| Thelema Kategória:Thelema |
| Fő téma |
| Szervezetek |
| istenségek |
| Egyéb témák |
A Keleti Templomosok Rendje (Order of the Temple of the East, lat. Ordo Templi Orientis , OTO ) egy nemzetközi okkult -vallási szervezet [1] , amely 1902 óta létezik . Eredetileg Karl Kellner , Franz Hartmann és Theodor Reuss [2] szabadkőműves akadémiaként [3] képzelte el, amely több okkult-misztikus közösség szimbolikáját tükrözte volna, és az okkultista vezetése alatt a Thelema vallási mozgalom hordozójává vált. Aleister Crowley 1912-ben [4] [5] .
Ez a feltételezések szerint 1902 körül történt. Alapítói Karl Kellner, Franz Hartmann és Theodor Reuss voltak [6] .
Karl Kellner (1851–1905) osztrák iparos és vegyész volt, aki számos fontos felfedezést tett olyan területeken, mint a papírgyártás, a mesterséges drágakövek szintézise, a fényképezés és az elektrokémia. Emellett a szabadkőművesség, a rózsakeresztesség, a jóga és az alkímia tudósa volt. Ő az, akit az OTO alapítójának tekintenek.
Franz Hartmann (1838–1912) német orvos és vegyész, aki Karl Kellnerrel együttműködött az orvosi kutatások területén. A természettudományok mellett Hartmannt az okkultizmus is érdekelte, tagja volt Helena Petrovna Blavatsky „ Teozófiai Társaságának ” , a Guido von List Társaságnak .
Theodor Reuss (1855-1923) a szabadkőművesség, a jóga és sok más okkult rendszer német tudósa volt. Kellner utódja lett halála után. Reuss vezetésével UTO chartákat adtak ki Franciaországban, Németországban, Svájcban, az USA-ban és Ausztráliában.
A Keleti Templomosok Rendjének létrehozásának ötlete Karl Kellneré volt.
1885-ben Karl Kellner találkozott Franz Hartmannal, a Helena Petrovna Blavatsky Teozófiai Társaságának tagjával , aki szintén rózsakeresztesnek nevezte magát, és vele, majd Theodor Reussszal együttműködve elhatározta, hogy létrehoz egy szabadkőműves akadémiát, amely egyesíti az összes létező szabadkőműves akadémiát. fokozatok és rendszerek. Az új rendet Kellner elképzelése szerint Keleti Templomosok Rendjének nevezték volna, ebbe férfiakat és nőket egyaránt fel kellett venni. A Theodor Reuss-szal folytatott egyik megbeszélés során Kellner azonban egyetértett abban, hogy az általuk kidolgozott szervezetet "Kelet Templomának Rendjének" [3] kell nevezni .
Még 1890-ben Reuss és barátja, Leopold Engel "reanimálták" az Illuminátusok Rendjét [3] . Reuss maga állította, hogy Louis Gabriel Lebauche rózsakeresztes herceg szabadalmát 1786-ban átruházta Weishauptba , amely alapján megpróbálta végrehajtani ezt az "újraélesztést" [3] . 1900-ban a rendet átnevezték az Illuminátusok Rendjének Nagyszabású Szabadkőműves Páholyává (Grosse Freimaurerloge fuer Deutschland des Illuminaten-Ordens) [3] , az alkotmányt pedig átírták az OVLA alkotmányáról [3] . 1901 júniusában barátok veszekedtek, és a rózsakeresztes szabadalom Reuss általi meghamisításának minden csínja-bínja felszínre került [3] . 1902. szeptember 24-re Reussnak sikerült Manchesterbe látogatnia, és John Yarker szabadalmával visszatérnie Németországba ( semmi köze a DPSU -hoz, kivéve néhány rituálét, amelyek véletlenül Yarker kezébe kerültek) [3] .
John Yarkertől Reuss alapító okiratot is kapott egy szabadkőműves szervezet létrehozására, az úgynevezett "Szuverén szentély" [3] , valamint egy chartát a németországi Grand Orient létrehozására, a francia Grand Orient mintájára .
