Brazíliában a prostitúció legális a szex pénzre váltása szempontjából, mivel nincs törvény, amely megakadályozná, hogy felnőttek hivatásos szexmunkások legyenek [1] , de tilos bordélyt üzemeltetni vagy szexmunkásokat bármilyen más módon felvenni [2] . Az utcai prostituáltak ellen a közrendről és a csavargásról szóló törvényeket alkalmazzák [3] . A prostituáltak elérhetősége a leggyakrabban feltett kifejezés a szókiegészítő lekérdezések során, amikorBrazíliában vásárol a Google -on [4] .
Az UNAIDS által 2013-ban közzétett jelentés szerint 546 848 prostituált él az országban [5] .
Brazíliában széles körben elterjedt és komoly probléma a gyermekek és serdülők prostitúció útján történő kizsákmányolása. Brazíliában a legmagasabb a gyermekkereskedelem aránya Thaiföld után , ahol a becslések szerint 250 000 gyermek érintett [6] [7] . Ez a jelenség szorosan összefügg az ország egyes részein tapasztalható magas szegénységgel és egyenlőtlenséggel [8] . A Defense Project nemrégiben közzétett jelentése szerint különböző hivatalos források egyetértenek abban, hogy 250-500 000 gyermek dolgozik prostituáltként [9] .
Nem kormányzati szervezetek és tisztviselők arról számolnak be, hogy egyes rendőrtisztek figyelmen kívül hagyják a gyermekek szexkereskedelem céljából történő kizsákmányolását , pártfogolni a bordélyházakat, kirabolni és megtámadni a prostitúcióban részt vevő nőket, megakadályozva ezzel a szexuális kereskedelem áldozatainak azonosítását [10] .
A brazil kormány keményen dolgozik a gyermekprostitúció megállításán [11] [12] .
Maga a prostitúció (a szex pénzre váltása) legális Brazíliában, mivel nincsenek törvények a felnőtt szexmunkával szemben [1] , de tilos bordélyt működtetni vagy szexmunkásokat bármilyen más módon alkalmazni [2] .
Az ilyen típusú házak törvénytelensége szinte ellentmondásos, mivel a legtöbb szexmunkás nem engedheti meg magának, hogy önállóan dolgozzon.
A bordélyházak illegálisak, de működésük Brazíliában nem szokatlan. A legtöbbjük tele van korrupcióval és szexuális kizsákmányolással. Jean Willis szövetségi képviselő 2013-ban terjesztette elő a Gabriela Leite törvényjavaslatot, amely a szexmunkások szakmáját és jogait szabályozza [13] .
A projekt nemcsak véget vet azoknak a szörnyű helyzeteknek, amelyekbe a szexmunkások kerülnek, hanem segít elkerülni a szexuális kizsákmányolás céljából történő gyermekkereskedelmet és a szexuális kizsákmányolás céljából történő emberkereskedelmet is. A Gabriela Leite törvény is hangsúlyozza a bordélyházak szabályozásának sürgősségét, és egyértelmű különbséget tesz a szexuális szolgáltatások és a szexuális kizsákmányolás között.
2002-ben a Davida szexmunkás-szervezet nyomására a brazil munkaügyi minisztérium felvette a "szexmunkást" a foglalkozások hivatalos listájára [14] . A hivatásos szexmunkát semmilyen módon nem szabályozzák (kötelező orvosi vizsgálatok, engedélyek stb.), de a szexmunkások és a telefonáló lányok befizethetnek a hivatalos állami nyugdíjalapba, és nyugdíjba vonulás után juttatásban részesülhetnek [15] .
Fernando Gabeira, a Zöld Párt alapítója aktív szószólója volt a szexmunkások jogainak Brazíliában, és törvényt vezetett be a Kongresszusban a szexmunkások szakmaként való elismerésére. A törvényjavaslatot 2007-ben elutasították [15] .
