Oszmolovszkij, Anatolij Felikszovics

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. március 21-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Anatolij Osmolovszkij
Születési név Anatolij Felikszovics Oszmolovszkij
Születési dátum 1969. július 1. (53 évesen)( 1969-07-01 )
Születési hely Moszkva , Orosz SFSR , Szovjetunió
Polgárság  Szovjetunió Oroszország
 
Stílus "Leopárdok rohannak a templomba",
"Nezesudik utazása Brøndengnegg vidékére",
"A látvány"/"Kenyér"
Díjak Kandinszkij-díj – 2007
Weboldal osmopolis.com
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Anatolij Felikszovics Oszmolovszkij (1969. július 1. , Moszkva ) orosz művész , teoretikus, kurátor , a moszkvai akcionizmus egyik legfényesebb képviselője . A Kandinsky-díj nyertese 2007-ben az "Év művésze" jelölésben.

Életrajz

1987 óta a ZIL Felsőfokú Műszaki Iskolában (Új Technológiák Fémvágógépek Tanszéke) tanult, de nem fejezte be tanulmányait. [egy]

Az 1980-as évek közepén megismerkedett Arkagyij Severny munkásságával, akinek hatására kezdett el saját verseket írni.

1987-ben megalapította a Vertep költőcsoportot (a név jelentése: „Higgy a költészetben”), amelynek tagjai Anatolij Plevo, Mihail Kuznyecov, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Kosarev, Alekszandr Mihajjuk, Gennagyij Alekhin, Georgij Turov, Makszim Zsdanovskik, Oleg Sztoljarov, Andrej Kuznyecov, Larisa Tumanova és mások [2]

A csoport egyik költője, Alexander Mikhailyuk szerint a csoport iránya közel állt a futurizmushoz. A csoporton belül Osmolovsky, Pimenov és Turov alkották az "Utolsó Hullám" alcsoportot. A költők felléptek az Arbaton, részt vettek a Poetry klub találkozóin, Kirill Kovaldzsi vezetésével. [3]

Ezekben az években Osmolovskaya kedveli a nyugati strukturalista és posztstrukturalista elméletet és a marxizmust, olvassa Roland Barthes , majd Marx művei . [négy]

A Vertep csoport összeomlása után a fiatalok megalapították a Szovjetunió Védelmi Minisztériumának csoportjait (Anatolij Oszmolovszkij, Georgy Turov és Grigory Gusarov) [5] . A költők a legendás francia Tel Quel folyóiratot tekintették esztétikai referenciapontnak , valamint a francia ULIPO csoportot . A fiatalok viselkedését a szándékos felháborodás és a botrányokra való hajlam jellemezte. [5]

1989. november 11-én a Moszkvai Állami Egyetem Alma Mater kávézójában. MV Lomonoszov irodalomkritikai szemináriumot rendezett "Terrorizmus és szöveg", amelyet Dmitrij Pimenov szövegéről neveztek el. Osmolovsky az eseményen elhangzott beszédet a moszkvai radikális akcionizmus kiindulópontjának nevezte. [6]

Az est első részét a konceptuális költők kapták, a másodikat mi. <...> Előadásunk két slágerünkből és versünkből állt, amelyek strukturalista konstrukciók. Ha valami analógot veszünk, akkor valószínűleg Bart „S/Z” szövege a legmegfelelőbb. [6]

1990-ben Osmolovsky Pimenovval és másokkal egy francia filmfesztivált rendezett "Az új hullám robbanása" [7] , amelyen számos előadást tartott. Az egyikre Louis Mal „Zazi a metróban” című filmjének vetítésének végén került sor: a művészek felmentek a színpadra, és mindent reprodukáltak, ami a filmben történt, majd elkezdték egymásra dobálni a tortákat [7] .

2007  - A Kandinsky-díj kitüntetettje az "Év művésze" jelölésben.

A "Forradalmi-elnyomó Paradicsom" című könyv szerzője.

1999 -ben szerepelt a " Zöld elefánt " című filmben ( az őrház vezetője ).

2003 - ban a " Head " című filmben szerepelt egy cameo szerepben .

E mozgalom. T.I.” ("A művészet területének kisajátítása") (1989-1992)

1989-ben Oszmolovszkij Dmitrij Pimenovval és Grigorij Gusarovval megalapította az E. T. I. mozgalmat, amellyel számos művészeti akciót tartottak a város közterületein. [nyolc]

1990. december 31-én Osmolovskij munkatársai egy hűtőszekrényt hoztak a Vörös térre , amelybe Lenin mellszobrát helyezték el, és megpróbálták eladni (nem volt vevő). [9]

1990 júniusában „E. T.I.” tartotta a "Bocsánat Cserenkov" akciót. Cserenkov labdarúgó búcsúmeccsén Grigorij Gusarov kiszaladt a futballpályára, kezet fogott Cserenkovval és elszaladt. [tíz]

1991-ben „E. T.I.” végrehajtotta az „Ár 2,20” akciót. A résztvevők a Vörös téren ültek és kolbászt ettek, darabokat vágva le egy hosszú vekniből, amelyekre mindegyikre az országban létező politikai rezsim egy-egy jellemzője volt ráírva. Az emberek kolbászt ettek a térre. Az akció nevében szereplő 2,20-as szám az akkori legnépszerűbb kolbász ára. [tizenegy]

1991. január 15-én az „E. T.I.” és a " ZAiBi " ("For Anonymous and Free Art") csoport "Index Finger" akciót tartott az Egyesült Államok moszkvai nagykövetsége előtt. Harminc fiatal állt a nagykövetség előtt és mutogattak rá. Az ötlet az volt, hogy rekonstruálják az iraki szoborkompozíciót – harminc szobor halott iraki tiszteket, akik ujjukkal az ellenség felé mutatnak – Szaddám Husszein parancsára . [12]

A csoport legszenzációsabb akciója az „E. T.I. - SZÖVEG”, 1991. április 18-án a Vörös téren. A résztvevők testükkel egy hárombetűs szitokszót raktak ki a térkövekre. Az akción 14 ember vett részt, köztük Anatolij Oszmolovszkij, Grigorij Guszarov, Alekszandr Obuhova és Milena Orlova kritikusok, Makszim Kucsinszkij, a Gogolevszkij körút punkosai és mások. [13]

Az „E. T.I.” volt a "Csendes felvonulás", amelyet 1991. november 10-én tartottak Majakovszkij emlékművével szemben . A résztvevők a Majakovszkaja metróállomás bejáratának lépcsőjétől a költő emlékművéhez kúsztak. Az akció a különböző baloldali politikai pártok és szervezetek gyűlésével párhuzamosan zajlott, és a szocializmusból a kapitalizmusba való átmenetet szimbolizálta az orosz gazdaságban és politikában. Az akció a The Doors egyik szerzeményéről kapta a nevét . [14] Osmolovszkij szerint az akció tetszett Eldar Ryazanov rendezőnek, aki megkérte a művészeket, hogy ismételjék meg az egyik filmjében, de elutasították. [tizenöt]

1992 végén a mozgalom megszűnt.

A kutatási program majdnem teljes befejezése miatt feloszlottunk, de elsősorban azért, mert az újságírók már akciókat vártak tőlünk <…> - a médiagépezetnek dolgozni pedig rendkívül undorító volt számunkra.

[nyolc]

Kiállítások moszkvai galériákban és külföldön az 1990-es évek első felében

1990 őszén Anatolij Osmolovszkij találkozott Oleg Kulikkal, a Moszkvai Regina Modern Művészeti Galéria művészével és művészeti igazgatójával (1991-1993). [tizenöt]

1991. szeptember 1-jén a „Tudás Napja” kiállítás az „E. T.I.” és Konstantin Zvezdocsetov művész [16] . A kiállítás kiállítási tárgyai között szerepeltek iskolapadok is, amelyekre a művészek fúróval graffitiket vágtak ki, a repedéseket pedig festékkel töltötték ki. A leghíresebb a "Sex Marx Karl Pistols" szlogennel ellátott mű volt. [17]

1992-ben ismét Regina adott otthont Osmolovsky Leopards Rushing in the Temple című kiállításának, amely megnyitotta az ott szervezett Animal Projects installációs fesztivált. [18] A művész gepárdokat bocsátott be a galériába, amelynek falaira festmények, valamint a nemzetközi avantgárd (Marinette, Breton, Majakovszkij) alakjairól készült fényképes portrék lógtak. [18] [19]

1992-ben Victor Misiano meghívására részt vett az "Animated Cultures" című kiállításon Rómában , ahol bemutatta a "A posztmodernizmus után már csak sikítani" című installációt. [húsz]

1993-ban bemutatta projektjét a Trio acoustico kiállításon Toursban. A művész úgy készítette el a kiállítás hangtervét, hogy mikrofonokat vitt a kiállításon szereplő alkotásokhoz, amihez hang is kapcsolódott, és a kapott eredményt sampleren keverték össze. [21]

1994 - ben bemutatja munkáit a Fluchtpunkt Moskau csoportos kiállításon Aacheniben . [22]

A forradalmi-versenyképes Netzeziudik program (1992–1994)

1991-ben ismerkedett meg Oleg Mavromatival, 1992-ben pedig Alexander Brenerrel [23] . Utóbbival közösen bérelnek lakást, közösen dolgoznak ki új művészeti programot, és elkezdenek dolgozni a Radek magazinon. [23]

1992-ben a művészek egy forradalmian versengő "Netsezyudik" programot terveztek. A program neve a volapük nyelvből származik , amelyben a "netsezyudik" szó "felesleges"-et jelent. Maguk a művészek kutatásaik során Paul Feyerabend osztrák-amerikai filozófus és metodológus "metodológiai anarchizmus" elméletére támaszkodtak. [24]

A művészeti mozgalomról az volt a felfogásom, hogy fölöslegesnek határoztuk meg magunkat abban az értelemben, hogy avantgárd elképzeléseinket, módszereinket és cselekedeteinket a jelenlegi helyzetben feleslegesnek minősítették. <…>

Csoportos tevékenységünk fő gondolata nem a művészet létrehozása volt, hanem annak nem alkotása, túllépve az akkori művészetfelfogás határain. Az 1980-as évek végén és az 1990-es évekig minden valóság "textualizálódott", minden művészet volt. <...> Az 1990-es évek akcionizmusának minden erőfeszítése és eszméje nem azzal függött össze, hogy <...> kitörjön [művészeti] korlátaiból, és létrehozzon valamit, amit nem neveznénk művészetnek.