A 19. század végén sok német sörháznak volt saját cége. Fő foglalkozásaik szerteágazóak voltak: politikáról vitatkoztak, nemzetről álmodoztak, volt, aki pénzért kártyázott karitatív célokra. "sarokpáholyoknak" (Winkellogen) hívták őket. Néhányan egyesültek szakszervezetekbe, mint például az "Allgemeine Buergerloge" vagy a "Matthai - Logenbund", de mindannyian arról álmodoztak, hogy "igazi" szabadkőműves páholyokká váljanak [3] . Az ő alapjukon, egy hamis "rózsakeresztes-illuminátus" szabadalommal bevonva soraikba, Royce létrehozta saját intézményét: "Symbolische Grossloge des Schottischen Ritus in Deutschland". És ezt az újonnan létrehozott nagypáholyt rögtön Szabadkőműves Akadémiának nevezte [3] .
De már 1904-ben a müncheni Metropole-ban sor került János páholyainak összejövetelére, amely kijelentette, hogy Reuss kétes okkultizmusa, valamint a szexuális szimbolizmus és pogányság tanulmányozására való hajlama összeegyeztethetetlen a szabadkőművesség céljaival és célkitűzéseivel, és kilépett a szervezetből. A páholyok egy részét ezt követően rendszeresítették a Royal York alapító okiratában [3] . A néhány maradvány Reusst szolgálta, hogy bázisukon létrehozza az OTO-t [3] , amelynek egyes elemeiből halála után létrehozta saját OTO-ját - A. Crowley, saját rituálékat írva az OTO-hoz, mivel ő megtette. nem rendelkezik a legtöbb rituáléval azokban a törvényekben, amelyekről kijelentette, hogy azok az UTO részét képezik [7] .
Így a Crowley által igényelt összes charta, és utána a modern OTO-követelések, valamint a Swedenborgian Rite, a Memphis-Misraim rítus , a DPSU és mások nem szerepeltek az OTO általános rendszerében, és nincs mit tenniük. köze van az OTO -hoz [3] , annak ellenére, hogy a GR hívei megpróbálták belőlük előállítani genealógiájukat [3] . E joghatóságok modern örökösei - a Memphis-Misraim rítus , a DPSU , a Martinista Rend és mások - nem ismerik el az OTO kezdeményezési rendszereit, és nem tartanak fenn semmilyen kapcsolatot az ezt a nevet használó szervezetekkel [3] [8] . Arra is fel kell hívni a figyelmet, hogy a modern OTO felhagyott a szabadkőműves fokozatok kiadásával, és most hasonló elnevezéssel "rangsorokat" oszt ki, amelyek nem utalnak a rituálék, anyagok és maguknak a szabadkőműves beavatások átadására, sőt igényekre sem. ilyen. Erre a vonatkozó anyagok hiánya miatt került sor, vagyis a rituálék szövegei és a kapcsolódó utasítások, amelyek az említett szabadkőműves testvéri közösségek valódi hagyományos joghatóságában vannak [9] .
1902 -ben Reuss egy szabadkőműves folyóiratot kezdett kiadni Oriflamma néven.
Kellner 1905. június 7-i halála után az O.T.O. hatalma Reussra szállt.
1909-ben Reuss találkozott Aleister Crowley-val, és 1912-ben közösen áttervezték a szabadkőműves fokozatrendszereket saját, 10 számozott fokozatú OTO-rendszerükre. Ezt követően Crowley felhagyott ezzel a rendszerrel, és megírta saját rituáléit. A GR történetének kutatója, Peter Koenig szerint Reuss 1921-ben kizárta Crowley-t a GR-ből, ennek ellenére Crowley folytatta saját GR-irányának kidolgozását [4] . Egyetlen dokumentum sem bizonyítja, hogy Theodor Reuss az OTO teljes struktúrájának irányítását Aleister Crowley-ra ruházta volna át. Közvetlenül Reuss halála után Crowley állításait vitatták Németországban és Svájcban. Így nincs kapcsolat Crowley GR és Reuss között.
