| Augustine Rotundus | |
|---|---|
| Születés |
1520 körül |
| Halál |
1582. március 20 |
| Temetkezési hely | |
| Házastárs | Sofia Montanovna |
| Gyermekek | Nikolai, Regina (Raina), Elizabeth |
| Oktatás |
|
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Augustin Rotundus Mielecki ( lat. Augustinus Rotundus ; 1520 , Velun - 1582 . március 20. , Vilna ) - a Litván Nagyhercegség alkancellárja , királyi titkár, voit Vilna . A társadalmi és politikai gondolkodás humanista irányának képviselője , jogász, történész , publicista. A Litván Nagyhercegség lengyelországi függetlenségének aktív támogatója, az ellenreformáció alakja .
1520 körül született a lengyel Wielun városában . Valószínűleg "Melesky" volt az igazi neve, bár egyes kutatók úgy vélik, hogy ezt a nevet később vette fel. Az Augustinus által vezetéknévként használt "Rotundus" becenév valószínűleg édesapja, Nicholas becenevének latinra fordítása, aki "Okrongly" néven ismert ( lengyel Okrągły , azaz kerek), a város egyik leggazdagabb lakója. szakma szerint szőrmező.
Tanulmányait a Poznani Lubrjanszki Akadémián és a Wittenbergi Egyetemen végezte . Fiatalkorában közel állt a lutheranizmushoz , sőt a poznani katolikus káptalan rágalmazását is nevéhez fűződik. Később buzgó katolikus lett . 1543 körül Wartába nevezték ki apátnak, később lemondott. 1544 - ben hivatalnok volt Öreg Zsigmond király lengyel hivatalában . Miután a bolognai egyetemen tanult és 1549-ben doktorált, királyi titkári posztot kapott. 1551. augusztus 20-án [1] megérkezett Vilnába , a Litván Nagyhercegség fővárosába, ahol az irodában kezdett dolgozni . A következő évben kinevezték voit Vilnából. A lengyel királytól és a litván nagyhercegtől megkapta a Staklish starostvo és a Yermolishki birtok birtokát, Vilnában volt egy ház és egyéb ingatlan [1] .
Részt vett a Litván Nagyhercegség Statútumának második kiadásának (1566) elkészítésében.
1576 -ban lefordította a statútumot " oroszról " latinra , kiegészítve azt saját előszavával.
„Lituanos ab Italis originem ducere, sermo agrestium, multum ad sermonem Italorum, tanto locorum et temporum intervallo, accedens, verisimile facit; nam nobiliores ex consuetudine, quam cum Polonis et Russis, ob commune imperium habent, Polono et Russo sermone, nativum permutarunt.”
„A litvánok eredetileg olaszok, amint azt a nép nyelvéből is meg lehet ítélni, amely sok tekintetben hasonlít az olaszhoz, annak ellenére, hogy időben és helyen nagy távolság választja el őket egymástól. Hiszen a lengyelekkel és ruszinokkal közös államban élő bojárok anyanyelvük helyett hozzászoktak a lengyel vagy az orosz nyelv használatához.
Részt vett a Statútum harmadik kiadásának megalkotásában is , melynek köszönhetően számos római jogi normát tartalmaz . Ő a lengyel király és a litván nagyherceg Augustus Zsigmond végrendeletének szerzője . 1568-ban a Statútum második kiadásán végzett sikeres munkáért Rotundus megkapta a "Szerep" nemességét és címerét . 1569-ben részt vett a lublini szejm tevékenységében, amely elfogadta a lublini uniót [2] .
1582. március 20-án halt meg Vilnában, a Szent János -templomban temették el , a sírkő nem maradt fenn. Felesége egy olasz származású Sophia Montanovna (1604. március 10. után halt meg), akitől fia, Nyikolaj (csecsemőkorában halt meg 1558. április 16-án) és lányai Regina (Raina) és Erzsébet (meghalt november 18. előtt). , 1597).
Rotundus Ágoston a Litván Nagyhercegség aktív alakja és az ellenreformáció egyik vezetője volt. 1567 óta tevékenyen segítette Valerian Protasevich vilnai püspököt a jezsuiták litvániai elterjesztésében [2] . Rotundus számos radikális protestánsellenes újságírói mű szerzője. Rotundus befolyásolta néhány tőle eltávozott mágnás, különösen Jan Hieronymovich Chodkiewicz visszatérését a katolicizmushoz . Ő volt az egyik tanú a vilnai püspökség ügyében Jurij Radziwill koadjutornak , aki 1579. december 17-én lett püspökké.
Rotundus nevéhez fűződik a Litván Nagyhercegség érdekeinek védelmét célzó, jól ismert, névtelen publicisztikai munka szerzője, "Beszélgetés a lengyel és a litwin között" ( lengyelül: Rozmowa Polaka z Litwinem ; Brest , 1555 vagy 1566). valamint Stanisław Orekhovsky „Quincunx” (1554) [3] című értekezésében megfogalmazott lengyel állításokkal szemben , amelynek neve „piramis”-nak felel meg. A „Beszélgetések” szerzője bírálja Lengyelország társadalmi szerkezetét, amelyben a hatalmat a dzsentri ragadta magához, megbénítva a törvényeket és elnyomva az alsóbb osztályokat [2] . A litván történész, Inge Lukshaitė szerint „A lengyel és egy litvin beszélgetése” egy kollektív szerző munkájának gyümölcse [4] .
Ugyancsak Rotundus szerzőségének tulajdonítják a „Litván krónika vagy történelem” ( lat. Cronica sive Historia Lituaniae ) és „A litván hercegek rövid története” ( lat. Epitome Principum Lituaniae ) latin nyelvű műveket, amelyek az egyik az alapokmány harmadik kiadásának másolatai. Ezek a munkák a litván nagyhercegek származásának legendás változatát mutatják be az ókori római patríciustól , Palemontól , és a latin nyelv, mint a litvánok valódi nyelvének újrahasználatát szorgalmazzák . Az összegyűjtött történelmi anyagot Rotundus Matej Strajkowskinak adta át , aki felhasználta saját írásaiban. A 17. századi Rivius német történész krónikája Rotundus műveiből őrzi töredékeket, köztük a litván krónikák hozzánk nem jutott információit [2] .
Fennmaradtak Rotundus patrónusának, Stanislaus Goziy Warmia bíborosnak írt latin nyelvű levelei, amelyek a 16. század közepén a humanista gondolkodás értékes forrását képviselték.
Megjelent különböző kiadványokban, beleértve a töredékeket is: