Az onkilonok (néha az ankilon változatot használják , a csukcsi an'k'alyt [1] szóból ) legendás nép, amely korábban Csukotkában élt , majd a Jeges-tenger szigeteire költözött. Csukcs nyelvről lefordítva az etnonim "tengeri népet", "parti lakót" jelent; a part menti csukcsok még ma is ank'al'ytnek nevezik magukat [2] .
A F. P. Wrangel által 1824-ben feljegyzett népi legenda szerint az onkilonok egykor a Shelag -foktól a Bering-szorosig az egész teret elfoglalták , de a csukcsok támadása alatt a Jeges-tenger szigeteire költöztek. A legenda bizonyítéka a part mentén szétszórt kunyhók maradványai voltak, amelyek építészetükben különböztek a csukcsok lakóházaitól, és bálnabordák vázán földdel borított félig ásók voltak. A Ryrkaipiy falu lakóinak legendája szerint réges -régen az onkilonok vezére, Krehai megölte Csukcs Erimma szarvas művezetőjét, ami az utóbbi fiának haragját váltotta ki. Krehay “ sokáig bolyongott, és végül eltűnt az Ir-Kaipi-fokon, ahol még mindig látható a természetes fal, amely mögött megtelepedett. De az apja haláláért bosszúra szomjazó fiatal csukcsi Yerrim megtalálta a módját, hogy betörjön. .." [3] és megölte Krehai fiát, ami után Krehai éjszaka a tengerre menekült egy csónakon. Először Krehai megállt a Shalaurov-szigeten , ahol összegyűjtötte a csukcsik által szétszórt onkilonokat, és népével együtt 15 kenuval elhajózott egy feltáratlan szigetre, amelyet az emberek a Yakan -fokról láttak (kicsit később önállóan több Onkilont Chukotkáról arra a szigetre költözött) [4] .
Az onkilonok élesen kiemelkedtek a csukcsok közül testfelépítésben, ruházatban és nyelvben. Wrangel szerint az onkilonok nyelve érthetetlen volt a nomád rénszarvas csukcsok számára, és sok hasonlóságot mutatott a Bering-szoros partjain letelepedett csukcsik nyelvével [5] :
Azt mondják, hogy ennek a népnek a nyelve érthetetlen volt a nomád szarvas csukcsok számára, és nagyon hasonlított a Bering-szoros partjainál letelepedett csukcsik nyelvjárására, akik ma is bálnabordákra épített ásókban élnek, és csak egy felülről van bejáratuk. . Azonban kellőképpen bebizonyosodott, hogy a letelepedett csukcsik egy nemzedéket alkotnak az aleutokkal és grönlandiakkal, így elterjedtek a Jeges-tenger partjain, Amerika keleti széleitől a Shelagsky-fokig. " [ 6]
Billings kapitány , a Chukotka-föld kutatója szerint az onkilonok nyelve sok hasonlóságot mutatott a Kodiak aleutok nyelvével , akik viszont a grönlandiak rokonai.
A legenda ihlette F. P. Wrangel megpróbált egy feltérképezetlen vidékre úszni, de nem tudott (később ezen a területen egy nagy szigetet fedeztek fel , amelyet Wrangelről neveztek el) [7] . A. E. Nordenskiöld a Vega hajón hajózva egy település romjait fedezte fel a Ryrkaipiy -fokon , kő- és csonttárgyakat – baltákat, késeket, lándzsákat és nyílhegyeket, kaparókat – találtak a permafrostban. Sok ilyen tárgynak megmaradt csont- és fa fogantyúja, amelyeket hevederekkel rögzítettek a szerszámok hegyére. Nordenskiöld mindezeket a leleteket az onkilonokhoz tartozónak tulajdonította.
„ Csukotkán szinte minden utazó megemlíti az ottani ősi földalatti jurták maradványait, amelyekben a fát gyakran bálnabordák váltották fel. Wrangel szerint ilyen maradványok a Jeges-tenger teljes partján találhatók a Bering-szoros és a Shelagsky-fok között. A "Vega" gőzhajó expedíciója is megtámadta a nyomaikat, például a Heraclius-foknál (északi) és más helyeken. Egyes jurtákban ősi kő- és csontszerszámokat találtak, némelyikük pedig pincéül szolgált a jelenlegi csukcsi hús- és zsírtárolásra. Sarycsev a Baranov-kőtől nyugatabbra bukkant rájuk. Ezeket az ősi lakásokat Onkilons népének tulajdonítják ” [8] .
Nordenskiöld könyvének más helyén azt írja, hogy a Dezsnyev-fok mögött , a Bering-tenger partján az eszkimókkal rokon Wrangel és Namollo Litke Onkilonok élnek (azonban a csukcsi lakossággal asszimiláltnak írja le őket ) [9] .
Az onkilonok eszkimókhoz tartozását G. A. Menovscsikov [10] , Georg Hartwig [11] támogatja .
Szergej Arutyunov és Dorian Szergejev ellenzik őket , akik Krekhajt „a Primorye csukcsok egy csoportjának vezetőjének nevezik, akik még az első orosz felfedezők megérkezése előtt a Csukcs-félszigetről nyugatra költöztek, és ezért F. P. Wrangel egy ebben az esetben tévedés, Krekhayt eszkimónak tekintve ” [5] .
