Romancero

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. szeptember 5-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .

A Romancero ( spanyol  romancero ) spanyol románcok gyűjteménye - ciklusok és (kéziratos) gyűjtemények egyaránt.

Típusok

A XIV. században jelennek meg, és három fő típusra oszlanak, amelyek a következőkből származnak:

Jellemzők

A románcok nyolcszótagban vannak írva , minden páros sorban asszonanciával . Az Assonance az eposzból érkezett a romancerohoz, de a méter ismétlődése minden versben megkülönbözteti ezt a formát a rugalmas és szabálytalan epikus vonaltól.

A románcok a spanyol nép legrégebbi költői élményei, és a népszokások, hiedelmek és babonák valódi visszhangjaként szolgálnak. Minden románcban, különösen a legősibbekben, az igazi spanyol nemzeti karakter tükröződik – bátor, őszinte, nyugodt, az egykor adott szót erősen tisztelő. A spanyol románcok elsősorban a spanyol közélet legérdekesebb epizódjairól és a spanyol történelem kiemelkedő eseményeiről mesélnek nyolc évszázad során, az arabok Spanyolországba való behatolásától Grenada spanyolok általi elfoglalásáig. A románcok azt a népi lelkesedést mutatták meg, amely támogatta a spanyolokat hazájuk felszabadításáért folytatott harcukban. A régi spanyol románcok az egész spanyol nép tulajdonát képezik; sem szerzőik neve, sem a kiegészítés ideje ismeretlen. Gondolni kell, hogy jelentős részük még azokban a távoli időkben keletkezett, amikor a költői forma éppen Spanyolországban jelent meg, és a románcokat kétségtelenül először az őket alkotó énekesek énekelték.

A románcokat sokáig csak az emberek emlékezete őrzi meg. Egyes irodalomtörténészek úgy vélik, hogy a spanyol románcok az arab költészet utánzatai. A legtöbb románc esetében ez nem igaz; éppen ellenkezőleg, a spanyolok kölcsönöztek legkevésbé az arabok ragyogó, gazdag és fantasztikus, de elkényeztetett irodalmából, a spanyolok eredeti ellenségeiből, akikkel annyi évszázadon át harcoltak. Több ezer spanyol románcban nyoma sincs arab legendáknak, benne rejlő mágiával, mágusokkal és tündérekkel, amelyek behatoltak a franciák, olaszok stb. irodalmába. Csak a spanyolok utasították el mindezt; románcukat mély és lángoló gyűlölet telíti a legyőzött emberek iránt, akik kénytelenek a győztesek mellett élni.

A spanyol romantika formájának egyszerűsége teljes okot ad arra, hogy azt gondoljuk, ez a forma magától megjelent, mihelyt a költészet a nemzeti szellem szükségletévé vált. Néha, de ritkán, a románcokat négysoros strófákra osztják, amelyeket aztán „redondilláknak” neveznek. A 2. és 4. sor vagy az 1. és 3. sor rímel, mint a modern versszakokban. A romantika jellegzetes vonása az asszonancia használata, vagyis valami hiányos rím, két egyforma magánhangzó megismétlése az utolsó két szótagban, valami rímeink és üres versszak között. [egy]

Rövid előzmények

A nyolc szótagos asszonancia  , az a természetes és tiszta spanyol metrikai forma, Spanyolországban egyszerre lett kedvenc, és sokáig megőrizte az általános rokonszenvet. Még Lope de Vega is csodálta a spanyol romantika formáját, és ezt találta a legkényelmesebbnek nemcsak mindenféle érzés és gondolat közvetítésére, hanem fontos és nagy események leírására is. Spanyolországban eleinte olyan megvetően kezelték az ókori népi irodalmat, hogy az eleinte II. János király idején összeállított, majd divatos „ Cancioneros ” gyűjteményekben a népi románcok egyáltalán nem szerepeltek. Csak a Fernando del Castillo által 1511 -ben összeállított "Cancioneros General" -ban 37 románcot helyeztek el. Majd 1546 -ban és 1550 -ben . Antwerpenben és Zaragozában megjelentek a Cancioneros de Romances és a Libro de Romanceros.

Csoportok

A cselekmény, a hang, a szín és a karakter szerint a románcok több csoportra oszthatók:

A legkiterjedtebb és legfontosabb, időrendi sorrendben az első és egyben a legérdekesebb rész a történelmi románcok. A hazaszeretet és a vallásosság érzésén alapulnak; mesélnek az ókori Spanyolország harcáról a haza függetlenségéért és a vallásért, nemzeti hősöket énekelnek, és nemzeti eposz elemeit tartalmazzák. Formájuk gyakran nagyon tökéletlen; de megőrizték az eredetiség és az eredetiség bélyegét. Nagyon kis részük a római és a gótikus korszakhoz tartozik; a túlnyomó többség Spanyolország mórok általi meghódításának idejéről mesél.

A románcok egyik legősibb hőse Bernardo del Carpio , akit 50 románcban énekelnek; e románcokból ítélve 800 körül élt, Saldanha gróf fia és Alphonse király nővére volt. A románc következő epizódja Fernán González , a Kasztíliát a móroktól visszafoglaló nép vezérének hőstetteit énekli. Csak 20 románcot őriztek meg róla. Közülük a legköltőibb azt írja le, hogy felesége bátorságának és elhivatottságának köszönhetően kétszer szabadult a börtönből.

