Látás | |
Nuzal kápolna | |
---|---|
42°49′26″ é SH. 44°01′26″ K e. | |
Ország | |
falu | Nuzal |
Első említés | 18. század |
Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 151410044650006 ( EGROKN ). Tételszám: 1510060000 (Wikigid adatbázis) |
A Nuzal-kápolna szövetségi jelentőségű történelmi és építészeti emlékmű. Az Alagir-szorosban, az oszét Nuzal faluban található, egy kis hegyi medencében, 1160 m tengerszint feletti magasságban. A Rekom -szentélyhez hasonlóan a Nuzal-kápolna is különleges helyet foglal el Észak-Oszétia régiségei között, ami ebben az esetben nem az eredeti építőanyaggal és építészeti érdemekkel magyarázható, hanem elsősorban az Észak-Kaukázusban ritka, csodálatos freskófestményekkel .
A falu nyugati részén található egy kis kápolna, mely szépen illeszkedik a környező hegyi tájba. Ez Nuzal fő attrakciója. Az egyházzal kapcsolatos tudományos viták sokáig nem csitulnak. Nem tudni, melyik században épült. A szentélyt az 5., 12. és 13. századra datálják. Amikor az ember belép a templomba, belép a keresztény világ légkörébe. A kilátás gyönyörű freskókat tár elénk, amelyeket már az idő is befolyásolt. Jelenleg freskókat őriztek a templomban: „Győztes György”, „Szent Eustathius”, valamint az Alagir-szoros erős családjainak öt képviselőjének portréit. Az utolsó freskó másolata a Vlagyikavkazi Köztársasági Helyismereti Múzeumban látható. A templom felső és alsó regiszterre oszlik. A bejárat felett virágzó kereszt látható, a szemközti falon pedig Krisztus képe. A festmények speciális technikával készülnek. Összefonta a bizánci és a szláv művészet motívumait. A Nuzal templom falfestményei a grúz kultúra hatását tárják fel. Erről tanúskodnak egyes szentek ruhái és az alattuk lévő aláírások is. Ugyanakkor a helyi ruházat egyes részletei más viseletekben is nyomon követhetők. Ez arra utal, hogy "Oszétiában a XI-XIII. században. látszólag voltak saját művészeik, akik művészeti oktatásban részesültek Georgiában. Műveikben egyrészt. a grúz festészet hagyományaihoz kapcsolódtak, másrészt hallgattak a helyi oszét kulturális környezet igényeire ... "[ ki? ] A Nuzalskaya templom freskóinak stílusjegyeiben az ókori Oroszország XII. századi művészetének hatása is megfigyelhető. Ezt bizonyítja a színezési technikák és a Szentpétervári ló vonalainak közössége. George a Nuzalskaya templom egyik freskóján és ugyanazon telek freskóin a régi Ladoga ősi templomában. A kápolna faragatlan kőlapokból épült mészhabarccsal. Az épület falai boltozattá alakulnak.
A Nuzal-templom formájával, felépítésével, freskófestészetével két létszakaszáról tanúskodik - először is egy közönséges általános zappadza (boltozat) formájában. Majd a peresztrojka után keresztény kápolna-sír formájában családi kripta. A kápolna eredetileg pogány zappadzaként való létezését bizonyítja az épület északnyugatról délkeletre való tájolása, és nem nyugatról keletre, ahogy az a keresztény templomnál megszokott (azonban vannak északról délre irányított templomok is). A nyugati fal kápolnává való átépítése eredményeként a nyugati falában ajtónyílás, az északi, déli és keleti falakban pedig egy-egy résszerű ablak jelent meg.
A kápolna padlója alatt katonai temetkezésre bukkantak (feltehetően Os-Bagatara ) [1] , amelyet Jevgenia Pchelina régész vizsgált meg 1946 -ban [2] . A Nuzal kápolna falán egy terjedelmes, grúz nyelvű sírfelirat volt [3] , amely többek között az Alagir-szoros ezüst- és aranybányászatát említette („olyan bőségben van arany- és ezüstércem, mint a víz”). [4] azonban egyes kutatók a 18. századra datálják [5] [4] . A felirat a 19. század végén elveszett (megsemmisült) [4] , de két megbízható listáról ismert (az egyiket Vakhushti Bagrationi történész készítette a 18. században ) [1] .