Elik Howe és Helmut Moller történészek tanulmánya szerint a Crowley által írt rituáléknak semmi közük a szabadkőműves páholyok rituáléihoz, és a szabadkőműves oklevelek magasabb fokozataihoz [3] [10] . A szabadkőművesség rituáléi a Salamon-templom építészének, Hiramnak a zsidó legendáján alapulnak [11] . Crowley OTO-rituáléi arab legendákat használnak, amelyeket Crowley újragondolt, Szalladinról és a szúfi Al-Hallajról [12] ; az OTO kezdeti rituáléiban Crowley Saladin , emír és vezír kezdeményezőként jelenik meg, míg a szabadkőművességben éppen ellenkezőleg, a szabadkőműves páholy tiszteletreméltó mestere és hat tisztje, valamint az OTO harmadik fokán. a szúfi Mansur al-Hallaj alakja jelenik meg , míg a szabadkőművesség harmadik fokán Hiram mester jelenlegi alakja [13] . A 4. és 4,5 fok rituáléjában szabadkőműves -ellenes szlogenek jelennek meg [14] . Az ötödik fokú rituálé megköveteli, hogy a beavatott a feszületet tapossa [15] . Emellett Francis King, az OTO történetének és dokumentumainak kutatója munkájában rámutatott egyes rituálék thelemikus és keresztényellenes szimbolikájára, különös tekintettel a 4. és 5. közötti középfokúra [16] . További rituálék a szexuális mágia tanulmányozására irányulnak: a maszturbáció, az autoszexualitás, az anális és a homo- és heteroszexuális közösülés [17] [18] , amelyeknek szintén semmi közük a szabadkőművességhez [3] [10] [12] .
Így például az OTO hetedik fokáról Crowley azt mondja:
Ezen a fokozaton a fallosz , mint a nap mikrokozmikus hasonlatának imádatát tanítják, beleértve egy személyes „kápolna” létrehozását, amelyben a fallosz szoborképet helyezik el, ezüstből, bronzból vagy bármilyen más hasonló anyagból . 12] [17] .
1913 - ban, moszkvai látogatása során Crowley megírta a "gnosztikus misét" - az OTO köz- és magánszolgálatának fő ceremóniáját [19].
Élete során Crowley többször is átdolgozta az OTO-rituálékat, hogy még inkább thelemikus jelleget adjon nekik [20] .
1923-ban Theodor Reuss meghalt, 1924-ben pedig Aleister Crowley kiáltotta ki magát a rend külső vezetőjének. Ezt a tisztséget 1947-ben bekövetkezett haláláig töltötte be.
Mielőtt megvizsgálnánk az ilyen szervezeteket, meg kell jegyezni, hogy a brit bíróság 2008. június 6-án hozott O-157-08 [21] számú határozata úgy határozott, hogy az „O. AKKOR." csak a Kaliforniai Keleti Templomosok Rendje („Kalifátus”) jogosult a címre.
A Keleti Templomosok Ősi Rendje (OTOA, - Ordo Templi Orientis Antiqua)
Az Ordo Templi Orientis Antiqua (A keleti templom ősi rendje) egy beavató gnosztikus – mágikus rend, amelyet 1921-ben alapított Haitin a gnosztikus pátriárka és a voodoo főpap, Lucien-Francois Jean-Maine. Az OTOA hagyomány a gnosztikus voodoo -ból származik, amelyet titkos társaságokban gyakorolnak. Ez egy szintézis az európai - gnosztikus - hermetikus áramlatokból, amelyek az ősi nyugati beavatási hagyomány és a haiti metafizika örökösei. A Hét Sugár Kolostor az OTOA keretein belül működik. Mindkét szervezet együttműködik az Ecclesia Gnostica Spiritualis (szellemi gnosztikus egyház) gnosztikus egyházzal [22] .
A Szaturnusz Testvérisége
A Fraternitas Saturni (Szaturnusz Testvérisége) Eugen Grosche, más néven Gregor A. Gregorius alapította a Vaida konferencia után. A konferencián a tervek szerint Crowleyt az Ordo Templi Orientis külső vezetőjének, valamint világtanárnak ismernék el. Crowley-t a konferencián Leila Waddell és Norman Mudd, valamint a Pansophia Lodge tagjai , Heinrich Traenker kísérte. Tranker X Reuss néven szolgált haláláig [23] .
A konferencia nem ment zökkenőmentesen, és Crowley érkezése előtt már szakadás volt. Carl Johann Germer, aki később Crowley legközelebbi asszisztense lett, lefordította a Liber Al vel Legist németre, és a Pansophia Lodge sok más tagja elfogadta Crowley követeléseit, különösen maga Germer, Grosche és Martha Kunzel. Eleinte Crowley támogatást kapott, és többek között a Madame Blavatsky által megjövendölt világtanítónak választották. A helyzet azonban hamarosan megváltozott, és nem csak Tranker tagadta meg Aleister Crowley támogatását, hanem a páholy többi tagja is így tett. Ez a Pansophia-páholy szétválásához vezetett, és azok, akik továbbra is elfogadták Crowley tanításait, megalapították a Fraternitas Saturni-t, és a Pansophia-páholy hivatalosan bezárt. Kunzel és Germer csatlakozott a Crowley's O.T.O.-hoz, míg a Pansophia Lodge legtöbb tagja csatlakozott Groschéhez, köztük egy olyan ismert filmfigura, mint Albin Grau [24] .
A Szaturnusz Testvérisége formálisan elismerte a Törvénykönyvet , továbbra is elismerte Crowley-t tanítónak, Grosche pedig megpróbálta azt állítani, hogy a rend Crowley áldása alatt működött, utalva a sok hamis levélre, amelyet állítólag Crowleytól kapott, és számos neki küldött saját levelei, amelyek nem maradtak válasz nélkül. A rend érdekes és egyedi megközelítést dolgozott ki Crowley Thelemic tanításaihoz, amely megközelítés jelentős kapcsolatban volt az asztrológiával, nem pedig az Arany Hajnal rendszerével. Szintén egyedülálló, hogy a rend nem hangsúlyozta a kabbalát és a tarot, ellentétben más, a XX. században alapított rendekkel.
1936-ban a náci rezsim betiltotta a Szaturnusz Testvériséget. Gregorius a páholy többi vezetőjéhez hasonlóan kivándorolt, hogy elkerülje a börtönt. A második világháború után Gregorius képes volt újra egyesíteni a testvéreket, és a páholyt visszahozni a csúcsra [25] .
Groschét a náci kormány egy éven belül letartóztatta a szocializmushoz való ragaszkodása miatt. A Gestapo Aleister Crowley-val való kapcsolatát jelölte meg fogva tartása fő okaként. A háború befejeztével a Német Kommunista Párt tagja lett.
1957-ben páholyok jelentek meg Hamburgban és Stuttgartban, a Grand Lodge Berlinben volt. Nem sokkal Grosche halála előtt (1954) a Szaturnusz Testvériség ismét Németország legnagyobb mágikus rendjévé vált. Grosche halála után azonban némi nyugtalanság kísérte az új nagy mester kinevezését.
A Szaturnusz Testvériség beavatási rendszerének legfontosabb fokozatai a Gradus Mercurii (a Merkúr foka), a Gradus Solis (a Nap foka) és a Gradus Pentalphae (Pentalfa foka), az ötágú csillag vagy pentagram foka. . A „Pentalfa fokának” megfelelő mű a tantrikus miszticizmust és a szexuális mágiát hangsúlyozta. A parancs szerint az OTO minden titkos tudását a "Pentalpha fokozat" tartalmazza [25] .
A fokozatok rendszerét valamivel Grosche halála előtt megváltoztatták. Kezdetben tíz fokozat volt, nem számítva a "neofitát", aki nem volt rendes tagja a "Szaturnusz Testvériségnek", hanem csak jelöltje, és a nagy mester (a nagymesteri poszt nem tartozott a fokozat, de kizárólag beosztás volt). A nagymester volt az egyetlen, és "Magister Aquarii"-nek hívták. A "Gradus Mercurii" (utazó) volt az eredeti rendszer második fokozata, ezt követte a "Gradus Solis" (mester) és a "Gradus Pentalphae".
A fokozatrendszer átalakítása után a fokozatok 33 lettek, a "Gradus Mercurii" a nyolcadik, a "Gradus Solis" - a 12., a "Gradus Pentalphae" - a 18. lett.
1957-ben a Szaturnusz Testvériség jogi szervezetté vált, amelyet Fraternitas Saturni, eingetragener Verein (Fraternitas Saturni, Bejegyzett Társaság) néven jegyeztek be. 1979-ben a kinevezett mesterek többsége elhagyta a Fraternitas Saturnit és megalapította az Ordo Saturni-t (Szaturnusz Rendjét), a Szaturnusz Testvériség megmaradt testvérei ezen a néven folytatták a munkát, folytatták a mágia gyakorlását, azonban egyetlen mester sem kapcsolódni kell a hagyomány a "Szaturnusz Testvériség" ebben a testvériség nem maradt meg.