A brazil szexmunkások a bordélyháztartást és a stricizést kriminalizáló törvények visszavonását követelték. Ezek a bűncselekmények kettőtől öt évig terjedő szabadságvesztéssel büntetendők. Követelték, hogy fizessenek szociális juttatásokat és kapjanak minden juttatást, mint bármely más munkavállaló. A szexszakértők nemzeti hálózatát (Rede Brasileira de Prostitutas) [16] feldühítette a pekingi (4.) Nemzetközi Nők Konferencia, amiért elítélték a prostitúciót. Vezetőjük, az egykori prostituált és szociológus Gabriela da Silva Leite elmondta, hogy a São Paulo - i Egyetemen tanult Fernando Henrique Cardoso szociológustól , aki később Brazília elnöke lett .
A szexmunkásoknak szentelt kormányzati weboldal , a Munkaügyi és Foglalkoztatási Minisztérium brazil kézikönyve a szexszakértőkről, amely a szexmunkát munkavégzésként írja le, vita forrásává vált, és egyesek azzal vádolják a kormányt, hogy bátorítja a professzionális szexmunkát [17] [ 17] 18] . Az oldalnak azonban nem ez a célja. A Munkaügyi Minisztérium honlapja inkább csak felsorolja a prostitúció, mint munka összes jellemzőjét: vagyis azt, hogy egy prostituáltnak általában mit kell tennie a munkája során. Az oldal semmilyen módon nem bátorít vagy "tanácsol" prostitúcióra.
2008 végén a sajtó arról számolt be, hogy egy kormánytisztviselő bejelentette, hogy a médiakritika miatt az oldalt "lenémítják" [18] . Luis Flavio Gómez jogászprofesszor azt mondta az O Globo újságnak egy online kiadásban, hogy "az oldalon található bocsánatkérés a szexuális kizsákmányolásért." [ 19]
A „szexprofi” leírása a következő: „Ők (szexmunkások) saját kezdeményezésükre dolgoznak, az utcán, bárokban, éjszakai klubokban, szállodákban, kikötőkben, autópályákon és garimpokban (aranykutató helyek). Változatos körülmények között működnek: kültéren, beltéren és járművekben, rendszertelen időbeosztásban. Egyes tevékenységek során ki lehetnek téve a járművek füstjének, rossz időjárásnak, hangszennyezésnek és társadalmi diszkriminációnak. Továbbra is fennáll a nemi úton terjedő betegségek , a rossz bánásmód, az utcai erőszak és a halál kockázata.”
A 16. században a rabszolgaságba esett indiánokkal elért kisebb sikerek után a portugálok fekete-afrikaiakat kezdtek importálni Brazíliába. A rabszolgáknak szexuálisan is elérhetőnek kellett lenniük tulajdonosaik, valamint felügyelőik, barátaik, rokonaik, látogatóik, vándorkereskedők, kereskedők és mások számára. Innen már csak egy kis lépés volt a prostitúció felé a rabszolga néger és mulatt nőkkel, nőkkel és lányokkal. Mivel a rabszolgákat dolgoknak tekintették, és nem az embereket [20] , mint az állatokat, semmilyen törvény nem védte őket, és szinte korlátozás nélkül használhatók. A kiskorú rabszolgalányok bordélyházakban való felhasználását sem korlátozták. Sok rabszolgatulajdonos is kiküldte rabszolgáit az utcára, hogy házi édességek, apró termékek vagy szolgáltatások árusításával pénzt keressen, és mintha ez lenne a világ legtermészetesebb dolga, kihasználták az alkalmat, hogy a lányokat színekkel és arannyal díszítsék. szalagok [21] [22] . Fiatal rabszolgalányokat és -nőket vagy bordélyházakba küldtek dolgozni, vagy felkínálták magukat a gazdáik házának ablakainál, vagy útlevelet kaptak úrnőjüktől vagy uruktól, amivel az utcán tölthetik az éjszakát, és hajnalban vissza kellett adniuk a prostitúcióval megkeresett pénzt. Ha a megállapított minimális összeget nem érték el, a rabszolgákat a szokásos büntetésekkel sújtották [23] .