A történelmi románcok harmadik csoportja Lara hét csecsemőjéről mesél. Néhány ilyen románc (csak 30 van belőlük) kiváló. Egy legendán alapulnak, amely arról szól, hogy Lara hét fiát a családi viszályok miatt saját nagybátyjuk a mórok kezére adta, aki éppen akkor ölte meg őket, amikor apjuk árulás miatt börtönben volt. ugyanazokkal a mórokkal. Egy nemes mauritániai romantikus szerelme miatt itt születik nyolcadik fia, a híres Mudder, aki bosszúálló a családjával elkövetett minden rosszért. Összességében a legtöbb történelmi románc (több mint 200) a híres Sid -et énekli . Első sorozatuk leírja Sid korai fiatalságát Nagy Ferdinánd uralkodása idején, majd bosszút áll a büszke Lotano gróf apját ért sérelemért, Sid halálát Sid keze által, és Sid házasságát a gróf lányával, Jimenával. Ebből az epizódból Guillen de Castro , majd Corneille kölcsönözte Side-ról szóló tragédiáik cselekményét. A Sidről szóló románcok második sorozata leírja a népi hős részvételét Zamora ostromában, veszekedését VI. Alfonz királlyal, aki Don Sancho király halála után lépett trónra, és Sid kiűzését Kasztíliából. Az utolsó sorozat leírja Valencia város meghódítását, a királyi kegy visszatérését, az öregséget, a halált és a temetést.

A lovagi románcok ("Caballerescos"), a történelmiekhez hasonlóan tele vannak nemzeti szellemmel, amely minden régi spanyol románcban jellemző. A nemzeti hősök története állt a legközelebb a spanyol emberek szívéhez, és nem hagyott teret más országok híres hőseiről vagy a lovagiasság fantasztikus világáról szóló költői fikcióknak. Az egyetlen kivétel a spanyol románcok, amelyek Nagy Károlyról és társairól mesélnek. 8. század végén Nagy Károly átkelt a Pireneusokon, és bevette Pampelunát és Zaragozát. A nagy császár nevének ragyogása egyesült a spanyol nép képzeletében egy fantasztikus ötlettel a spanyolok nagy horderejű tetteiről, és számos fikciót szült. Alda grófnő álmát a legjobb lovagi románcnak tartják. Az "Estabase el Conde d'Yrlos" és az "Assentado esta Gaybero" románcok is nagyon érdekesek. Nagy Károlyról és tizenkét társáról szóló lovagi románcokat ma is énekelnek spanyolországi parasztgyerekek, akik fejből ismerik a romanceserót.

A mór románcok romantikus színezetükről nevezetesek, nagyon zseniálisak és van belőlük jó néhány, de ezek között nincs olyan ősi románc, mint a történelmi románcok. Csak közvetlenül Grenada bukása után, a mórok felett aratott végső győzelem és spanyolországi hatalmuk teljes megsemmisítése után a spanyol népköltészetet elragadták tőle idegen cselekmények, és elkezdték használni a mór románcokat. Minden, ami a mórok hagyományaira vagy szokásaira vonatkozik - vagy talán csak minden, amit a népi képzelet nekik tulajdonított - így bekerült a spanyol románcok közé.

A spanyol nép modorát és magánéletét jellemző románcok közül némelyek szerelmi kiáradások, mások népszerű mulatságokat és szokásokat írnak le, de mindegyik helyesen tükrözi a spanyol nép életét; sok közülük egyszerű, könnyű és kecses. [2]

Romancero kollekciók

Van egy vallási témájú románcgyűjtemény is: "Romancero at Cancionero Sagrado" ( 1855 ); történeti értéke nincs, hiszen itt a 16. századtól kezdve csak a verseket gyűjtik, és csak az akkori legjobb szerzőket. A legteljesebb gyűjtemények a "Romancero Rivadeneyro" ( 1850 ) és a "Romanceros Quintana y Duran" ( 1828-32 ) a "Biblioteca de Autores Españoles"-ban (I. és XVI. kötet). Van egy kiadása Wolff német tudós románcának, a "Tlor e Primavera"-nak, valamint Eugenio de Ochoa válogatott románcainak gyűjteménye - "Tesoro de los Romanceros", "Romancero Español" Deppingtől, "Romancero General" Damas Hinard francia fordítása, végül a "Selva de romances" ( 1550 ) és a "Romancero General" ( 1605-1414 ) régi kiadásai. [3]

Jegyzetek

  1. ↑ Tomashevsky N. SPANYOLORSZÁG ÉS FRANCIAORSZÁGI HŐSMESE  (orosz)  // Moszkva. - 1976. - S. S. 5-25 . Archiválva az eredetiből 2017. május 7-én.
  2. ↑ Romancero . facetia.ru . Letöltve: 2021. július 27. Az eredetiből archiválva : 2021. július 27.
  3. ↑ Paulus P.J. A "skandináv mítosz" gondolatainak megtestesülése a "Jég és tűz dala"  filmuniverzumban // Ember és kultúra. — 2018-04. - T. 4 , sz. 4 . – 31–45 . — ISSN 2409-8744 . - doi : 10.25136/2409-8744.2018.4.26598 .

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák