Os-Bagatar ( Osset. Os-Bægaatyr ) egy alaniai középkori vezető [1] vagy az utolsó [2] király [3] , az oszét folklórból és grúz írott forrásokból ismert. A folklórban valószínűleg kollektív kép [4] .
Az alanai király fia, aki Hulagu és Berke [4] mongol kánok polgári viszályaiban halt meg , Os-Bagatar Alanya és Georgia mongolok meghódítása alatt tevékenykedett , bátyjával, Faredzhannal (Parejan) pedig részt vett a háborúban. Grúz feudális urak a királyi trónért . Os-Bagatar ellenőrizte a magashegységi Oszétiát, különösen az Alagir-szurdokot , ahol ezüstöt termeltek (ezt az Os-Bagatar sírja feletti sírfelirat említi) [5] . 1292 - ben sikerült elfoglalnia Gori erődvárost a környező településekkel a hegylábi síkságon [5] . Ezzel próbálta helyreállítani az alaniai államiságot , valójában elveszett a Kaukázus északi lábánál, a Khulagidok segítségével, akiket akkor a gázai kán irányított . 1306 - ban Os-Bagatar meghalt. Halála után Ragyogó V. György grúz királynak a mongolok pozícióinak meggyengülése mellett sikerült egyesítenie a grúz feudális urakat, és – többek között – visszaszereznie az irányítást Gori felett [3] .
Vaso Abaev úgy vélte, hogy a Batraz nart (Batyr-as - „ázsiai hős”) folklórképe az oszétok 13-14. századi vezetőjét rejti magában. Os-Bagatar. Grúz források szerint elfoglalta Gori erődjét. Eközben Gorit nem egyszer említik az oszét eposzban, és egyes legendákban ostromát és elfogását Batraznak tulajdonítják.
Szoszlan és Batraz nevének eredetére vonatkozó elmélkedéseit összegezve Abajev ezt írja: „Minden okunk megvan azt hinni, hogy Soslan és Batraz valós történelmi szereplők közé tartozott; valójában Oszétia ókori és középkori uralkodóinak nevei.
"Szarmata-Bosporán kapcsolatok a Nart-legendák tükrében" // Válogatott művek. Vladikavkaz, 1990. T. 1., 384-385.
Os-Bagatar állítólagos sírja az észak-oszétiai hegyekben található Nuzalskaya kápolna padlója alatti temetkezés [6] , amelyet Evgenia Pchelina régész vizsgált meg 1946 -ban [7] . A 20. századig középkori páncélokat őriztek a Rekom-szentélyben , amely a legenda szerint Os-Bagatarhoz tartozott (később az alagiri helytörténeti múzeumba került, 1942 -ben , a német megszállás alatt elveszett). A Nuzal kápolna falán egy terjedelmes, grúz nyelvű sírfelirat volt [8] , amely többek között az Alagir-szoros ezüst- és aranybányászatát említette („olyan bőségben van arany- és ezüstércem, mint a víz”). [5] [9] azonban néhány 18. századi felfedező keltezte [10] [9] . A felirat a 19. század végén elveszett (megsemmisült) [9] , de két megbízható listáról ismert (az egyiket Vakhushti Bagrationi történész készítette a 18. században ) [6] .
Os-Bagatar történetét a híres oszét író, Tsomak Gadiev névadó, verses drámájának (Os-Bægaatyr, 1929) szenteli . Az író az alánok és a grúzok és mongolok összecsapásának történetével mutatja be a belső társadalmi konfliktus tragédiáját. Gadiev Os-Bagatarja egyenrangú harcosok vezére (lásd katonai demokrácia ), végső soron elárulja az emberek közös ügyét és reményeit az arisztokratává válás lehetőségével kapcsolatban [1] .
Os-Bagatar képe ihlette a művészeket és a szobrokat. Vannak Grigorij Kotajev és Vadim Kadzsaev festményei, Uruzmag Kazov szobra [4] .
Észak-Oszétiában egy projektet tárgyalnak Os-Bagatar emlékműjének felállításáról Alania megkeresztelkedésének 1100. évfordulója alkalmából [3] . Pályázatot hirdettek, magánszponzorokat találtak [11] . Az emlékművet a tervek szerint a vlagyikavkazi Szabadság téren állítják [2] .