértve a feudális főurak különítményeit is. Miután februárban sikertelenül próbálkozott betörni a városba, a sah csapatai ostrom alá vették Tabrizt. Március 5-én általános roham kezdődött a város ellen, de ez is kudarcot vallott; A fedai győzelmében jelentős szerepet játszottak az 1908-ban kialakított erődítmények, valamint Sattar csapatainak jó taktikai felkészültsége és fegyelme.
1908-1910 során Sattar Khan neve nem hagyta el a legnagyobb európai újságok oldalait [24] . Az orosz és nyugat-európai sajtóban Szattár Kánt "azerbajdzsáni Pugacsovnak " és "perzsa Garibaldinak " [1] nevezték . A kortársak ezt írták Sattar Khanról:
... a múlt bátorságot, de a bátorságot egyenesen lovagiasságot hagyott rá; a szerénység Sattárban a legszembetűnőbb. Egyáltalán nincsenek diktatórikus szándékai... Sattar szívesebben nevezi magát a "nép szolgájának" a "kán" jelző helyett. Ebből a szempontból Azerbajdzsán „vadembere” több fejjel magasabb kulturális világunk számos képviselőjénél [25] .
Midhat Dzsamal költő, Sattar Khan tettei iránti csodálatát fejezte ki a Tarakki újságban megjelent "Sattar Khan" című versében, azt írta, hogy nem szeretne Szattár kánnál jobb uralkodót Iránnak [26] . M. Azizbekov kezdeményezésére a szentpétervári diákok üdvözlő levelet és gratuláló beszédet küldtek Szattár kánnak [27] . .
1909 áprilisában Oroszország úgy dönt, hogy beavatkozik az iráni azerbajdzsáni eseményekbe . Április 23-án a kaukázusi cár kormányzója parancsot kapott, hogy küldjön egy 5000 fős különítményt Tebrizbe az orosz alattvalók védelmére. Április 30-án ez a különítmény Snarsky tábornok parancsnoksága alatt belép Tabrizba, és a város védelme megszűnik. Sattar Khan más alkotmányozókkal együtt bujkálni kényszerült, és a török konzulátuson keresett menedéket.
Sattar Khan 1914. november 4/17-én halt meg Teheránban, és a Teherán melletti Shah Abdul Azimban temették el [28] .