A 19. század első feléig a prostitúcióra szánt rabszolgákat közvetlenül afrikai kereskedőktől vásárolták. Az Afrika és Amerika közötti hivatalos és legális rabszolga-kereskedelem megszűnése után Minas Geraisban és Brazília északkeleti részén nagy haciendák szállították a rabszolgákat bordélyházaknak és striciknek. A stricik, gyakran szegény „cigányok” vagy kicsinyes bûnözõk, nagy jólétet értek el, és „a legnagyobb bujaságban éltek sok fiatal, alázatos fekete szexrabszolgáik között. Még a magánházi rabszolgák eladására vonatkozó magánhirdetésekben is gyakran egészen szemérmetlenül jelzik a "tisztességes" sötét bőrű és mulatt nők hajlandóságát és szexuális alárendeltségét [24] .
A 19. században négyféle prostituált létezett. Először is fekete nők és mulattok, akiket a tulajdonos parancsára prostituáltaknak kellett volna tenniük. Gyakran a teljes bevételüket el kellett adniuk, egyesek a pénz egy részét megtarthatták az előléptetésre, míg másoknak minden nap minimum pénzt kellett hozniuk, különben megverték vagy megkínozták. A második kategóriát a szegény szabad nők alkották, gyakran egykori rabszolgák vagy lányaik, akik nyomorult kunyhókban éltek, és ott vagy az utcán prostituáltak magukat és lányaikat. A harmadik kategória azok a külföldi lányok, akiket hamis ígéretekkel csaltak vagy szállítottak Brazíliába. Bár jogilag szabad emberek voltak, rabszolgákként kezelték őket, bordélyházakba zárták őket, adósrabszolgaságba kényszerítették őket , megverték és megkínozták őket, amikor nem tudtak elég pénzt keresni adósságaik, magas kamataik, szobabérük és egyéb költségeik kifizetésére. az életük. A negyedik kategória a franciák és más udvarhölgyek voltak , akik nagy házaikban éltek, kocsikat és gyönyörű dekorációkat birtokoltak, és gyakran jártak színházakba és egyéb társasági eseményekre [25] .
Az a tény, hogy a rabszolgaságba esett lányokat és nőket szenvedés nélkül kizsákmányolták a prostitúcióban[ pontosítás ] és a törvény védelme nélkül, az abolicionizmus, a 19. századi rabszolgaság eltörlésére irányuló társadalmi mozgalom melletti érvként is szolgált . Lei do Ventre Livre ("A szabad méh törvénye"), amely szerint a rabszolgák gyermekei már maguk sem voltak rabszolgák, azt is elrendelte, hogy a rabszolgák pénzt takaríthatnak meg, amelyet gazdájuk önkényesen nem vehet el tőlük, és amiért kiválthatták magukat. Ennek eredményeként a rabszolganőknek jövedelmezőbb volt a prostitúció, mert így borravalót szerezhettek maguknak . A prostitúció tilalma általában gyenge volt a női rabszolgák számára, mert gyermekkoruktól kezdve megtanulták, hogy nincs szexuális önrendelkezésük, és megszokták, hogy megerőszakolják őket . A rabszolga megtakarításainak megőrzése és kezelése azonban a tulajdonos felelőssége volt, és megpróbálhatta manipulálni a megtakarításokat, költségeket és bírságokat számítani, ahogy azt a ravasz stricik teszik. Még tárgyalások is előfordultak, amikor a rabszolgalányok szembeszálltak gazdáikkal, amikor a nőknek gyakran kliensek segítségével kellett bizonyítaniuk, hogy "szorgalmasak" és szorgalmasak, és sok ügyfelük van, különösen a tulajdonos hibás jelentésében [26] .
Bár többször is próbálkoztak a prostitúció betiltásával, törvény nem tiltotta. Néha a prostituáltakat csavargással és zavargások provokálásával vádolták [27] .
Miután 1888-ban a Lei Aurea (Aranytörvény) révén hivatalosan eltörölték a rabszolgaságot Brazíliában, sok egykori rabszolganő és lányaik vagy unokáik próbáltak prostituáltként pénzt keresni. Emellett egyre több lányt hoztak be Európából, különösen a keleti szegény vidékekről, zsidó lányokat, albánokat , a Habsburg Monarchiából származó nőket és lányokat , valamint a magasabb követelmények miatt francia és olasz nőket [28] . A híres brazil író, Jorge Amado regényei ebből az időszakból származnak , és gyakran több prostituált szerepel, mint más nőkben [29] .