1993-ban az egyik úgynevezett mester (Immánuel utódlásában) egy másik szaturnuszi rendet alapított, a "Communitas Saturni"-t ("Szaturnusz Társasága"). Egy másik szaturnuszi páholy (a Gregor A. Gregorius Grand Lodge) az 1990-es években alakult Németország déli részén, de egy konfliktusos időszak után ez a páholy egyesült a Szaturnusz Testvériséggel [25] .
Kenneth Grant OTO (TOTO, Typhonian Order)
Crowley halála után Germer követte őt, és 1948-ban, Crowley halála után elismerte és megerősítette Grant IX°-os (9 fokos) státuszát [26] . Grant azonban később azt állította, hogy a XI° (11 fok) átvételét 1946-ban erősítették meg, valószínűleg Crowley, ugyanabban az évben, amikor beavatták az Ezüstcsillag Rendbe, amely a Crowley által 1907-ben létrehozott Thelemic mágikus rendhez kapcsolódik. amikor kizárták az Arany Hajnal rendjéből [27] .
1954-ben Grant megkezdte az Új Isis Páholy létrehozását , amely 1955-ben kezdte meg működését, amikor Grant bejelentette, hogy egy új kiáltványban felfedezte a " Sirius / Set current "-t, amely a páholy tevékenységének alapja volt. Karl Germernek annyira nem tetszett ez az új kiáltvány, hogy kizárta Grantet az OTO-ból. Grant válaszul kikiáltotta magát a rend külső fejének, felvette a XII. fokozatot, és felbujtotta támogatóit, hogy szakadjanak meg azok ellen, akik még mindig Germert követték. Grant csoportja ezt követően Typhonian Ordo Templi Orientis néven vált ismertté, és 1962-ben – nagyjából Germer halálával egy időben – megalakította a New Isis Páholyt, anélkül, hogy hivatalosan megnevezték volna az utódját, az OTO élén [28] .
A Starfire-ben (2009. március, de megjelent a Winter Solstice MMVIII An 105-ben) Michael Staley azzal érvelt, hogy a Typhonian OTO megszűnt rendként létezni, és feladatait és az általa kezelt ügyeket az újonnan alapított Typhonian rend vette át. . Maga a Starfire, amely magát a Typhonian O.T.O. hivatalos szervének mondja, most a Typhonian Rend hivatalos lapja.
A Kenneth Grant Typhonian Rendje hatással volt a Dragon Rouge-ra, és nagy szerepe volt a Maat Nema mágikus mozgalom létrehozásában.
Noha a csoport köztudottan még mindig Crowley Thelema törvényét terjeszti, a földönkívüli intelligenciák, például a földön kívüli élet és a démonok feltárására, valamint az okkult létezés sötétebb aspektusaira, például H. F. Cthulhu-mítoszaira is összpontosít. Lovecraft [29] .
Például Simon Hinton ezt írja:
„Különösen egy emberfeletti lény vált előtérbe, amely az elmúlt években a tífonikus hagyományhoz kapcsolódott, és ez az entitás Lam (Lam) néven ismert. Lam portréját Aleister Crowley festette 1917 körül New Yorkban . A rajzot 1945-ben Kenneth Grant kapta, és hipnotikus képe nagyon hasonlít a modern filmekben látható természetfeletti lények ábrázolására, annak ellenére, hogy a rajz évekkel az archetípus stilizálása előtt készült.
Crowley Lam-ábrázolása valójában előrevetíti a földönkívüli lények leírását és elképzeléseit, amelyek az UFO -irodalomban "szürkéknek" váltak ismertté [30] .
Összefoglalójában Hinton kijelenti, hogy „a typhonia hagyomány nem arra irányul, hogy átalakítsa az emberi felfogáson túlmutató erőkkel való érintkezés eredményét. Célja, hogy átalakítsa az emberi tudatot annak kiterjesztésével, elmélyítésével és gazdagításával .” [31]
A Lám kultuszáról: A csend ösvényének lokapale című művében maga Grant írja:
„A kultusz azért jött létre, mert az Aossic Aiwass 718 (Aossic Aiwass 718) nagyon egyértelmű utalásokat kapott. (utalva Grant varázslatos nevére) Lam portréjával kapcsolatban (amit Crowley Grant adott)... hogy ő a földönkívüli - és esetleg transz-plutonikus energia jelenlegi központja, amellyel az O.T.O.-nak most kommunikálnia kell. ez a kritikus időszak, ahogy a Törvénykönyvben említett nyolcvanas évekbe léptünk. Ez a célunk, hogy ne csak a Lam esszenciájába tudjunk behatolni, hanem megismerjük a Tojás felhasználási lehetőségeit mind az asztrális térkapszulában a Lam szférájába való utazáshoz, mind a Lam alagútjainak felfedezéséhez. Intrakozmikus és chtonikus kapszulákban. [32]
.
