Egy érv annak bizonyítására, hogy a kereszténység eltörlése Angliában, a mai dolgok jelenlegi némi ,állása ), más néven Érv a kereszténység eltörlése ellen , Jonathan Swift röpirata . célja, hogy megvédje a kereszténységet és különösen az anglikanizmust a különféle ellenfelek támadásaival szemben, beleértve a szabadgondolkodókat , deistákat , antitrinitáriusokat , ateistákat , szociniánusokat és más úgynevezett „diszidenseket” vagy „diszidenseket” ( eng. Dissenters ). A röpiratot 1708-ban írták, és 1711-ben adták ki, és széles körben terjedt Angliában [1] . A pamflet összetett "réteges" iróniájáról ismert, és joggal tekinthető a politikai szatíra egyik első példájának [2] .
A „Reasoning...” az „ eskütörvény ” eltörlésének szenteli , amelyet az angol parlament 1673-ban fogadott el [3] . E törvény értelmében az Angliában állami és közhivatalokat betöltő személyeknek esküt kellett tenniük , hogy nem ismerik el az átlényegülést (a kenyér és a bor tényleges átalakulását Krisztus testévé és vérévé a katolikus liturgia során – mise ), A szentmise és a szentek tiszteletének elutasítása . Így a törvény gyakorlatilag megfosztotta a katolikusokat attól a lehetőségtől, hogy bármilyen pozíciót és tisztséget betöltsenek Angliában. Swift ennek a törvénynek az eltörlését hasonlítja össze a kereszténység eltörlésével. Ugyanakkor a szerző a „kereszténység” szót az „anglikanizmus” szinonimájaként használja. A tágabb szándék a társadalom erkölcsi állapotáról szóló szatírát foglalja magában, és lehetőséget ad a közvetlen vallásellenes értelmezésre is [2] .
Swift véleménye szerint a whigeknek tévhiteik voltak a vallási tolerancia határairól . A whigek kidolgozták és továbbvitték a Parlamenten a másként gondolkodók iránti lojálisabb hozzáállás gondolatát. Elismerték a másként gondolkodók jogát arra, hogy Írországban közhivatalt töltsenek be. Swift viszont hű maradt a whigek régi álláspontjához, és ellenzett minden olyan kísérletet, amely másként gondolkodók irányítását célozta az országban.
Swift a pamfletjében számos érvet közöl a kereszténység eltörlése ellen. Arra az érvre, hogy a kereszténység eltörlése kiterjesztené a lelkiismereti szabadságot , Swift azzal ellenkezik, hogy ebben az esetben az egyház hangos kritikusai a kormányt célozhatják meg, ami politikai nyugtalanságot ígér. Swift továbbá azt válaszolja, hogy ha a papság támogatására jelenleg használt forrásokat szabadgondolkodó fiatalok finanszírozására fordítanák, akkor ezeket a pénzeket rövid időn belül különféle gonosz célokra pazarolnák el.
Végül Swift rámutat a kereszténység eltörlésének lehetséges negatív következményeire. Először is, Swift megjegyzi, hogy a reformátorok nem értékelik azt az előnyüket, hogy az egyház és a papság olyan célpont, amelyre folyamatosan kritikát és szellemességet gyakorolhatnak anélkül, hogy tisztességes választ kapnának, és retorikusan felteszi a kérdést, hogy milyen társadalmi intézmény képes megfelelően helyettesíteni a vallást. ezt a szerepet. Swift ezután arra figyelmeztet, hogy különösen az angliai egyház megszüntetése vezethet a presbiteriánusság , vagy ami még rosszabb, a katolicizmus növekedéséhez . Swift úgy véli, hogy ha a kereszténységet eltörlik, az minden más vallás eltörlését is maga után vonja, és az embereket felszabadítják minden erkölcsi korláttól, ami mindenféle gonoszsággal jár majd. Swift ironikusan azt sugallja, hogy a kereszténységet nem szabad eltörölni, legalábbis az akkori Anglia által vívott háborúk végéig, mivel a szövetséges országok keresztények vagy legalábbis (mint Törökország) vallásosak.
Swift egy ironikus figyelmeztetéssel zárja, hogy a kereszténység eltörlése a brit tőzsde eséséhez vezet, ami nagyobb veszteséget okoz az Egyesült Királyságnak, mint a kereszténység fenntartásának költsége bármely országban [4] , és kíváncsi, hogy megéri-e. ennyi pénzt költeni a hit lerombolására?
| Jonathan Swift | ||
|---|---|---|
| Prédikációk | Jonathan Swift prédikációi | |
| szatirikus művek |
| |
| Esszé |
| |
| Gyűjtemények |
| |