Arató Fesztivál

A Szüreti Fesztivál  a betakarításnak, a termékenységnek és a család jólétének szentelt ünnep. Ekkorra már befejeződnek a szántóföldi munkák: betakarítás, gabonakivitel istállóba, len betakarítás. Lerakták a család jólétének alapjait a következő évre. Ezen a napon tisztelték és köszönték meg Isten Anyját ( Anya - Sajtföld ) a termést. Úgy gondolják, hogy jólétet biztosít, pártfogolja a mezőgazdaságot, a családot és különösen az anyákat. pogány eredetű európai ünnep. A római katolikus hagyomány szerint az ünnepet a 3. század óta tartják , általában Mihály arkangyal napján, szeptember 29-én. A keleti szlávok körében a szeptember 8 -i (21) oseninek a betakarítási nap analógjának tekinthetők , amelynek más neve volt - „Szüreti nap”.  

Az ünnep szláv nevei

Ősz Ospozhinki, Ősz, Bogoroditskaya, Bemutató napja, Születés Napja, Szpozha, Bogách, Szüreti Fesztivál, Kenyéráldás napja, Anya ősz, Kert napja, Malaya Prechista, „Druha Prechista” (ukr.), „Mother Prechista” (ukr. ) , „Zasidki” (fehérorosz), Az ősz második találkozója, Lukov-nap (Jaroszlavl, Vologod.), Húsvét (Penz., Sarat.), Méhészet napja, Aszpos napja, Szposzov napja (Rjazan.), Szűz születése .

Nyaralás különböző európai kultúrákban

Fehéroroszország

A fehéroroszok "gazdag embernek" nevezték az ünnepet ( fehérorosz Bagach, Another Prachystay, Spozhka ). A nap szimbóluma egy gabonás sín, melynek közepébe gyertyát helyeztek el. A Zhito for the Rich-et az egész faluból lebontották. Egy papot meghívtak abba a házba, ahol a gazdag ember volt. Az ima után egy lubok gabonával és egy gyújtott gyertyával, minden lakos kíséretében körbehordták az egész falut. Ezután a résztvevők a következő házba mentek, ahol a Gazdag ember egy teljes évig tartózkodott. A rítus célja a jólét, a termelékenység, az állatállomány termékenységének, a család jólétének megőrzése volt [1] .

A modern Fehéroroszországban évente megrendezik a " Dazsinki falusi munkások köztársasági fesztiválját-vásárát ". Fehéroroszországban 1996 óta ünneplik köztársasági szinten . A középkorban Nyugat-Belaruszban a hagyomány szerint a falvakban a betakarítás utolsó napján a legtekintélyesebb nő ment a mezőre. A nap első sugaraival elkezdett aratni. Továbbá a falu többi nőjét húzták oda hozzá. Amikor az utolsó kévét begyűjtötték, a betakarításban résztvevők mindegyike félretett egy-egy tüskét a közös arató kéve számára. Ezt követően a dozhinki résztvevőinek ünnepélyes felvonulása volt egy dozhinka kévével a tulajdonos házához, ahol az ünnep elkezdődött.

Ukrajna

Az Istenszülő születésének ünnepe ( ukránul: Mala Prechista, Druga Prechista ) egybeesett a fő terepmunka befejezésével. Az Istenszülőt ezen a napon tisztelték és köszönték meg a termésért, mivel úgy gondolták, hogy ő a mezőgazdaság védőnője. Ezen a napon hálát adtak Isten Anyjának, mint minden jólét adományozójának, a család és különösen az anyaság védőszentjének. Nem véletlen, hogy Ukrajna egyes vidékein a Szűz születésének ünnepét „női ünnepnek” tekintették [2] .

Németország

Németországban a szüreti fesztivál ( németül  Erntedankfest ) is történelmi jelentőségű . A katolikusok hálát adnak a jó termésért: kenyér augusztus 15-én ( Szűz születése , a szlávoknál Osenina ) és október első vasárnapján, amikor „hálát adnak a föld és az emberi munka gyümölcseiért” hála jeléül füles koszorúkat és kosarakat hoznak szépen lerakott gyümölcsökkel. A protestáns egyházak a Szüreti Napot is Szent Mihály napja után, szeptember 29-én (ortodox szlávok esetében november 21-én ) ünneplik. A náci Németország idején a szüreti ünnepet hivatalos rangra emelték, és 1934 óta minden október első vasárnapján ünnepelték. Ezen a napon az emberek az oltárnál egymásra rakják az általuk betakarított gyümölcsöket és zöldségeket [3]

Nyaralás nem európai kultúrákban, hatás

Észak-Amerika

Az Egyesült Államok és Kanada ünnepli (de különböző napokon) a hálaadást , amely szintén az európai szüreti fesztivál hagyományából származik.

Ázsia

Kína és Vietnam ünnepli a Közép-Őszi Fesztivált vagy a Hold Fesztivált. A kínai naptár 8. hónapjának (telihold) 15. napjára esik, ami nagyjából szeptember második felének felel meg. Úgy tartják, hogy ezen a napon a holdkorong "az év legfényesebb és legkerekebb". A „teljesség” képe több értelemben is megjelenik: a betakarítás befejezésének ideje; a hold a nőiség szimbóluma, és így. teltsége a termékenység szimbóluma is. Az ünnepet az egész család megünnepli, a „családi kör” szemantikája pedig mindenki számára jelen van a mézeskalács felosztásában.

Türkmenisztán

A Szüreti Fesztivál a türkmének egyik legrégebbi nemzeti ünnepe . November 25-én ünnepelték [4] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Valodzina, Vasilevich, 2004 , p. 38-39.
  2. ↑ Sapiga, 1993 .
  3. ↑ [www.calend.ru/holidays/0/0/1667/ Szüreti Fesztivál Németországban]
  4. ↑ Türkmenisztán elnöke gratulált honfitársainak az aratás napján

Irodalom

  • Valodzina T., Vasilevich U. Bagach // Fehérorosz mitológia. Enciklopédiai elefánt / S.Sanko, T.Valodzina, U.Vasilevich and insh. - Mn. : Fehéroroszország, 2004. - S. 38 . — ISBN 985-01-0473-2 .  (fehérorosz)
  • Sapiga V.K. Ukrán népi szentek és hangok . - K . : T-vo "Ukrajna ismerete", 1993. - 112 p. — ISBN 5-7770-0582-9 . Archiválva : 2013. április 14. a Wayback Machine -nél  (ukr.)
  • Philipp Beyhl: Erntedank-ein mögliches Fest. Neue Aspekte zu einem beliebten und doch schwierigen Fest ; Disszertáció, Universität Heidelberg 2007 ( Volltext )

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban