| Kopogás | |
|---|---|
| Az alapítás / létrehozás / előfordulás dátuma | Kr.e. 15. század e. |
| Valaki után elnevezve | nem |
| Állapot | |
| lejárati dátum | 500 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Nok civilizáció , amely arról a helyről kapta a nevét, ahol szobrukat először találták meg (az afrikai Nok faluban), Kr.e. 1500 körül Nigériában keletkezett . e. [1] és titokzatosan eltűnt i.sz. 500 körül , így körülbelül 2 ezer évig létezett [2] . Társadalmi rendszere rendkívül fejlett volt, és a neolitikum végét ( kőkorszak ) és a vaskor kezdetét jelentette . A szubszaharai régióban a Nok civilizáció volt a legkorábbi, amely terrakotta figurákat készített.
William Fagg szerint , aki először kezdett komolyan tanulmányozni a Nok-figurákat, kultúrájának alkotói a jelenlegi nemzetiségek ősei voltak.[ mi? ] Nigéria központi régióiban lakik.
2500 évvel ezelőtt -Afrika északi részének lakói a szárazság miatt kénytelenek voltak délre, a Guineai-öbölbe vándorolni , és part menti falvakban telepedtek le, amelyek helyét régészeti maradványok (kőbalták, kerámia és vas).
Ott a kultúrák keveredése ment végbe az új telepesek között, ami kölcsönösen gazdagította tapasztalataikat a szarvasmarha-tenyésztésben , a gabonatermesztésben stb. Ismeretes, hogy heterogén csoportról van szó, hiszen minden közösségnek megvolt a maga stílusa a kerámia feldolgozására . de egy dolog közös volt bennük – övék volt a kohászat művészete .
A Krisztus előtti első évezred közepén a megnövekedett esőzések, amelyek árvizeket okoztak, arra kényszerítették a telepeseket, hogy elhagyják a tengerparti zónát, és a nigériai fennsík vidékére költözzenek, a Niger és a Benue folyók közé . Így alakult ki a Nok, amelynek kulturális hátterében a fejlett mezőgazdasági és kézműves ismeretek mellett a művészi alkotásokban megnyilvánuló szokatlan érzéki esztétika is megtalálható.
Számít[ kitől? ] , hogy Közép-Afrikában a nok kultúra volt az első, amely a kőkorszakból átment a vaskorba [3] . A korunk 100-200 évére visszanyúló fénykorához kötődik a vaskorszak kezdete Afrikában, a Szaharától délre , Közép-Nigériában, és a nyugat-afrikai műanyagok megjelenése.
A terrakotta Nok kultúrát ún[ ki? ] az afrikai civilizációk virágzásának fő bizonyítéka, és arra utal, hogy társadalmi berendezkedésük végül későbbi közösséggé fejlődött a Jos-fennsíkon [4] . Ennek a civilizációnak a fejlődését bizonyítja a méltóságos Nok képe, amelyet a New York-i Metropolitan Museum of Fine Artsban őriznek [5] . A méltóságot úgy ábrázolják, mint aki a jobb kezére rugalmas anyaggal rögzített "pásztorkölyköt". A méltóságot ülve is ábrázolják, kitágult orrlyukaival és nyitott szájjal, ami a meditációhoz kapcsolódó mély be- és kilégzésre utal.
A Nok eltűnésére nincs pontos tudományos magyarázat, kivéve azt a hipotézist, hogy ismeretlen járvány vagy súlyos árvíz lehetett az ok.
Másrészt a Nok hanyatlása az első évezredben egybeesik egy másik kultúra megjelenésével a Csád-tó partján.[ mi? ] , ami összehasonlítható azzal a szinttel, amellyel a nedves zónák felett valamilyen rivalizálást tartott fenn (ez magyarázza a falvakban a védekező építmények megjelenését).
A Nok civilizáció első nyomait 1928 -ban fedezték fel a Jos-fennsíkon a bányászati műveletek során. Aztán az első töredékeket felfedezték, de aztán elfelejtették. 1932 -ben Sokoto városa közelében 11 kiváló állapotban lévő figurából álló csoportra bukkantak . Ugyanakkor Katsina városából figurákat hoztak . És bár mutattak hasonlóságot a klasszikus Nok stílussal, a kapcsolatuk még mindig nem teljesen egyértelmű.