[25]

Osmolovszkij, Brener és Mavromati mellett a csoport tagja volt Vaszilij Shugaley rockzenész, valamint Alekszej Zubarzsuk és Alekszandr Revizorov írók [26] . A "Nezziudik" forradalmi-versenyprogram főbb rendelkezéseit a "Radek" folyóiratban megjelent "Utolsó kiáltvány" tükrözte.

A posztmodern versengő program (a posztmodern program, nem pedig helyzet) által kidolgozott hatalomátvételi stratégia szinte teljesen megegyezik a burzsoázia uralkodási stratégiáival – saját hatalom elrejtésével és mitologizálásával. <...> Az új versengő programnak az agitáció és a propaganda fegyvertárával kell ellensúlyoznia ezt a mitologizálás arzenálját. Támogatásunk az érzelmeink és az ösztöneink <…> A valóságba való áttörés az első lépés a jövő felé. Ha bedobom a szart a nézőtérre, és az értelmiségi magáról dörgölőzve azt mondja: „Ez már megtörtént”, akkor addig dobálom a szart a nézőtérre, amíg fel nem visít: „Micsoda huliganizmus ez!”

[27]

1993. október 20-án a csoport tagjai megtartották a Shame on October 7-i akciót. Négyen lehúzott nadrággal álltak az elszenesedett Fehér Ház előtt. Az akcióból készült fotó a Radek magazin első számának címlapjára jelent meg. [28]

1993-ban a "Netsezioudik utazása a Brobdingnagok földjére" című előadás részeként Anatolij Oszmolovszkij felmászott a Triumfalnaya téren lévő Majakovszkij-emlékmű vállára, és elszívott egy szivart. [29]

1993-ban a Yakimanka Kortárs Művészeti Központ adott otthont a "The War Continues" című kiállításnak, amelyet Victor Misiano gondozott. Fő vizuális metaforája egy téglafal volt, „Soha nem lesz kommunizmus” szlogennel (az ötlet Anatolij Oszmolovszkij volt, a szlogen szerzője Anton Nikolaev). [30] A kiállításon szerepeltek Dmitrij Pimensv „Anticoleso”, Alexander Brener „Egy vérből valók vagyunk – te és én” installációi is, Alekszandr Revizorov és mások egy tárgya [31] .

1994-ben a galéria adott otthont a "Szomorú, érzéketlen, tudatlan, üldözött, megbízhatatlan, állatok, drogosok, furcsa, szegény, bevett, karrieristák, naiv, divatos, kegyetlen, hamis, barátságtalan, őrült, makacs" című kiállítás, amelyen minden érdeklődő részt vett. a „Necesiudik” program művészei, valamint más szerzők [32] . A terem bejáratánál három, közvetlenül a szemre irányított spotlámpa fogadta a nézőt. Jobbra és balra falakat szereltek fel, valamint dobozokat, amelyekben a kiállítók bemutatták munkáikat: Brener, Kulik, Gia Rigvava, Dmitrij Gutov, Pavel Brezsnyev és mások. [32]

A Netsioudik program 1995 elején megszűnt. [33]

Személyes és csoportos kiállítási projektek az 1990-es évek második feléből - 2000-es évek elején

1994-ben az orosz-holland Exchange projekt részeként Osmolovszkij az Amszterdam melletti kiállítóterem homlokzatán egy transzparenst feszített ki a következő felirattal: „Látni annyi, mint engedelmeskedni. Nézz az erős fényre, megvakulsz, és megtalálod a szabadságot” (idézet Dmitrij Pimenov akkoriban befejezetlen, Dmitrij Pimenov „Sár” című regényéből; az idézetet a kiállításhoz lefordították hollandra). [34]

1995-ben a Koppenhágai Kortárs Művészeti Központban a "No man's land" ("Senki földje") kiállításon "Nikolaj" bemutatta a "Hot Police dog" című installációt: egy rendőrautót, amelyben pornófilmekkel ellátott kivetítőket helyezett el. [35]

1996-ban a grazi "Zonen der Versturung" ("Veszélyzónák") kiállításon bemutatta a "Mit akarnak látni Oroszországot Nyugaton" című előadást. A kiállítóteret a szovjet és az átmeneti posztszovjet időszakra jellemző irodabútorokkal látták el. A háttérben a szekrényekben irodai hivatalnokok fényképei voltak furcsa, hivalkodó pózokban. Maga a művész egy faasztalnál ült a szoba közepén, a lábánál fogva kábellel a mennyezetre szerelt csörlőhöz kötötték. A csörlő időről időre felemelte Osmolovsky lábát fejjel lefelé a plafonra, ami közben azt kiáltotta: "Menj, menj veszély !!!" [36]

