Samedova, Vadzhiya Ali kyzy

Vadzsija Samedova
azeri Vəcihə Səmədova
Születési dátum 1924. november 24( 1924-11-24 )
Születési hely Baku , Azerbajdzsán SSR
Halál dátuma 1965. október 24. (40 évesen)( 1965-10-24 )
A halál helye Baku , Azerbajdzsán SSR , Szovjetunió
Polgárság  Szovjetunió
Műfaj tájkép , portré , csendélet , tematikus megjelenítés
Tanulmányok Azerbajdzsán Művészeti Iskola ( Baku , 1944);
Moszkvai Művészeti Intézet (1951)
Rangok Az Azerbajdzsán SSR tiszteletbeli művésze – 1965

Vajiya Ali kyzy Samedova ( azerbajdzsáni Vəcihə Əli qızı Səmədova ; 1924, Baku - 1965, uo.) - azerbajdzsáni szovjet művész, az Azerbajdzsáni SSR tiszteletbeli művésze (1965) , főként tájképként ismert [1] , ma is életek és tematikus vásznak. A V. I. Surikovról elnevezett Moszkvai Művészeti Intézet diplomája . A Samedova által készített portrékat az a tény különbözteti meg, hogy a rajtuk lévő alakok nincsenek megfagyva, hanem mintha mozgásban vannak. A bakui Kiállítási Szalon Samedova nevet viseli.

Élet és munka

Vajiya Ali kyzy Samedova 1924. november 24-én született Bakuban [1] Kerbalai Ali cukrász és Rubaba Samedovs háziasszony családjában. Samadova Kerbalai Ali apja azerbajdzsáni volt Karsból . Testvérével Erivanba költöztek , majd onnan Bakuba, ahol az Icheri Sheher negyedben találkozott Rubabával, aki családjával Bakuba költözött az iráni Qom városából . A párnak más gyermekei is voltak, de csak Vadzsija és nővére, Solmaz élte túl [2] .

1944-ben végzett a róla elnevezett Azerbajdzsáni Állami Művészeti Iskolában A. Azimzade, 1951-ben pedig a V. I. Surikovról elnevezett Moszkvai Művészeti Intézet [1] . A művész diplomamunkája azerbajdzsáni zeneszerzők csoportképe volt [3] .

Vajiya Samedova főként portrékon, tájképeken és tematikus paneleken dolgozott. Kortársairól olyan portrékon készített képeket, mint „L. Bedirbeyli színésznő” (1954), „S. Karimov Szocialista Munka hőse” (1957), „M. Mammadbeyli geológus” (1959), „Sh szocialista munkásság kétszeres hőse” . Hasanov "(1960)," szobrász G. Abdullaev "(1964) és mások. [1]

Samedova sokat utazott a köztársaságban [4] . Tájképeit és tematikus tablóit gazdag nemzeti színvilág, tömörség és kompozíciós tisztaság jellemzi, köztük olyanok, mint „Azerbajdzsáni zeneszerzők” (1951), „Song” (1956), „A Goygol partján” (1957), „A Kura partján” (1961), „A hírekre várva” (1963), „Geológusok” (1965) [1] .

A kreatív tevékenység mellett Vadzhiya Samedova szociális és pedagógiai tevékenységet is folytatott. Samedova munkáit külföldi kiállításokon is kiállították Bécsben , Kairóban , Bejrútban , Varsóban , Berlinben , Budapesten , Szófiában és más városokban [4] . 1962-ben Samedova külön műhelyt kapott [2] .

Samedova 1965. október 24-én halt meg Bakuban [1] hosszan tartó betegség következtében. Saját kérésére egy közös muszlim temetőbe temették el [2] . 1966 végén Bakuban, az Azerbajdzsáni Művészek Szövetségének Művészeti Szalonjában posztumusz kiállítás nyílt a művész munkáiból. A kiállításon Samedova mintegy 200 alkotása fogott össze: portrék, zsánerképek, tájképek, csendéletek, olajfestmények, akvarellek, pasztell és ceruza [5] .

Samedova műveit a bakui Azerbajdzsáni Nemzeti Művészeti Múzeumban és a köztársaság más múzeumaiban őrzik. Van egy Vajiya Samedova [6] nevéhez fűződő kiállítási szalon (az Azerbajdzsáni Művészszövetség egykori Művészeti Szalonja) [4] Bakuban .

A kreativitás elemzése

Portrék

Annak ellenére, hogy Samedova több műfajban is dolgozott, pontosan portréfestőként szerzett hírnevet. Rasim Efendiyev művészettörténész szerint Vajiya Samedova munkái egyszerre tükrözik fényes tehetségét és a művész óriási energiáját és munkaképességét. Samedova számára Efendiev szerint az volt a legfontosabb, hogy felfedje az ábrázolt személy sajátos karakterét, amely nemcsak a festőállványos portrékon, hanem a művész által festményekhez készített kis vázlatokon is érezhető [5] . Samedova már diplomamunkájában (1951) portréfestőként mutatkozott be, amelyben azerbajdzsáni zeneszerzők egy csoportját ábrázolta egy baráti beszélgetés pillanatában [3] .