Később, 1943 -ban, Nok falu közelében (amely még mindig Jos-fennsíkon található), Nigéria központjában, egy ónlelőhely kialakítása közben véletlenül számos új agyagfigurát találtak. A legenda szerint egy helyi munkás megtalálta a figura fejét, és elvitte otthonába, ahol nem sikertelenül egy évig madárijesztőként használta egy édesburgonyaföldön. Aztán a bánya vezetője észrevette és megvette. Bevitte a fejét Jos városába, és megmutatta a régészetet kedvelő Bernard Fagg ennek , aki azonnal megértette ennek a leletnek a jelentőségét. Felkérte az összes bányászt, hogy meséljenek neki az ilyen leletekről, és ennek eredményeként több mint 150 töredék tulajdonosa lett. Nemcsak terrakotta fejek vannak köztük, hanem állatfigurák, kő- és fémeszközök és sok más ősi tárgy is.
Ezt követően Bernard és Angela Fagg szisztematikus ásatásokat szervezett, amelyek számos hasznos lelőhely felfedezéséhez vezettek, hatalmas területen szétszórva, ahol sokkal több lelet volt, mint az eredeti lelőhelyen. 1977 -re az ásatások során talált tömör terrakotta tárgyak száma elérte a 153 egységet. Mivel a folyóköz ezen területén gyakoriak az árvizek, nagyrészt nem régészeti úton, hanem az északi és középső szavannák kiszáradt csatornáiban található úgynevezett "másodlagos lelőhelyeken" találták őket. Nigéria (a Jos-fennsík délnyugati része), vagyis a figurákat az árvíz sodorta el a völgyekben, ahol megtalálták őket. Később egyre nagyobb területen találták meg őket, körülbelül háromszáz és kétszáz mérföldes területen, beleértve a Niger folyó központi völgyét és a Benue folyó alsó völgyét .
Más tárgyakat, például karkötőket, kerámiákat , nyílhegyeket, vaskéseket és mezőgazdasági eszközöket is találtak.
A Benue folyó közelében két nagyon jó állapotú hely tűnik ki. Ezek Samun Dukiya ( ang . Samun Dukiya ) és Taruga ( eng. Taruga ) területei. Az árvizek utáni talajerózió következtében nem csak agyagfigurák maradványai kerültek elő, hanem olvasztott, kovácsolt vastermékek is, ami ismét arra utal, hogy azokat a bennszülöttek termelték, nem pedig máshonnan hozták.
Azt a tényt, hogy a Nok kultúra tisztán afrikai, néhány stílusjegy is bizonyítja, amelyek közelebb hozzák a modern Afrika faszobrához. Például azonnal nyilvánvaló, hogy az ősi figurák feje aránytalanul nagy: a teljes test hosszának egyharmadától a feléig terjed. Ma is ezeken a részeken embereket ábrázolnak: a fej ugyanis a „ nyama ”, az életerő fő tartálya, mérete pedig Afrikában hagyományosan eltúlzott.
A Nok-kultúra úttörőnek számít az afrikai mezőgazdaságban és kohászatban, de művészi stílusa eltér egymástól.
Egyes nézőpontok szerint[ kinek? ] , az ókori jorubák és nok népek korai művészeti formáinak művészi hasonlatosságain alapul, kapcsolat van a nok és a Jos fennsíkon élt kortársaik között. Ez a kapcsolat például az ókori joruba királyság álarcain, majd (sok évszázaddal később) Beninben is látható, aki Nyugat-Afrikában elindította a klasszikus naturalista szobrászati hagyományt .
Valószínűleg kereskedelmi kapcsolatok léteztek a Szahara sivatag északi és déli része között korszakunk első évezredében, ismert, hogy voltak lovak által vontatott kocsik. A déli telepesek aranyat, elefántcsontot és egyéb, a trópusi faunára jellemző termékeket szállítottak, míg északról sót, szöveteket, kerámiát, üveget, néhány gyümölcsöt, sőt lovakat is hoztak. A ló olyan állat, amely igazán nagy benyomást tett a nokra, akik művészetükben gyakran ábrázolták lovasok, többnyire férfiak alakját. Ezeket a tárgyakat a Nok művészetben a legértékesebbnek tartották.
Általánosságban elmondható, hogy a Nok-kultúra széles befolyási sugárral rendelkezett, mivel hagyományait számos különböző törzs művészetében megőrizték és élnek - Elefántcsontparttól Angoláig . A nok kultúra plasztikai művészetében ismertekhez hasonló frizurák találhatók a kongói Baluba törzs szobrain : koponya deformitások - a kongói mangbetu törzsnél ; a szem és a száj formája a joruba szobrászatban van; groteszk - maszkos ibibio Nigéria déli részéből. A nigériai ib és az elefántcsontparti krahn törzs táncos maszkjai a nok démonológiai ábrázolásainak arzenáljába tartoznak, az e kultúrában híres Janus fejeit pedig a mai napig őrzik a nigériai Ibibio törzsek maszkjai. és Ekon.