1997-ben a Moszkvai XL-Galériában végrehajtotta a "Művészetek hadseregének rendje" projektet. [37]

Itt van például a parancs Ilja Kabakovnak: "Vedd át az elnöki díjat, és halj meg 1998-ban." (Őszinte utalás arra, hogy Kabakov már mindent megtett, és nyilvánvalóan túl sokáig ült ezen a világon <…>)

A művész még szívélyesebben bánt Komarral és Melamiddal: megparancsolta nekik, hogy „cseréljenek feleséget” <…>

A frankok által fizetett posztmodern színház két modern filozofáló szólistája - Valerij Podoroga és Mikhail Ryklin - a szereposztás figyelembevételével eltérő megbízást kapott. Az elsőt megparancsolták, hogy „szúrja ki a homlokára a következő mondatot: „Ez nem Valerij Podoroga” (a filozófus szenvedélye, hogy posztmodernista tanulmányai áldozatait ragassza címkékkel <...>) Ryklin „adjon” minden pénzét a szegényeknek.” primadonna, aztán Ryklin a pénztáros.)

A Peppersteinből, Csereteliből, Szolzsenyicinből és Vlagyimir Sorokinból álló „kreatív csoport” elrendelte, hogy „felszereljék Oroszországot”. <…>

Osmolovsky nem titkolja politikai elkötelezettségét. A kiállítás egy szélesebb projekt része, amely magában foglalja a radikális baloldali RADEK művészeti és politikai folyóirat kiadásának újraindítását. Minden megrendelés a RADEK fejlécére van nyomtatva.

[37]

A Kortárs Művészeti Biennálén Manifesta 3 "Border Syndrome: Energy of Resistance". (2000) Ljubljanában bemutatta a „ragyogó és győztes dr. Freud NATO-tábornok emlékművét”: igazi tüzérségi fegyvert helyezett el a város főterén. [38]

Mail-Radek projekt

1994-ben jelent meg a Radek folyóirat első száma, a „Versengő forradalmi program, a Netzeziudik folyóirat”, 1996-ban a második, 1998-ban pedig a harmadik száma. [39]

1995-ben Anatolij Osmolovszkij rövid szövegeket kezdett írni a modern életről - válaszként eseményekre, nem feltétlenül fikcióra -, és elküldte azokat postai úton. Sajátos bürokratikus formát talált ki, a szövegeket aforisztikusan komponálta. [40]

A projektet "Mail-Radek"-nek hívták, és körülbelül három évig tartott. Mintegy kilencven szöveget adtak ki. Oleg Kireev művészeti kritikus is részt vett a projektben. [40]

Nem kormányzati Ellenőrző Bizottság

1995-1996 között parlamenti választásokon dolgozott, együttműködött a Gleb Pavlovsky Hatékony Politikai Alapítvánnyal. Körülbelül ugyanebben az időben merült fel a Nem-kormányzati Ellenőrző Bizottság létrehozásának ötlete, egy olyan szervezet, amelyet Osmolovsky „kvázi politikai csoportként” [41] definiált, és amelynek ötlete az volt, hogy „a művészek belépnek a politikai mezőre, és elkezdenek fellépés, a művészi gondolat politikai formákban való megvalósítása” [42] . A „Bizottság” tevékenységének gyakorlati célja az volt, hogy a választókat „mindenki ellen” szavazásra ösztönözze [43] .

Tevékenységünk során a legprogresszívebb és legkísérletesebb politikai technológiákat és propagandabefolyásolási módszereket kívánjuk alkalmazni. A mai információs társadalomban tíz hivatásos híradó többszörösen hatékonyabb, mint a tömegpártok. Az új szakértői csoport különféle információs alkalmak létrehozásával és felhasználásával juttatja el véleményét a tömegtudatba.

[44]

1998. május 23-án a Civil Ellenőrző Bizottság végrehajtotta a „Barikád” akciót. A résztvevők üres kartondobozokkal blokkolták a Bolshaya Nikitskaya utcát, és három órán át tartották a keletkezett barikádot. [42]

A Szituacionista Internacionálé jelszavait („Tiltani tilos”, „Minden hatalom a képzeleté!”, „Légy realista – követeld a lehetetlent!”) kihelyezték a barikádon, a feliratok többsége francia nyelvű volt. Az akciót az 1968-as francia diákforradalomnak szentelték. Az akcióban mintegy 300-an vettek részt [45] .

Egy évvel később, 1999-ben, a választási kampány során a Nem kormányzati Ellenőrző Bizottság tagjai felmásztak a Lenin-mauzóleum tetejére, és kifeszítettek egy transzparenst "Minden ellen" felirattal [46] .

A Nem-kormányzati Ellenőrző Bizottság ezt követő intézkedését az FSB elnyomta [47] .