Efendijev Bedirbeyli , Sureya Kerimova gyapottermesztő , Shamama Hasanova , Minira Mammadbeyli (1961), geológus, Fatima lánya (1964) portréit nevezi meg példaként azokra az alkotásokra, amelyeken Samedova jó portréfestőnek mutatkozott be, aki sajátos karaktereket teremtett. a festészet [5] . Nureddin Gabibov és Mursal Najafov művészettörténészek Leyla Bedirbeyli Samedova portréját szerencsének nevezik. A szerzők szerint ez a mű könnyen és merészen, kiforrott festői készséggel íródott. A művészettörténészek szerint a portrén jól látható az álmodozó-gondolkodó arckifejezés, a ruha szürke és fekete tónusainak finom színviszonyai és az ezüstös háttér jól összeillik [3] . Samedova ezt a munkát a színésznő házában végezte. és az írás során több tucat vázlatot készített [2] .

Vajiya Samedova, ahogy Efendiev megjegyzi, saját megközelítést alkalmaz a portrékon. Így minden portréhoz öt-hat vázlatot készített, amelyek az ábrázolt személyt különböző környezetben ábrázolták. Egyes esetekben több mint két-három év telt el az első természetrajzi vázlat és ugyanannak a portrénak a végső változata között [5] .

Annak ellenére, hogy portréi konkrét személyekről (gyapottermesztők, tejeslányok stb.) készültek, általában általános jellegűek voltak. a művész kerülte a gyártási attribútumok ábrázolását. Samedova az ábrázolt személy karakterén keresztül közvetítette, hogy mit szeretne mondani az illetőről. Például egy gyapottermesztő, Sureya Kerimova portréján Samedova hősét nyugodt pózban, a kerítés mellett állva ábrázolta. Ebben a munkában Efendiev szerint Samedovának sikerült sikeresen megtalálnia a pózt és rögzítenie a mozgás átmeneti pillanatát. A portré különleges dinamizmusa és vonzereje Efendiev szerint abból fakad, hogy a portrét nézve a nézőnek az a benyomása, hogy Kerimova a kerítésnél állt és előre nézett, de hirtelen egy percre a néző felé fordult. [4] .

Különösen életszerűek és hihetőek, ahogy Efendiev megjegyzi, Samedova portréi, amelyek nem kimerevítve, hanem mintha mozgó figurák lennének. Vadzhiya Samedova az írásmóddal is kitűnt. A széles és elsöprő vonásoknak köszönhetően Samedovának sikerült egyszerre emberi alakot alkotnia, és mozdulatával fokozatosan a néző felé fordítani [4] .

Tájképek, csendéletek és tematikus festmények

Olyan tájakon, mint a "Kjapaz-hegy", "Nizami mauzóleum" (1956), "Mingachevir környékén" (1957), "A Gyok-Gel-tónál" (1958), "Dashkesan környékén" (1965) , sok van, Rasim Efendiyev szavai szerint ujjongó élénkség [4] .

Tekintettel arra, hogy Samedova gyógyíthatatlan betegségben szenvedett, időnként képtelen volt írni, különösen utazni és a szabadban dolgozni. De még azokban a munkákban is, amelyeket a stúdióban írtak, Efendiev szerint ugyanaz a "festmény napfényes frissessége és optimizmusa" érezhető. Az ilyen művek példájaként Efendijev a „gyümölcs”, „birs” stb. csendéleteket nevezi meg, amelyekben a művész csodálja a természet szépségét és nagylelkűségét [4] .

A portré a kompozíció domináns része Samedova tematikus vásznain, például olyan művekben, mint a „Várakozás”, „Dalok”, „A Kura partján”, „Hírekre várva” [4] .

Samedova egyik utolsó, 1963-ban írt munkája, a "Hírekre várva" a művész munkásságára jellemző szokatlan drámaiságáról nevezetes. A lányok kemény képeiben, akik édesapjuk, a tengeri halászok visszatérésére várnak, Samedova kitartást, türelmet, ugyanakkor feszültséget és rejtett szorongást közvetített. A fennmaradt előkészítő anyagok szerint Samedova leginkább a festmény kulcsképein, két lány figuráján dolgozott. Ezekhez a figurákhoz számos vázlatot őriztek meg Samedova műhelyében, melyeket áttekintve kiderül, hogyan változott képük, karakterük a mű megmunkálása során. A lányfigurák, a föld, valamint a vihar által szétszórt csónakok festői mintájára sűrűek, lédúsak és anyagiak [4] .

Személyes élet

1944-ben Vajiya Samedova feleségül vette Latif Feyzullaev művészt . 1945-ben a párnak fia született , Nijat , aki később filmrendező lett. 1955-ben megszületett Fatima lánya [2] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 ASE, 1984 , p. 377.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Fərəcova Z. Təsviri sənətin kraliçası  (Azerbajdzsán)  // Region Plus. - 2014. - december 16. Archiválva az eredetiből 2019. április 16-án.
  3. ↑ 1 2 3 Gabibov, Najafov, 1960 , p. 102.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Efendi, 1967 , p. tizennégy.
  5. ↑ 1 2 3 4 Effendi, 1967 , p. 12.
  6. ↑ ASE, 1984 , p. 378.

Irodalom