Amikor a rend szervezetét vizsgáljuk, úgy tekintjük, hogy a Typhon-rend a formális hierarchiából egy kevésbé hierarchikus struktúrába került. Érdemes hosszasan idézni Koeniget, hogy szemléltessem a Grant parancsa és az OTO közötti szervezeti különbségeket:
„A Typhonian OTO kozmikus hálózatként működik, amely nem földi páholyokon keresztül működik, mert tagjai mágikus értelemben nem a földön vannak. Okkult cselekvési zónáik olyan terekben helyezkednek el, amelyek magukban foglalják és egyben túlmutatnak a csillagtudatszinten. A Typhonian OTO emiatt nem egységes szervezet a hétköznapi értelemben - a belső sík érintkezésein keresztül irányítják, amelyek erre a napra összpontosulnak egy kis csoportra, akik az idő körein túlra irányítják az áramokat. és a tér. Thelema tekintetében a Typhonian OTO a gép, és az A∴A∴ a kezelő. Nem hasonlítható össze az OTO más változataival, mivel nincsenek csoportos rituálék vagy szertartások semmilyen fokozatba vagy fokozatba való beavatásra. A beavatás alapja a közvetlen mágikus és misztikus munka asszimilációja. Ezért minden beavatás valójában önbeavatás. A Typhonian OTO-ban számos munka található a fokozatokról. A hangsúly azonban azon van, hogy a beavatott fel van hatalmazva saját tanfolyam létrehozására. Természetesen ott van mások tapasztalata is, amit át lehet venni. [28]
OTO Társaság (SOTO)
Marcelo Ramos Motta (1931-1987), az OTO vezetésének harmadik esélyese, beperelte Crowley-t a szerzői jogok tulajdonjogáért, amit az Egyesült Államok Maine kerületi bírósága tagadott meg . Motta 1987-ben halt meg, bár továbbra is léteznek különböző kis csoportok, amelyek OTO Társaságnak (SOTO) nevezik magukat, és hatalmat követelnek az egész OTO felett [6] .
OTO Metzger (svájci OTO)
Hermann Metzgert, egy másik igénylőt Germer avatott be az OTO-ba az 1950-es években Németországban, és a rend svájci részlegének vezetője volt. Germer halála után kísérletet tett arra, hogy az egész UTO vezetőjének nyilvánítsa magát.
OTO McMurtry és Germer vezetésével Crowley még életében elkezdett utód után nézni. A legalkalmasabb jelölteknek Karl Germert (1885-1962), németországi képviselőjét és Grady Louis McMurtryt (1918-1985), az OTO California Lodge tagját tartotta [6]. . 1947. december 1-jén Aleister Crowley meghalt, és akaratának megfelelően Karl Germer lett az UTO külső vezetője, ezt a pozíciót 1962-ben bekövetkezett haláláig töltötte be. Az OTO történetének ezt az időszakát az aktivitás csökkenése jellemzi: 1949 óta megszűntek a rendszeres ülések, megszűnt az új személyek felvétele a rendbe. A végrendeletet nem hagyó Germer halála után többen is hatalmat kértek a rendben. 1969-ben Grady McMurtry lett a külső vezető, ami sok vitát váltott ki a mai napig. Elkezdett új embereket fogadni OTO vonalába, 1970-ben kiadta a Tarot of Thoth paklit Frida Harris által illusztrálva. 1979 -ben az UTO társasági státuszt kapott, 1982 -ben pedig vallási szervezetként adómentességet kapott.
California UTO (kalifátus)
McMurtry nem jelölt ki magának utódját, hanem elrendelte, hogy szavazással válasszák meg, ami 1985. szeptember 21-én megtörtént . A választás eredményeként William Breeze (Hymenaeus Beta) lett a Keleti Templomosok Rendjének külső vezetője, aki a mai napig az.