A csúcs 1930-ban jött el: a Rio de Janeiro -i bordélyházakat az egész világon ismerték, a Casa Rosa bordélyház ma kulturális központ [30] [31] .
A zsidó prostituáltak különleges fejezetet jelentenek a brazil prostitúció történetében [32] . 1867-ben hetven lengyelországi zsidó nő érkezett Rio de Janeiro kikötőjébe , akiket hamis ígéretek vonzottak és prostitúcióra kényszerítettek. A későbbi oroszországi , litvániai , romániai , ausztriai , sőt franciaországi zsidó áldozatokhoz hasonlóan „Polacáknak” (lengyel lányoknak) hívták őket. A következő években körülbelül 1200 nő követte. Legtöbbjük a zsidó strici-maffia, Zvi Migdal áldozata volt. Tagjaik Kelet-Európa szegény városaiba utaztak, és gazdag latin-amerikai üzletembereknek adtak ki magukat, akik menyasszonyt kerestek. Valójában embercsempészet volt . Azok a nők, akik hittek ígéreteiknek, szexrabszolgák lettek [33] .
1931-ben több mint 400 zsidó bordélyház működött Brazíliában. 1936-ban Stefan Zweig német író ellátogatott Rio de Janeiro híres vöröslámpás negyedébe, Mange-be. Naplójában leírta ezeknek a nőknek a szenvedését, de azt is megjegyezte, hogy ezek a kelet-európai zsidók izgalmas és szokatlan perverziókat ígértek. A prostituáltak egy második zsidó közösséget alapítottak Rióban, saját temetővel és saját zsinagógával, mert a prostituáltakat a többi zsidó elutasította. Ott a nők ünnepelték a zsidó ünnepeket, bár akkor még nem volt női liturgia. A stricik fontos támogatói voltak a zsidó színháznak. A premiereken a pompásan öltözött Polacák az első sorokban ültek, és bemutatkoztak a potenciális vendégkörnek. A második világháború véget vetett a nők kereskedelmének. A zsidó prostituáltak hatással voltak Rio kulturális életére és művészeti színterére. Számos kompozícióhoz inspiráltak zenészeket. A nők átlagosan csak negyven évesek voltak. Brazíliában három temető van a zsidó prostituáltaknak. 1970-ben az országba csábított prostituáltak közül az utolsót a riói zsidó prostituáltak temetőjében temették el [34] .
2007-ben a Rio de Janeiro-i zsidó közösség először tervezett szombati szertartást a zsidó prostituáltaknak, amelyet kizárólag nők terveztek. Az ünnepségre nem a zsinagógában, hanem a Lapa városrész kulturális központjában került sor, de az ezekkel a nőkkel szembeni előítéletek máig élnek [35] .
Egy 1998-ban (22 évvel ezelőtt) végzett felmérés szerint a lakosság 64%-a erkölcstelennek és illegálisnak ítélte a hivatásos szexet, míg 29%-a olyan munkának, mint a többi. 59 százaléka (a nők 64%-a) úgy gondolja, hogy a szexmunkások azért teszik, amit csinálnak, mert élvezik [36] .
A 2000-es években a bevallottan szexmunkás, Bruna Surfistinha blogjával keltette fel a média figyelmét, ahol az ügyfelekkel kapcsolatos tapasztalatairól beszélt. Felnőtt, és önéletrajzi könyvet írt O Doce Veneno do Escorpião címmel (São Paulo, SP: Panda Books, 2005). A prostituáltak jogaiért folytatott legfontosabb kampányoló Gabriela Leite (1951–2013) prostituált volt, aki a szexmunkások szakmaként való elismerését célzó kampányt vezette, hogy hozzáférhessenek a nyugdíjrendszerhez. Alapítója a Davida nevű szexmunkás-jogi szervezetnek. Számos szervezet létezik, például a "Rede brasileira de prostitutas" (Brazil prostituáltak hálózata) [37] .
Minas Gerais államban nyüzsgő Aprosmig (Minas Gerais állam prostituáltak szövetsége) működik [38] . Az éves Miss Prostitute választással [39] előtérbe került, és angol nyelvtanfolyamokat szervezett prostituáltaknak a 2014-es brazíliai labdarúgó-világbajnokság és a 2016-os nyári olimpiai játékok előtt [40] . valamint a szexmunkások biztosításához való hozzáférés. Kezdeményezésére az utcán dolgozó prostituáltakat készpénz nélkül is lehet fizetni. Aprosmignak van egy kis szexmúzeuma is [41] .
A prostituáltak és nem prostituáltak közötti határvonal egyre folyékonyabb, ahogy egyre több a lehetőség és a nem hivatásos prostituáltak, akik csak akkor kínálják fel testüket, ha pénzre vagy egyéb javakra van szükségük. A klasszikus túlélési szex mellett a nők és a tinédzserek szexet kínálnak azért, hogy mobilhoz vagy más termékhez jussanak, kifizessék saját vagy szüleik adósságait, vagy nem anyagi juttatásokért. A nők és lányok időről időre eladják magukat az utcán vagy a tengerparton, vagy partnereik kényszerítik rájuk, hogy többletköltségeket fedezzenek. Az orális szex nem számít valódi szexnek a tinédzserek körében, ezért nem tekintik a prostitúció egyik formájának. Bár a hivatalos becslések egymillió brazil prostituálton alapulnak, a szabad egyesületek jóval magasabb számokat közölnek. A már meglévő Orkut-hálózatban a különböző felmérésekben megkérdezett nők és lányok 30%-a nyilatkozott úgy, hogy már nyújtott szexuális szolgáltatásokat pénzért, egyéb juttatásért vagy áruért. A megkérdezett nők 10%-a szavazott az első 10 évesnél fiatalabb orális szexre. Egy másik lehetőség, amely nem tekinthető prostitúciónak, a webkamerás munka az interneten [42] .
A leghíresebb kereskedelmi szexterületek a Rio de Janeiro-i Vila Mimosa vagy a São Paulo -i Rua Augusta . A Rua Guaicuruson Belo Horizonte -ban, Minas Gerais szövetségi állam fővárosában [43] meztelen vagy félmeztelen lányok százai vannak kis szobákban vagy azok előtt, ahol láthatják és kapcsolatba léphetnek velük az átutazó férfiak. emeletek. Ezért a házak mindig hemzsegnek a csúszós férfiaktól, akik gyakran nem is akarnak szexet venni, hanem csak ingyenes vizuális ingereket keresnek [44] . A díjak nagyon alacsonyak, de a prostituáltak nagy száma ellenére sok lány több mint 20 ügyfelet kap egy 12 órás műszakban. Egy prostituáltnak négy-tizenöt ügyfélre van szüksége egy szoba bérleti díjának kifizetéséhez. A szobák kicsik, rosszul szellőzőek, sötétek és szinte fürdőszoba nélkül [45] .
2003-ban a becslések szerint a brazil szexmunkások körülbelül 6%-a volt HIV-fertőzött. Gabriela Silva Leite, a Prostitution Civil Rights ügyvezető igazgatója szerint a figyelemfelkeltő kampányok eredményeként a szexmunkások széles körben használják az óvszert [2] .
2005-ben a brazil kormány visszavonta a 40 millió USD-t a HIV/AIDS finanszírozásból, mert az Egyesült Államok kormánya minden kedvezményezetttől prostitúcióellenes ígéretet írt alá. A brazil AIDS-program szexmunkásokat alkalmaz információk és ingyenes óvszer terjesztésére; Pedro Checker brazil AIDS-ügyi biztos így nyilatkozott: „A szexmunkások részt vesznek AIDS-politikánkban, és eldöntik, hogyan népszerűsítsük azt. Ők a mi partnereink. Hogyan kérhetjük meg a prostituáltakat, hogy foglaljanak állást önmagunk ellen?” [46] .
