Guillaume Thomas Raynal | |
---|---|
fr. Guillaume-Thomas Raynal | |
Születési dátum | 1713. április 12. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1796. március 6. [1] [2] [3] […] (82 éves) |
A halál helye | |
Ország | |
Díjak és díjak | a Londoni Királyi Társaság tagja |
Idézetek a Wikiidézetben | |
A Wikiforrásnál dolgozik | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Guillaume Thomas Francois Raynal ( fr. Guillaume-Thomas François Raynal ; 1713. április 12. Lapanuz , Aveyron - 1796. március 6., Passy , Párizs ) - francia történész és szociológus , a felvilágosodás képviselője .
Raynal Guillaume Thomas Francois (a 18-19. század orosz nyelvű irodalmában megtalálhatók a Rainal, Raynal, Renal változatai) 1713. április 12-én született Lapanusében . Egy jezsuita főiskolán tanult . Az úgynevezett "apátok plejádjához" tartozott, amely Marivaux -t , Prevost -ot , Mably -t adta a világnak . A harmadik rendbe tartozók nem léphettek be felsőoktatási intézményekbe, ahová csak nemeseket vettek fel , és kénytelenek voltak egyházi és jezsuita iskolákban tanulni. 1747-ben Raynal egyszerű szegény papként érkezett Párizsba ; de a Mercure de France szerkesztősége hamarosan megnyitotta előtte az utat az irodalmi világ és a filozófusok megismerésére és közeledésére. A fürge toll, a szellemesség és a találékonyság hozzáférést biztosít számára Párizs legjobb házaihoz. Így állandó látogatója lesz Madame Geoffrin híres szalonjának , ahol találkozik Helvetiusszal és Holbachhal , és aktív tagja lesz Diderot enciklopédiájának . Reynal mély érdeklődést mutatott az angol és holland forradalmak története iránt, és népszerűsítette a forradalom tapasztalatait Észak-Amerikában . Első művei: "A Stadtholdership története" ("Histoire du stathoudérat", Hága , 1748), Orange hercegei ellen irányul ; "Az angol parlament története" ("Histoire du Parlement d'Angleterre", London , 1748), "Történelmi, katonai és politikai anekdoták" ("Anecdotes historiques, militaires et politiques d'Europe" Amszterdam , 1753; később adták ki címe: "Európa politikai emlékei). 1770-ben Amszterdamban megjelent Reynal leghíresebb munkája: Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes.
1781-ben a francia parlament elégetésre ítélte A két India történetét, a szerzőt letartóztatták. [4] Az elfogást meg sem várva Reynal Angliába, majd Poroszországba menekült . Száműzetése alatt számos országot bejárt. A szakirodalomban gyakran találunk információt Raynalnak ebben az időszakban tett látogatásáról az Orosz Birodalomban , ahol II. Katalin közönségdíjjal jutalmazták . De van egy másik vélemény is, például S. A. Mezin kutató azt állítja, hogy Reynal életrajzának ez az epizódja nem megbízható. 1787-ben visszatérhetett Franciaországba, de Párizsba nem – eleinte Toulonban , majd Marseille -ben élt . Jótékonysági munkát végzett . 1789-ben Marseille-ből az Estates General helyettesévé választották , de magas korára hivatkozva visszautasította. A francia forradalom idején ellenezte a forradalmi harc elmélyítését, elítélte a jakobinusokat . Az Igazgatóság 1795- ös hatalomra jutását követően, a Thermidori államcsíny után Reynal az újonnan megalakult Francia Intézet (Institut de France) tagja lett. 1796. március 6-án, 83 éves korában Reynal Guillaume Thomas François meghalt a párizsi Passyban .
Oroszországban Reynal könyve meglehetősen hamar ismertté vált. 1776-ban a „Mindkét India története” fordítását már a „Sankt-Peterburgskiye Vedomosti”-ban vállalták erre az évre (56. sz.); Van olyan vélemény, hogy Reynal munkájából részletek jelentek meg az Addendum to Moskovsky Vedomosti című folyóiratban, amely 1783-1784-ben jelent meg. N. I. Novikov „A kereskedelemről általában” és „A rabszolga-kereskedelem fogalma” címmel olyan kutatók számolnak be, mint L. B. Lekhtblau (Svetlov) és V. I. Morjakov. Később azonban V. I. Morjakov arra a következtetésre jutott, hogy ezek a részek nem Reynal műveinek fordításai, sőt nem is összeállításai, hanem önálló művek, amelyek szerzője maga N. I. Novikov, jóllehet a Történelem hatása alatt íródtak. mindkét India.
A Moszkovszkij Vedomosztyi 1787-ben háromszor említi a Mindkét India történetének fordításait: „A fordításokkal foglalkozó urak ezen keresztül értesülnek arról, hogy a „Mindkét India létesítményeinek és kereskedelmének filozófiai és politikai története” című könyvet eléggé lefordítják és lefordítják. ", de ez a fordítás soha nem jelent meg.
A Franciaországban kibontakozó forradalmi események véget vetettek a francia felvilágosítók könyveinek oroszországi terjesztésének. Szinte minden művüket betiltották. Igaz, Reynal neve időnként szóba került az orosz folyóiratok oldalain, elsősorban akkor, amikor a forradalom továbbfejlődése elleni beszédeiről volt szó. Így 1791-ben a Political Journalban megjelent Reynal levele a francia nemzetgyűlésnek, amelyben lemondott forradalmi nézeteiről, és a forradalmi reformok befejezését követelte.
1793-ban az I. A. Krylov által kiadott "St. Petersburg Mercury" folyóiratban megjelent egy "Amerika felfedezéséről szóló" cikk, amelyet S. Lyapidevsky fordított a "Mindkét India történelméből". V. I. Sozonovich 1799-ben fordította le a „Bevezetést” a „Mindkét India történetéhez”, és „Filozófiai és politikai narratívának nevezte Európa Amerika felfedezése előtti állapotáról”. A 20. századra ez a fordítás nagy bibliográfiai ritkasággá vált. Szozonovics szándékában állt az India története más részeit is lefordítani.
Az orosz társadalomban a 19. század elején, I. Sándor liberális politikája idején felkelt az érdeklődés Raynal iránt. A magazinok oldalain kezdenek megjelenni a The History of Both India fordításai. A kormány "St. Petersburg Journal" című lapja közzétette Reynal könyvének "A kórházakról" című részletének fordítását, amely a közjótékonysági rendszer hiányosságairól beszélt.
Az A. Varentsov által kiadott „Journal for Use and Pleasure” 1805-ös harmadik könyvében az „Egyes államok kormányának rövid történeti leírása” című fejezet fordítása. Pillantás az angol uralom történetébe”. 1804-ben V. V. Dmitriev költő , az Irodalom, Tudományok és Művészetek Szeretőinek Szabad Társaságának tagja kezdeményezésére megkezdődött a Mindkét India története fordítása, de a Szabad Társaság elutasította Dmitriev javaslatát, mivel a könyv tiltott listán volt.
A kormány azonban hamarosan úgy döntött, hogy kiadja Reynal munkáját. A Két India története orosz nyelvű fordításának első kiadása 1805-1811 között jelent meg. Kinyomtatták a Minisztertanács költségén háromszáz példányban. A könyv címlapja a következő címet viseli: Az európaiak betelepülésének és kereskedelmének filozófiai és politikai története Indiában. Szocsin. Raynal apát. Francia nyelvű fordítás, ő Birodalmi Felsége legfelsőbb parancsnoksága kiadásában. SPb. Schnor nyomdájában. Némi zűrzavar van ennek a fordításnak a szerzőségével kapcsolatban. A hivatalos fordító G. N. Gorodchaninov volt, láthatóan ő fordította a "Mindkét India története" fő részét, V. G. Anastaszevics pedig csak egyet a hat részből. Brockhaus és Efron szótárában csak Anastaszevicset tünteti fel a fordító, ami nyilvánvaló hiba. Anasztaszevicset nem említik Jevgenyij metropolita falfestményei. Plavilschikov festménye azt jelzi, hogy Anasztaszevics fordította a negyedik részt, de a legtöbb bibliográfiai referenciakönyv rámutat Raynal könyvének hatodik részének Anasztaszevics fordítására.
A fordítás második kiadása 1834-1835-ben jelent meg. Nem szerepelt benne a fordító neve és a publikációval kapcsolatos legmagasabb parancs megjelölése. Bizonyítékok vannak arra, hogy Gorodchaninov 1819-ben megpróbálta kiadni a fordítás másik kiadását, és a könyv első és második részét kinyomtatták, de ennek a kiadásnak a sorsa ismeretlen.