Ezt követően a művészek folytatták a szórólapok kihelyezését a metróban, de a VKK tevékenysége fokozatosan semmivé vált. [48]

Az a tény, hogy a biztonsági szolgálat elgázolt bennünket, teljesen világos számomra <…> Az ő feladatuk az ilyen emberek felkutatása. Sokféleképpen segítettek megérteni a különbséget a művészet és a politika között: a hatékonyság és a látványosság, a tömegjelleg és az exkluzivitás bináris szembenállásában. A művészet az exkluzivitás fogalmával, szingularitással, játékszubsztanciával dolgozik, igyekszik visszafordítható lenni, míg a politika tömegjelleggel és visszafordíthatatlansággal igyekszik dolgozni - jóváhagyni valamit, hogy az ne változzon.

[49]

Nem látványos művészet

2002-ben Osmolovsky kiáltványt tett közzé "A nem látványos művészet több tézise" [50] című kiáltványában az Art Journal 43/44 számában , ezzel egy új irány kezdetét jelezve a moszkvai művészetben, amely 2004-ig tart.

A nem látványos gyakorlatoknak semmi közük egy olyan fogalomhoz, mint a reprezentáció válsága. Ellenkezőleg, előfordulásuk ténye a vizualitás hiperprodukciójának helyzetét hangsúlyozza, egy olyan produkciót, amelyet már totalizálónak is nevezhetünk. <…>

A nem látványos művészet egyik fontos aspektusa a természetesség. A néző találkozása a képpel nem jár traumatikus ütközéssel. A képet nem minden törvényes és illegális eszköz kényszeríti rá (az utcai óriásplakátoktól vagy a múzeumi-galéria-gyűjteményi rendszertől a tömegmédiás botrányig vagy a hétköznapi fizikai erőszakig). A térben feloldódik, és minden alkalommal magának a nézőnek kell újra előállítania.

[ötven]

A Nonspectacular Art stílusú alkotásokat 2001-ben mutatták be a "Subject and Power (Lyrical Voice)" kiállításon, az "Art - Moscow" vásár keretében [51] . A Művészek Központi Házának termeiben, ahol a vásárt rendezték, a művész összehasonlításként bemutatta "A falak állapotának kritikája" című alkotását - egy egyenletes, fehérre festett, az egyik falnak támaszkodó forgácslapdarabot. arról, hogy milyennek kell lennie egy falnak és minek nem" [51] .

Ugyanerre a kiállításra a „Kettős” előadás részeként a művész megtalálta Evgenia Kikodze kritikus és kurátor kettősét, aki Kikodze ismeretében körbejárta a kiállítást, és ugyanúgy öltözött, mint ő [51 ] .

A „Sacks of Coal” című előadáshoz (a „Radek” csoporttal együtt) több száz zsák szenet vásároltak. Ezeket a nyitás napján ingyenesen osztották ki a látogatóknak a bejáratnál [51] .

Ugyanebben az évben a Zverev Kortárs Művészeti Központ adott otthont a „Művészet helyett” című kiállításnak, amelyet Osmolovsky társkurátora volt, ahol az Escape csoport, a Radek csoport és mások mutatták be nem látványos projektjeit [52] .

2003-ban az Antwerpeni Modern Művészetek Múzeumában "Poros kifejezéseket" készített - porral "töltött" kifejezéseket. a kiállítóterem falain [53] .

2004-re ez az esztétikum véleményem szerint kimerült. Számomra a nem látványos művészet teljesen érthetővé vált, minden retorikai mozdulat nyilvánvaló volt, és ami a legfontosabb (amit később kritizálni kezdtem), hogy maga a látványtól való megszállottság vagy félelem dialektikusan a látvány hátoldala.

[54]

Claudia Smola szerint [55] :

Függetlenül attól, hogy maga Oszmolovszkij hogyan értette és gyakorolta a nem látványos művészetet, az ilyen gyakorlatokhoz kapcsolódó „társadalmi fordulatnak”, vagy a performatív „együttélés” (konvivialitás) elvének megvannak elődei és inspirálói Oroszországban: az orosz avantgárd, a szovjet underground. , globális gyakorlatok DIY (Do It Yourself) mozgalmak és az 1990-2000-es évek baloldali filozófiája.

2000-es évek

A 2000-es évek második felében eldöntöttük, hogy „az akcionizmus idején alkalmazott botrány- és tömegmédia-provokációk technológiái már rég kimerítették magukat”, és „a nem látványos stratégiák a flash mobok ifjúsági szubkultúrájának tulajdonába kerültek”. és a művészek számára unalmas banalitássá váltak” , Osmolovsky a formalisztikus kísérletek felé fordul, és főleg a szobrászat és a tárgy műfajában dolgozik. [56] [57]

2004-ben absztrakt háromdimenziós alkotások sorozatát készíti "Részletek", "Bogarak", "Vágások". [56] Ezeket és más művek sorozatait a Stella Art Alapítvány Hogyan válnak a politikai álláspontok formába (2004–2005) című kiállításon. [58]