A The Washington Post egyik cikke szerint Brazília AIDS-programja az ENSZ szerint a legsikeresebb a fejlődő országok közül [47] .
Nagyszámú brazil szexmunkás található Argentína, Chile, Suriname, Uruguay, az Egyesült Államok és Nyugat-Európa egyes részein, beleértve Portugáliát, Spanyolországot, Hollandiát és az Egyesült Királyságot.
A brazil karneválról és annak félmeztelen táncosairól – hagyományosan különösen mulatókról, szambákról és bugyikról, a világ legkisebb bikiniről – 1970 és 2010 között uralták a brazil strandokat, a szexuálisan kalandvágyó turistákat szándékosan csábították az országba. Az 1960-as évektől az 1990-es évekig az utazási irodák prospektusaiban szinte mindig szerepelt egy nagy fénykép brazil mulatók szaggatott szamarairól a festői tengerparti táj mellett. A gyermekprostitúció egyre ismertebbé válása miatt a reklámozás kevésbé direkt, ami nem jelenti azt, hogy a szexturizmus már nem létezik. A kormányt azonban egyre jobban frusztrálja az a tény, hogy néhány külföldi turista Brazíliába megy szexturizmusra [48] , beleértve a gyermekprostitúciót [49] , és a 21. század eleje óta sikeresek a gyermekprostitúció elleni küzdelemben és részben annak enyhítésében. században kampányokkal és fokozott rendőri ellenőrzéssel.
A szexturizmus az egész országban létezik, de a legjelentősebb az északkeleti , déli és délkeleti tengerparti üdülővárosokban , valamint a főbb turisztikai célpontokon, mint például Rio de Janeiro és Fortaleza , Ceará , valamint a Pantanal és az Amazonas -tengeri vadon vidékeken. erdők .
A Brasilia Egyetem 2006-os tanulmánya megállapította, hogy a polgárok által meglátogatott 1514 turisztikai célpont hozzávetőleg negyedének volt aktív kereskedelmi szexpiaca a gyermekek és serdülők számára, és a SEDH-val és az UNICEF -fel együttműködve gyermekek és tinédzserek részvételével folytatott kereskedelmi szex is. az ország 5561 településének körülbelül egyhatodában [6] . 2014-ben egy angol nem kormányzati szervezet bejelentette, hogy brit brazíliai járatokon reklámozni fog, hogy a turisták kedvét ne fizessék a gyerekekkel való szexért a világbajnokság idején [50] .
Brazília forrás-, tranzit- és célország a szexuális kereskedelem áldozatává vált nők és gyermekek számára . A brazil nőket és gyerekeket családon belüli szexuális kizsákmányolás céljából kizsákmányolják. A brazil nőket külföldre, különösen Nyugat-Európában és Kínában kereskednek. Brazíliában más dél-amerikai országokból, különösen Paraguayból származó nőket és lányokat szexuális kizsákmányolás céljából kizsákmányolnak. A brazil férfiakat és a brazil transznemű embereket szexuális kizsákmányolásnak vetették alá Spanyolországban és Olaszországban [10] .
Az ország minden részéből viszik a nőket . A kormány arról számolt be , hogy minden államban és a szövetségi körzetben léteznek csempészet - útvonalak . A szexuális kizsákmányolás céljából folytatott nő-, gyermek- és serdülőcsempészet nemzeti tanulmánya 241 nemzetközi és nemzeti emberkereskedelem útvonalat azonosított. Az embercsempészetben részt vevő személyek általában alacsony jövedelmű családokból származnak, és általában nem végeztek középiskolát [51] .
A becslések szerint Brazíliában a Dél-Amerikában kereskedõ nők 15%-a származik, akiknek túlnyomó többsége északról és északkeletről származik [52] .
Az Egyesült Államok Külügyminisztériumának embercsempészetet megfigyelő és leküzdő hivatala Brazíliát a "2. szintű" ország közé sorolja [10] .
| Dél-amerikai országok : Prostitúció | |
|---|---|
| Független Államok | |
| Függőségek |
|