Úgy tűnik, hogy a kormány saját kezdeményezésére az átruházást "széles körben elterjedt és bizonytalan közérdek volt Reynal iránt". V. I. Morjakov megjegyzi, hogy „Mindkét India történelmében” számos olyan rendelkezés található, amelyek előnyösek az autokrácia számára. Reynal amellett érvelt, hogy csak egy monarchikus államhatalom alkalmas egy nagy területű ország számára, súlyosan kritizálta a parasztfelkeléseket, és a tulajdon sérthetetlenségéről beszélt. Így, miután cenzúrázták, ennek a kiadásnak az orosz közvélemény számára kellett volna jeleznie a Reynal elfogadhatóságának jogi kereteit.
A fordítás szövege és a francia eredeti között komoly különbségek már a XIX. A költő , V. V. Dmitriev 1806 júliusában, a fordítás első két részének megjelenése után ezt írta: „De milyen a mi fordításunkban? ... Nem úgy, mint Reynal... Felsóhajtok... és hallgatok. ” Az ismert bibliográfus, Sopikov is komoly csökkenést észlelt Reynal munkájában orosz fordításban: „E dicsőséges mű francia eredetije 10 részben; de az orosz fordító, miután majdnem a felét kiutasította, nagymértékben csökkentette ennek érdemeit. Találkozhatunk azonban más véleménnyel is, például a Lyceum folyóirat kiadója, I. Martynov ezt írja az 1806-os folyóiratban: „Ez a munka a cenzúra körültekintése és maga az orosz fordító úriembere szerint sokakban. A helyek más megjelenést kaptak, anélkül azonban, hogy megváltoztak volna, sem az eredeti, sem a történelmi igazság szépsége.
G. Reynal fő műve, amely világhírnevet hozott a filozófusnak, „Az európaiak mindkét indiai letelepedésének és kereskedelmének filozófiai és politikai története”. Orosz fordításban 6 részből (kötetből) áll, mindegyik két könyvet (szakaszt) tartalmaz. Gyakorlatilag nincs fejezetekre bontva a könyvek, pontosabb lenne a könyvek kisebb szerkezeti elemeit cikkeknek nevezni, és ezek volumene jelentősen eltér. A munka egy bevezetővel kezdődik, amely történelmi áttekintést nyújt a kereskedelemről az ókori föníciaiaktól a nagy földrajzi felfedezések előestéjéig . Az első könyvet a portugálok hódításainak szentelik a keleti országokban, ide G. Reynal Afrikát, Indiát és az egész ázsiai kontinenst foglalta magában. A második könyvben a Holland Köztársaság megalakulásáról és a holland kereskedelmi társaságokról beszél. A harmadik és negyedik könyv (a második részben) Anglia indiai kereskedelméről tartalmaz anyagokat, vizsgálja az indiai államok politikai berendezkedését, a helyi lakosok szokásait, egy angol cég létrejöttét és állapotát a XVIII. A harmadik rész ötödik könyve Dánia, Svédország, Poroszország, Spanyolország és Oroszország kelet-indiai kereskedelméről tartalmaz információkat. A hatodik könyv Amerika felfedezéséről szól, a telepesek indiánokkal szembeni kegyetlen bánásmódjáról. Mexikó fémeiről, bányáiról és kereskedelméről. A negyedik rész két könyve a spanyolok amerikai hódításaival foglalkozik. A kilencedik könyv a portugál cég brazíliai megalakulását, a tizedik pedig az amerikai kontinens európaiak általi megtelepedését jellemzi. A hatodik rész a rabszolga-kereskedelemről, annak magatartási módszereiről, az afrikai országok helyzetéről, a rabszolgatartás körülményeiről szól, ahol G. Reynal élesen bírálja a rabszolgaságot és a rabszolgakereskedelmet.
1787-ben az ifjú Bonaparte Napóleon , amikor megpróbálta megírni Korzika történetét, Reynal abbéhoz fordult tanácsért, korának nagy tekintélyét illetően. A fiatal hadnagy levelére reagálva Reynal azt tanácsolta Bonaparte-nak, hogy "további kutatásokkal töltse fel a rendelkezésre álló ténykészletet, és próbáljon meg újra írni". Bonaparte "Korzika története" című műve a mai napig nem maradt fenn.
Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes, 5 vol., Paris, Bibliothèque des introuvables, 2006 ISBN 9782845751941
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|