Minden bemutatott mű absztrakt (nem tárgyilagos) figurativitást imitál. Az általam kiváltott vita az absztrakcionizmusról nem teljesen helytálló, hiszen ezek a tárgyak (szobrok) alapozásukban nem tárgyilagosak. Mindegyik alatt van egy nagyon sajátos mimetikus alap, amelyet technológiai festés zár el a közvetlen nézői felismerés elől. Ezekben a művekben különféle jól ismert pop art technikákat alkalmaznak - formázás, sorozatosság, szimuláció. De mindezeket a technikákat kizárólag instrumentálisan alkalmazzák, mivel az egyik fő feladat - az absztrakt művészet hatásának elérése - nem kapcsolódik közvetlenül egyik vagy másik technika kiaknázásához. Úgy tűnik, hogy a képek "lógnak" az objektív és a nem tárgyi világ között.

[57]

2006-ban elkészítette a "Jegyek a paradicsomba" című alkotást: lyukas fémlemezek, hasonlóak a tömegközlekedési érvényes kuponokhoz. [59]

Ugyanebben az évben - a "Termékek" sorozata, bronz szobrok, amelyek "a modern harckocsik tornyait ábrázolják, amelyeket katonai felszerelésektől és hordóktól szabadítottak meg". [60]

A termék személytelen szava éppen egy ilyen tartály, amely a fejlesztés, a tervezés és a tesztelés szakaszában van. Oszmolovszkij művét „Termékeknek” nevezve ezt a társadalmi-politikai konnotációkban gazdag tudományos-technikai jelenséget a művészi gondolkodás laboratóriumába viszi további fejlesztés céljából.

[61]

2007-2009 - a "Kenyér" projekt, fából készült szobrok kinagyított fekete kenyérdarabok formájában, amelyeket a művész inkonosztázis módjára akasztott a falakra. [62]

[A "Bread" sorozat] 20 falpanelből áll, amelyek imitálják az ikon objektivitását. Profilban még a furnér is látszik, ami összetartja a táblát a kiszáradástól. Ennek a readymade-nek az isteniség gyökeresen eltérő értelmezése áll szemben. A művész ezt nem a szakrális történelem vagy az isteni hierarchia jeleneteinek ábrázolásában látja, hanem minden életszerűségtől való racionális elvonatkoztatásban. Felveszi egy adott kenyérszelet szerkezetét, teljesen kaotikus természetű, és mechanikusan hat rá: két tükörazonos darabot összeilleszt, töredékeket szaporít, geometrikus darabokat vág és forgat, a magot kivágja és a széleket hagyja el. Az eredmény egy kép nélküli, de egy racionális eljárást szakralizáló ikon.

[63]

Az "auratizmus" és a "reflexív modernizmus" fogalma és a "műalkotás" visszatérése

A 2000-es évek végén kidolgozta az "auratizmus" és a "reflexív modernizmus" fogalmát. A "művészeti alkotások" visszatérésének támogatójaként beszélt. [64]

Munkáim kétségtelenül sugároznak egy bizonyos aurát. Ez valójában egy műalkotás aurája – egy plasztikusan meggyőző műalkotás. <...> Tárgyaim valóban távolságot hoznak létre, függetlenül az intézményrendszertől, amelynek leküzdésére bizonyos erőket kell fordítani – ez az auratárgy klasszikus jellemzője. Egy tárgy, amit nem csak szabadon nézhetsz, de amely az erre a tárgyra jellemző komolysággal néz rád. És így a műalkotás nemcsak műalkotás, hanem valami más is. <…> Ha a tipikus kortárs művészet nem csak művészet, az egyben szemét is, akkor a legújabb élvonalbeli avantgárd számára egy ismeretlen „szent” auratikus tárgy. <…> Az auratárgyak „nem művészetének” attribútuma a képzeletbeli kultikus értékük.

[65]

A művészet jelenlegi állását „reflexív modernizmusnak” nevezik, ezt a kifejezést William Beck filozófus alkotta meg az 1980-as években. Már ezen a definíción belül is felmerülhetnek különféle „irányok” vagy módszerek a művek létrehozására. Az auratizmus egyike azoknak a módszereknek, amelyeket nemrégiben leírtam; nem ő az egyetlen. Sőt, ez az egész szituáció kialakulóban van, és szemtanúi leszünk a műalkotást visszahozó különféle módszerek és poétikák bemutatásának. [66]

2015-ben a Triumph Galériában megnyitotta az ukrajnai katonai konfliktusnak szentelt Dismemberment című kiállítást. [67]

Kurátorság

1996-ban kurátora volt az "Antifasizmus és antifasizmus" című csoportos kiállításnak a moszkvai Kortárs Művészeti Központban, amely a modern nacionalizmus problémáinak és a vele szembeni ellenállásnak szentelt. [68]

2001-ben megszervezte a "Művészet helyett" című kiállítást a Zverev Központban, amely a nem látványos művészet műfajában mutatott be alkotásokat [52] .

