A zimbabwei protestantizmus a Londoni Missziós Társaságtól és a 19. századi angol gyarmatosítástól származik [ 1] .
2009-ben a Zimbabwei Egyházak Tanácsa arról számolt be, hogy a zimbabweiak 68%-a keresztény, ebből 14%-a protestáns, 8%-a katolikus, 7%-a apostol, 3%-a anglikán és 37%-a független keresztény [2] .
Az európai behatolás Zimbabwe területére a 19. század közepén kezdődik, amikor itt jelennek meg az első fehér iparosok és kereskedők, akiket a termékeny talaj és a gazdag ásványkincsek, köztük az arany vonz. Az ország lakosságának alapját a bantu csoport népei képezték - Shona (korábbi név - Mashona), a teljes lakosság több mint 80% -a, és Ndebele (Matabele), körülbelül 15%. A Londoni Missziós Társaság misszionáriusai jelentek meg elsőként Ndebele földjén, akik 1859-1860. a legfelsőbb vezető Moselekatse engedélyével itt építették fel az első missziós állomásokat [3] .
1859-ben Robert Moffat vásárolt egy földet Mzilikazi Ndebele királytól , hogy közösséget alapítson. 1885-ben az angol egyház dél-afrikai püspöke , George Knight-Bruce ellátogatott Ndebelelandba , és engedélyt kapott misszió alapítására. Ettől a pillanattól kezdve a protestáns misszionáriusok özönlöttek az országba: 1891-ben a holland református egyház missziót alapít Morgensterben, ezzel egy időben a metodisták és az Üdvhadsereg megérkeznek a Mashonaland -i Fort Salisbury-be [1] .
Az 1890-es évek végén más protestánsok is beözönlöttek Rodéziába, köztük délről: az Afrikai Általános Misszió; Krisztus temploma; Dél-afrikai Presbiteriánus Egyház; Skóciai Presbiteriánus Egyház; Svéd egyház; A svéd szabadegyház missziója; Dél-afrikai Baptista Misszionárius Társaság stb. [1] A britek főleg a fehér telepesek, míg az amerikaiak az afrikai őslakosok körében dolgoztak.
Emellett a zimbabwei metodista egyház később fontos szerepet játszott a már független állam politikai életében. Abel Muzorewa , az első zimbabwei, akit püspökké szenteltek, rövid ideig az ország miniszterelnökeként dolgozott egy posztgyarmati kormány felépítésére tett sikertelen kísérletben. Az 1990-es években a metodisták megalapították a Mutharai Afrikai Egyetemet . A helyi hiedelmek is különleges szerepet játszottak a protestantizmus történetében, mivel Johan Marange (1912–1963), a metodista egyház kisebb tisztviselője azt állította, hogy 1932-ben egy hang azt mondta neki, hogy „Keresztelő Jánosnak és apostolnak” kell lennie. " Prédikálnia kell és tanítania kell az ószövetségi törvények betartását (beleértve a szombatot is ). Ez volt az alapja az Afrikai Apostoli Egyháznak , amely Zimbabwéban és a szomszédos országokban kezdte meg a szolgálatot. Ma Zimbabwe második legnagyobb temploma [4] .
A keresztény misszionáriusok orvosi missziókat szerveztek Zimbabwéban és Afrika sok más részén is. A misszionáriusok képzéseket tartottak iskolákban, szakképző intézményekben, mezőgazdasági ágazatokban, és kórházi szolgáltatásokat nyújtottak. A kereszténység fontos tényező volt a szubszaharai Afrika egészségügyi rendszerének kialakításában általában, és különösen Zimbabwéban. A római katolikus, anglikán, egyesült metodisták, hetednapi adventisták, evangélikus egyház, Krisztus egyháza és még sokan mások létrehozták saját egészségügyi intézményeiket, amelyek Zimbabwe függetlenné válása előtt működtek. Zimbabwe függetlenné válása után az őslakos egyházak is elkezdték építeni az egyház melletti kórházakat. Jelenleg 62 egyházi kötődésű kórház működik Zimbabwéban. Ezek a zimbabwei kórházak és klinikák biztosítják az egészségügyi szolgáltatások 68%-át Zimbabwe vidéki területein és 35%-át országos szinten [2] .
Az egyházhoz kapcsolódó kórházak a Zimbabwei Egyházi Kórházak Szövetsége (ZACH) alá tartoznak. A ZACH-t 1974-ben alapították, és az összes zimbabwei gyülekezet egészségügyi ága. Jelenleg 130 kórház és klinika tagja. Az egyesület az egészségügyi intézmények, kórházak, rendelők működésével kapcsolatban a keresztény felekezet (HOCD) vezetőjének tartozik elszámolással. A ZACH a kapcsolat a keresztény felekezetek (HOCD), az Egészségügyi és Gyermekgondozási Minisztérium (MOHCC), más egészségügyi szolgáltatók és más ügynökségek között [2] .
A Shona fő munkáját a Holland Református Egyház iskolái vették át . Ez a gyülekezet 6 első osztályú iskolát tartott fenn 209 tanulóval és 7 másodosztályú iskolát 434 tanulóval. A holland református egyház misszióinak feleannyi európai szintű iskolája volt, mint a katolikusoké, de lényegesen több (260) volt a harmadosztályú iskola, ahol több mint 9 ezer diák tanult. A Church of England missziók az egész országban elterjedtek, városokban és vidéken egyaránt. A Wesleyan Missionary Society 154 iskolája között, amelyben 6 európai és 75 afrikai tanár tanított, egyetlen oktatási intézmény volt az első osztályú, 120 diákja volt. A második osztályba három iskola tartozott (215 tanuló), és 137 harmadik osztályos és esti iskolában több mint 6 ezer diákot képeztek. A Wesley Társaságot a kormány aktívan támogatta az őslakos lakosság oktatásában. Az amerikai metodista episzkopális egyház 103 iskolája közül a túlnyomó többség (91) szintén harmadik osztályos iskola volt. Több mint 3,5 ezer diák tanult ott. A viszonylag kevés számú Amerikai Egyesült Missziós Iskolák magas színvonalú oktatással rendelkeztek. A misszionáriusok mindössze 17 harmadosztályú iskolát működtettek csaknem ezer tanulóval, de két első osztályú (236 tanuló) és két másodosztályú (357 tanuló) is kiváló hírnévnek örvendett. A legjobb közös missziós iskola Délkelet-Rhodesiában, a Mount Silinda állomáson volt. Itt épült két iskolaépület, egy bentlakásos iskola és egy templom. Egy egész komplexum volt, ahol a bentlakásos iskola és az általános iskola mellett kórház, bibliaiskola és tanítói kollégium is működött [3] .
Ma sok zimbabwei protestáns egyház része a Zimbabwei Egyházak Tanácsának, amely része az Egyházak Világtanácsának , beleértve az anglikán egyházat, a zimbabwei evangélikus-lutheránus egyházat, a metodista egyházat, a református egyházat, a Krisztus Egyesült Egyháza, amelyek mindegyike az Egyházak Világtanácsának független tagja. Több gyülekezet is tagja a Zimbabwei Evangélikus Közösségnek és az Evangélikus Világszövetségnek. A statisztikák szerint az ország lakosságának többsége keresztény (kb. 68 százalék), többségük protestáns közösség tagja. A többiek továbbra is a hagyományos afrikai vallások hívei [4] .
| Protestantizmus a világban | |
|---|---|
| Amerika | |
| Európa |
|
| Ázsia |
|
| Afrika |
|
| Óceánia |
|