Jelenleg a kaliforniai OTO központja Kalifornia államban, az USA -ban található [33] . Az UTO William Breeze ma több mint 4 ezer emberrel rendelkezik, és több mint 60 országban vannak irodái.
A Rendbe való beavatás jogát 20 országban lévő fióktelepei élvezik: Brazília, Kanada, Kína, Horvátország, Dánia, Németország, Olaszország, Hollandia, Új-Zéland, Norvégia, Oroszország, Szerbia, Szlovénia, Dél-Afrika, Svédország, Tajvan, Ukrajna, valamint Ausztrália , az Egyesült Államok és az Egyesült Királyság nagypáholyai . A brit bíróság 2008. június 6-án kelt O-157-08 [21] sz . határozatával úgy döntöttek, hogy csak a Kaliforniai Keleti Templomosok Rendjének ("Kalifátus") van joga az "OTO" rövidítés használatára a névben. .
Kaliforniai OTO fokozatrendszer
Az OTO-tagság a beavatási szertartások (vagy "fokozatok") rendszerén alapul, amely egy drámai rituálén alapul, amelynek célja a tagok közötti testvéri kötelék létrehozása, valamint a spirituális és filozófiai tanítás gondolatainak közvetítése.
A fokozatok szervezeti funkciókat is ellátnak – bizonyos funkciók ellátásához a Rendben bizonyos fokozatokat el kell érnie (például ahhoz, hogy az Ecclesia Gnostica Catholica papja vagy papnője lehessen , el kell érnie a KEW fokozatot).
A Rend fokozatrendszere 21 fokot tartalmaz - 13 számozott (0-tól 12-ig) fokot és 8 számozatlan részfokot, amelyek középfokúak.
Az OTO minden egymást követő fokozatába való belépés magában foglalja a beavatást és az esküt . Az OTO azt állítja, hogy ezek hasonlóak a szabadkőművesség esküjéhez. [34] [35]
Az „Earth Man Triad”-on belüli előrelépéshez a megfelelő vagy magasabb fokozattal rendelkező tagok támogatására van szükség. A „Kelet és Nyugat lovagja” fokozatba való előléptetéshez a megfelelő vagy magasabb fokozattal rendelkező tagok meghívása szükséges.
Az OTO-ba való beavatás fő célja az OTO tagjainak nyilatkozata szerint „egy allegória nyelvén az emberhez intézett üzenet, a természet mély titkainak szimbóluma, és ezen keresztül segíti az ember valódi feltárását. lényeg." [34]
A Törvénykönyv szerint az OTO fokozatait három kategóriába vagy „hármasra” osztják: Föld embere; Szerelmes; Remete.
Az egész rendszer így néz ki:
A De Natura Deorum művet tanulmányozásra és gyakorlásra adjuk. [23]
A De Nuptiis Secretis Deorum Cum Hominibus című művet tanulmányozásra és gyakorlásra adjuk. [23]
Heteroszexuális technikákat tanulmányoznak, beleértve a homunculus létrehozását [ 23]
A következő szövegeket adjuk gyakorlásra és tanulmányozásra: [23]
A kaliforniai OTO jelenlegi felépítése és fiókjai
Országos szinten az OTO legmagasabb irányító testülete a nagypáholy, amelyet a nagymester irányít. A Nagypáholy igazgatótanácsába tartozik a nagymester, a főtitkár, a főpénztáros.
A mai napig az OTO legtöbb fióktelepe Kaliforniában, az Egyesült Államokban található. Az Egyesült Államok Nagypáholya az UTO irányító testülete az Amerikai Egyesült Államokban. Amint a szervezet honlapján olvasható, az Egyesült Államokban működő UTO rituálékat folytat, útmutatást és képzést kínál tagjainak, különféle rendezvényeket szervez, valamint oktatási és közösségi programokban vesz részt [41] . 2008. február 29-én az Egyesült Államok Nagypáholyának a magáról közölt adatok szerint 1212 tagja volt 57 helyi fiókjában [42] . Angliában is vannak az UTO nagy kirendeltségei - ez a "Nagy-Britannia Nagypáholya" [43] , Ausztráliában pedig a 2006 áprilisában alakult "Ausztrália Nagypáholya" [44] .