2004-ben az Építészeti Múzeumban. A. V. Shchuseva átadta a „Művészet kifogások nélkül” projektet, amelynek résztvevői a kurátor szerint „a forradalom előtti és forradalmi időszak baloldali művészetének esztétikai értékeit” aktualizálták, és ezzel egyidejűleg volt folyamat „a nem tárgyi kép jelentésének új újragondolása”. [69]

2009 - a Stella Art Alapítvány "Lázadás mauzóleuma" kurátori projektje, amelyben fiatal művészek vettek részt, és amelynek célja Osmolovsky szerint "a rehabilitált médiának egy kész mű formáját adni", valamint " a műalkotás fő szerkezeti tengelyeinek meghatározása" és „aurát" sugárzó alkotások létrehozása (Walter Benjamin felfogásában). [70]

2014 - "A terjeszkedés festése" projekt a Moszkvai Múzeumban (Evgenia Kikodze-val együtt) az Osmolovsky által alapított Baza Intézet hallgatóinak részvételével. [71]

Oktatási tevékenység

2007-ben előadásokat olvasott a moszkvai Fabrika CTI-ben. [72]

2011-ben megalapította a Baza Intézetet, amely művészeket és kritikusokat képez. [73] , akinek égisze alatt jelennek meg a névadó folyóirat és művészeti könyvek [73] .

Díjak és díjak

Bibliográfia

Egyéni kiállítások

Csoportos kiállítások

Megtekintések

2013 márciusában részt vett a Pussy Riot tagjai , Maria Aljohina és Nadezhda Tolokonnikova [75] szabadon bocsátásáért szóló szóló pikettsorozatban .

A kreativitás időszakai

Kurátora projektek

Promóciók és előadások

Publikációk

  1. Profil, N 11, 1996
  2. Matador, N 1, 1997
  3. Művészeti magazin , N 11, 1996, Anatolij Osmolovszkij "Antifasizmus és antifasizmus"
  4. Művészeti magazin , N 9, 1996, Anatolij Oszmolovszkij "Manifests"
  5. FLASH ART, 1996 nyara, Viktor Misiano „Orosz valóság. Az intelligencia vége"
  6. Andrej Kovalev "Az utópiák között. Új orosz művészet a peresztrojka alatt és után (1985-1993)”, 1996
  7. Darin-Exclusive, N 1, 1996
  8. ART, N 4, 1996 Gregory Ingleright "Die "Totale Installation" in drei Hallen nahe dem dem Kreml"
  9. Kovalev A. "Esztétikai nárciszok" // Ma. - 1996. - április 6.
  10. Kovalev A. „Énekelünk egy dalt a bátrak őrületére” // Ma. - 1994. - június 11.