A. M. Kondratov az Arctida földje című könyvében [12] elemzi az onkilonok etnikai hovatartozásának kérdését, és Wrangel feljegyzései alapján arra a következtetésre jut, hogy a legendás onkilonok eszkimók vagy tengerparti csukcsik, akik az eszkimó életmódot alkalmazták. vagy jukagirok , akik abban az időben a Jeges-tenger csukcsi partvidékén éltek. Sok csukcsi klán, miután Csukotka mélyéről a tengerpartra vándorolt, átvette az eszkimók szokásait (tengeri halászat, vitorlázás a tengeren), ugyanakkor nem hagyta el az eredeti csukcsi szokásokat (például rénszarvas). terelés). Krehai onkilon művezető a legenda szerint szarvast vezetett, ami nem jellemző az eszkimókra - egy tisztán tengeri népre, ezért merült fel az ötlet, hogy az onkilonok part menti csukcsok lehetnek. Az ismert orosz és szovjet etnográfus, V. G. Bogoraz csak 1901-ben tudta meghatározni a part menti csukcsok és a fajtatiszta eszkimók határait.
F. Kh. Plenisner még azelőtt, hogy Wrangel a csukcsik történetei szerint feltérképezte Kitegen szigetét (később - Tikegen Land), ahol a "rohai szarvasok" laktak. Számos szerző a "Krokhai" etnonimát "Krekhoi" névre emeli, és azonosítja a Khrokhait az onkilonokkal.
Az onkilonok a legenda szerint a 17. század első felében hagyták el a szárazföldet [3] . A csukcsik meg vannak győződve arról, hogy az Onkilonok Csuktkán is léteztek, és megmutatják az onkilonok útját.
V. V. Glushkov, az IIET RAS munkatársa szerint a harcos csukcsi kiűzte az onkilonokat szülőföldjükről Wrangel- szigetükről . Az Onkilonok az Új- Szibériai-szigetekre költöztek , ahol a tektonikus aktivitás miatt az éghajlat enyhébb volt, és a Gakkel-hátság fölött kiterjedt polinya volt a Kotelny-szigettől nyugatra és északnyugatra . Ugyanakkor Glushkov hipotézise szerint az Új-Szibériai-szigeteken megváltozott az éghajlat, és az onkilonok átvándoroltak a cirkumpoláris zónán, alaszkai vagy grönlandi eszkimókká váltak [13] ; vagy a még meglévő Szannyikov földjére költözött, vagy visszatért az eurázsiai kontinensre [14] .
I. S. Vdovin szerint Krehai nem az északi szigetekre vitte az Onkilonokat, hanem nyugatra ment, ahol kezdetben a Medve-szigeteken telepedett le (a Csukocsja folyó torkolatával szemben), de hamarosan onnan a szárazföldre költözött, és újra elköltözött. nyugatra. Változatának alátámasztására I. S. Vdovin Andreev őrmester emlékiratait idézi, aki 1763-ban földes házak maradványait találta meg a Medve-szigeteken. A háztartási eszközök hiánya vagy a haldoklók nyomai arra utalnak, hogy a lakosok maguktól távoztak, valószínűleg a Bolsaya és a Malaya Chukochi és Alazeya folyók partvidékére . A szigetekre vadászni jöttek, ahogy M. Stadukhin 1647-ben beszámolt [15] .
V. A. Obrucsev „ Szannyikov földje ” című regényében az onkilonok egy eredetileg Csukotka partján élt törzs, amely a csukcsokkal vívott háború miatt 15 kenuval költözött a Jeges-tenger szigeteire. Az utolsó Onkilonok Krekhay vén vezetésével a Shalaurov-szigetről indultak útnak , melynek csukcsi neve Ainautkon („összehívás, összehívás helye”). Ez a sziget később gyülekezőhelyül szolgált a csukcsi törzsi háborúk és ünnepségek idején. [16] A lakhatatlan szigetekről az onkilonok követték a vándormadarakat észak felé, ahol Szannyikov földjén telepedtek le . A regény szerint az Onkilonok 424 éve éltek a szigeten, mire az utazók megjelentek.
A regény írásakor (1924) a Jeges-tenger feltárása lényegesen elmaradott a mai kutatásoktól, ami a fel nem fedezett vidékekbe vetett hitet táplálta. Ezért a könyv végén Obrucsev elismerte egy hatalmas vulkáni eredetű (Izlandhoz hasonló) sziget létezésének lehetőségét, amely kedvező az emberi és állati lakhatás számára. Ma egy ilyen elképzelés megalapozatlansága nyilvánvaló.
Obrucsev Szannyikov földje (1973) című regényének filmadaptációjában a filmesek fehér parókát tettek a színészekre, hogy megmutassák az Onkilonok szokatlan természetét. A jelmeztervező Alina Budnikova így emlékszik vissza:
„ Elmentem a leningrádi néprajzi múzeumba, átnéztem egy csomó dokumentumot, elképesztő dolgokat találtam az archívumban, amit akár halhólyagból is lehetett varrni. A vázlataimban az Onquelonoknak sötét haja és kék szeme volt. A rendezők úgy döntöttek, hogy közelebb vannak a mongoloid fajhoz. Yura Nazarov így szólt: „Miért ne lehetne őket szőke hajúvá?” Mindenki úgy döntött: így az onquelonok valóban egzotikusabbnak tűnnének – és szőke parókát vettek fel ” [17] .
Az egzotikus Onkilonokat a filmben az ország balettcsoportjaiból toborzott táncosok képviselték, Kazahsztántól Burjátföldig [17] , sámánjuk szerepét pedig egy csecsen-ingusföldi hivatásos balett-táncos , a Szovjetunió Makhmud népművésze játszotta. Esambaev .