2006 februárjában a Keleti Templomosok Rendjének egyik tagja, aki abban vezető pozíciót töltött be (az USA-ban az OTO Nagypáholyának volt titkára, a páholy volt mestere), Allen Greenfield okkult író követelte a lemondott a legfelsőbb vezetésről, és tiltakozásul lemondott minden vezetői feladatáról. Ezt követően részletes elemző tanulmányokat írt „Az OTO összeomlása” és „A félelem kultúrája” címmel azokról a jelenségekről, amelyek véleménye szerint jelenleg az OTO-n belül léteznek. Ezeket az anyagokat az utolsó fejezet és az Epilógus tartalmazza. könyv "A modern mágia gyökerei". Miután megszüntette tagságát a kaliforniai UTO-ban, továbbra is bírálja William Breeze-t (aki magát "Hymene Beta"-nak nevezi), akit az UTO McMurtry változatának külső vezetőjének tartanak. Allen Greenfield írta az Inkvizíció a 21. századi Amerikában című kritikai művet is . Ebben perrenddel, tekintélyelvűséggel és korrupcióval vádolja a vezetést: [45]
A keresztény egyházak és felekezetek elítélik az UTO-t, és nem tartanak fenn semmilyen kapcsolatot az UTO egyik ágával sem. Különösen a képviselői által képviselt orosz ortodox egyház többször is sátáni és keresztényellenes pusztító szektaként értékelte a „keleti templomosok rendjét” , különféle erkölcstelen cselekedetekkel és illegális tevékenységekkel vádolva az UTO tagjait [46] [ 47] [48] [49] .
Szektaként osztályozzák a "Keleti Templomosok Rendjét" az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériuma büntetés-végrehajtási rendszerének kutatóintézetének oktatási és gyakorlati kézikönyvének szerzői is [50] .
Hogyan dolgozik az egyszerű szabadkőműves
Szerszám a templomba, lásd felfelé!
Jeruzsálem fejedelmei,
mennyire kigúnyoljuk és kigúnyoljuk őket!
Boáz megtört, Jákin
elment,
Szabadon
beszél Jahbulon,
Minden fent
van
a szerelemért
Babalonról.
„ M.C.: Hány óra van? V.Zh.: Ebben az órában kettészakadt a templom fátyla, Amikor a sötétség betöltötte a földet, Amikor az oltárt ledobták, az üröm csillag a földre hullott, Amikor a lángoló csillag elhomályosult, a szent tau vérrel és vízzel szennyeződött, a szó elveszett, és a kétségbeesés és a bánat talált ránk. (Ünnepélyes zene) M. C.: Mivel a Royal Art ilyen szörnyű katasztrófákat élt át, kötelességünk, nagyon kiváló és tökéletes hercegek, hogy helyreállítsuk, ami elveszett; az igazság, a csend és a szeretet segítsen bennünket abban, hogy sikerrel járjunk az elveszett szó megtalálásában. (Leteszi a feszületet és letaposja) Ezért sarkammal a nagy kígyó fején állva kijelentem, hogy Babalon és a fenevad nevében a Rózsa és a Kereszt fejezete megfelelően megnyitott, egyesült, titkos megváltó és IAO. (Taps) "
» «Ez egy középfokú végzettség, a negyedik és az ötödik között. Szimbolikája thelemita és keresztényellenes.” Fordítás: „Ez egy középfokú végzettség, a negyedik és az ötödik között. Szimbolikája thelemikus és keresztényellenes. "
"Néhányan közületek már hallottak az emberfeletti lények fogalmáról, és ennek a diskurzusnak az összefüggésében ezt a kifejezést úgy kell felismerni, mint ami kívül esik az emberen. Az okkult hagyományban felismerték, hogy vannak olyan szellemi entitások, amelyek túlmutatnak az emberi megnyilvánulásokon, és ezért nem ugyanazok a hely és idő törvényei érvényesülnek, amelyek a mi dimenziónkban működnek. A történelem tele van az ilyen lények és emberek közötti érintkezésről szóló beszámolókkal. Példák jutnak eszembe, hogy Mózes megkapta a Tízparancsolatot, Saul megtérése a damaszkuszi úton, John Dee és Sir Edward Kelly orvosi ülései, valamint Alister Coruli kapcsolata Aiwass-szal, Amalantrah-val és Abuldiz-szal. Typhonian Tradition, 9. o.)