Filmográfia

Év Név Szerep
1999 f Zöld elefánt kapitány
2003 f Fej néző

Jegyzetek

  1. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 19
  2. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. 21-22 között
  3. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. p.21-22
  4. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. c.26-27
  5. 1 2 Kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. Val vel. 28-29
  6. 1 2 Kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. Val vel. 31
  7. 1 2 Kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. Val vel. 34
  8. 1 2 E.T.I. Mozgalom 1990 - 1992 // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. február 20.
  9. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 36
  10. "Cserenkov búcsúja" // Anatolij Oszmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. június 5.
  11. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. 35-36
  12. „Mutatóujj” akció // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. június 3.
  13. "E.T.I. - SZÖVEG "(népszerűen -" FUCK ") // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. január 19.
  14. A „Csendes parádé” („Csúszás”) akció // Anatolij Oszmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. június 5.
  15. 1 2 Kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 45
  16. Regina. 1990. szeptember - 1992. június. - M .: Regina Galéria, 1993. - 266 p. S. 53
  17. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. C. 46-47.
  18. 1 2 Regina. 1990. szeptember - 1992. június. - M .: Regina Galéria, 1993. - 266 p. 111-114
  19. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. C. 61-62
  20. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 58
  21. Pogodina Vera. Metropolitan News. Akusztikus kiállítás Franciaországban // Kommersant No. 21, 1993.02.06 . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. március 8..
  22. Tar Ekaterina. Kiállítás nyílt Aachenben // Kommersant No. 37, 1994.02.03 . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. március 8..
  23. 1 2 Kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. 50-51.o
  24. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 51
  25. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. 51-52.o
  26. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 55
  27. Oszmolovszkij Anatolij. Netzeziudik-1993 (Az utolsó kiáltvány) // Radek 1. sz. 5. o.
  28. „Szégyen október 7-én” akció // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. június 3.
  29. A. Osmolovsky. "Netsezudik utazása Brobdingnaggs országába" // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. június 27.
  30. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 56
  31. http://osmopolis.ru/viona_prodoljaetsja/pages/id_39 . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2014. december 31..
  32. 1 2 Kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 55.
  33. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 65
  34. Az Exchange projekt második része // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. június 26.
  35. Romer Fedor. És a semleges zónában - virágok // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. június 25.
  36. [Romer Fedor. És a semleges zónában - virágok // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika 1996 - előadás "Amit látni akarnak Oroszországban Nyugaton" // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet,] .
  37. 1 2 Nikolaeva Uljana. Munkahelyi parancsnok // Nezavisimaya Gazeta 97.12.03 (szerda, 228(1553)) // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2016. június 18.
  38. Manifesta-3 (2000): Ljubljana, Szlovénia. "A határszindróma: az ellenállás energiája" // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. június 26.
  39. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 56.
  40. 1 2 Kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. 65-67.o
  41. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 67
  42. 1 2 Kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 70
  43. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. Val vel. 68
  44. Szerkesztők, hírügynökségek és televíziós műsorok tájékoztatására (a Nem kormányzati Ellenőrző Bizottság sajtótájékoztatójának bejelentése) // Anatolij Osmolovszkij. 10 éves tevékenység. - M .: Larisa Kashuk kiadó, 1999
  45. "Barikád" - az akció leírása // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. március 8..
  46. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 72
  47. Kerüld el az illúziókat // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2016. június 19.
  48. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 73
  49. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. 73-74
  50. 1 2 Oszmolovszkij Anatolij. A nem látványos művészet több tézise // Art magazin 2002. június 43-44 . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. április 8..
  51. 1 2 3 4 "Szubjektum és hatalom (lírai hang)" kiállítás a "Művészet - Moszkva" vásár keretében // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. január 28..
  52. 1 2 "Művészet helyett" // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika (2001). Letöltve: 2020. november 2. Az eredetiből archiválva : 2020. április 4.
  53. 2001 - "Poros kifejezések", MUHA Kortárs Művészeti Múzeum, Antwerpen // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. március 4..
  54. A kilencvenes évek első személyben. Első kötet. Anatolij Osmolovszkij, Oleg Mavromatti, Dmitrij Pimenov, Alekszandr Brener, Szergej Kudrjavcev. — M.: Baza, 2015. — 344 p. S. 99
  55. Smola K. O. Az akcionizmustól az interakcionizmusig: A kortárs orosz művészet kívülállóságának gyakorlata  // Vésztartalék . Vita a politikáról és a kultúráról . - 2018. - 5. szám (121) . - S. 130-142 . — ISSN 1815-7912 .
  56. 1 2 2002 - 2012 Személyes projektek // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. január 29.
  57. 1 2 Hogyan válnak formává a politikai álláspontok // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. március 8..
  58. Anatolij Osmolovszkij. Hogyan válnak formává a politikai álláspontok // A Stella Art Foundation hivatalos honlapja . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. március 8..
  59. [Hogyan válnak formává a politikai álláspontok // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika Új műsorozat "Jegyek a paradicsomba" (a lakosságnak a juttatások pénzzé tétele elleni tiltakozásának szentelve) // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika] .
  60. "Termékek" // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2016. június 19.
  61. Bokhorov Konstantin. Anatolij Osmolovszkij. Termékek" // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. március 8..
  62. 2007-2009 - "Kenyér" // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. november 21..
  63. Bokhorov Konstantin. Anatolij Osmolovszkij kenyere // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. március 8..
  64. http://moscowartmagazine.com/issue/6/article/42 . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. március 8..
  65. Oszmolovszkij Anatolij. Auratizmus a szemét ellen // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. január 5..
  66. [Oszmolovszkij Anatolij. Auratizmus a szemét ellen // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika Osmolovsky Anatoly. Műalkotás anyagi reprodukálhatósága lehetetlenségének korában] .
  67. Oszmolovszkij Anatolij. Műalkotás anyagi reprodukálhatósága lehetetlenségének korában
  68. Antifasizmus és antifasizmus (kiállítási katalógus, impresszum nélkül). 6-7
  69. Művészet kifogások nélkül // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. május 27.
  70. „A lázadás mauzóleuma” - a kiállításról // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Hozzáférés dátuma: 2013. január 20. Az eredetiből archiválva : 2013. március 19.
  71. Anatolij Osmolovszkij: "A művészet a művész méltóságával és függetlenségével kezdődik" // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. február 21..
  72. A művész életrajza az Artinfo.ru oldalon . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2002. szeptember 18..
  73. 1 2 A Baza Intézet honlapja . Letöltve: 2022. március 21. Az eredetiből archiválva : 2022. március 15.
  74. 1 2 Életrajz // Anatolij Osmolovszkij műhelye: elmélet, művészet, politika . Letöltve: 2017. március 7. Az eredetiből archiválva : 2017. május 2.
  75. Moszkvában véget ért a Pussy Riot melletti pikettsorozat . Grani.ru (2013. március 8.). Az eredetiből archiválva : 2013. március 11.
  76. Információ a Lázadás Mauzóleuma kiállításról a Stella Art Alapítvány honlapján . Hozzáférés dátuma: 2013. január 20. Az eredetiből archiválva : 2013. június 30.
  77. A Mausoleum of Riot kiállítás oldala Anatolij Osmolovszkij kurátor honlapján . Hozzáférés dátuma: 2013. január 20. Az eredetiből archiválva : 2010. november 2..
  78. Orlova M. Aura szaga 2011. július 19-i archív másolat a Wayback Machine -n // Kommersant No. 69 (4124) - 2009. - április 17.

Linkek