A Nok-kultúra plasztikai művészetének jellegzetes, később az afrikai szobrászatban ritkán előforduló sajátossága a mozgás dinamikája, amit a megőrzött ember- és állatszobrocskák is tanúsítanak. Ezt a dinamikát maga a noki kultúra alakította ki (legalábbis a modern kutatás szintjén).[ mi? ] ), más kultúrák hatása nélkül. Ez az irányzat csak a Kongó alsó szakaszának szobrászatában és Angolában maradt fenn [6] .
Az ókori Nigéria kultúráinak fejlődési láncolatának további láncszemei Ife és Benin lakóinak alkotó tevékenységei voltak . Az Ife és Benin kultúrák között előkerült, későbbi korszakból származó réz- és terrakotta szobrok is jelentős hasonlóságot mutatnak a nokon találtakkal. Például a Nok-kultúra egyik figurája úgy néz ki, mint az Ife-kultúra bronzszobra – annyira hasonló, hogy úgy tűnik, a szobrászok ugyanazon a modellen dolgoztak. Ugyanazok az alakarányok, azonos méretek, ugyanazok a díszítések... És mégis ezeket a szobrokat időben egy egész évezred választja el egymástól. És tucatnyi és tucatnyi ilyen egybeesés van. De egy dolog világos: a Nok-kultúra közvetlenül megelőzi az Ife-kultúrát, egyértelmű kontinuitás van köztük. [7]
Ahogy Bernard Fagg bátyja, William, a Knock figurák tanulmányozását kezdeményező művészettörténész írta: „Először is a formák elképesztő változatosságával ámulatba ejtenek, ami a stílus mély egységét ötvözi, amely lehetővé teszi, hogy összetéveszthetetlenül az egyik „művészeti iskolának” tulajdonítják őket, annak ellenére, hogy az egyik töredék az általunk naturalista stílushoz közelít, míg a másik annyira távol áll tőle, hogy aligha sorolható a képzőművészet közé... , az általános formai jellemzők nagyon egyszerűek; mindenekelőtt ez egy speciális értelmezése a szemnek, amely általában megközelíti a háromszög vagy félkör alakú formát, valamint az orr- és fülnyílásokat (néha a szájat is)” [8] .
A nok művészet főként terrakotta szobrokról ismert, azaz vörös vagy sárga cserép agyagból készült, embereket és állatokat ábrázolva. A terrakották főleg szétszórt töredékek formájában maradtak fenn.
Ezért ma a legtöbb ilyen szobor férfi és női fej formájában érkezett hozzánk, amelyek frizurái nagyon részletesek és elegánsak. A töredék formájú figurák előkerülésének oka azzal függ össze, hogy a leletek általában hordalékos lerakódásokban - a vízzel való lerakódásból (hordalékból) származó talajban - születnek. Az ott talált terrakotta figurákat nehéz megtalálni, összeomlott, a víz kimosta és megsérült. Nagyon ritka, hogy a nagy méretű alkotások épségben maradnak, ami meghatározza magas értéküket a globális művészeti piacon.
Radiokarbon módszerrel meg lehetett határozni a leletek korát – a legkorábbiak a Kr. e. 5. században készültek . e. , a legújabb - i.sz. 300 körül. e. A legújabb tanulmányok szerint azonban[ mi? ] , a legősibb figurák 3000 évnél régebbiek, vagyis Kr.e. 900 körül készültek. e. , ami termolumineszcens analízissel derült ki .
Afrika történelmét általában terrakottával írták. Fémtermékeket olvasztottak le a vadászok színesfémre. A fafigurák a tűz és a termeszek martalékai voltak . Csak a legkevésbé értékes anyagból készült terrakotta szobrok maradtak meg a mai napig.
Ennek az anyagnak van egy másik előnye is - puszta kézzel, technikai eszközök bevonása nélkül készíthető. A Noknál dolgozó kézművesek ugyanazt az anyagot használták mind a mindennapi életben szükséges kerámiákhoz, mind a rendkívül művészi figurák - durva szemcséjű agyag - gyártásához.
Az étkészlethez az agyagot napon szárították, vagy kandallóban vagy nyitott kemencében égették ki, körülbelül 300 Celsius fokos hőmérsékleten. Egyedi munkákhoz speciális zárt kemencéket használtak, amelyekben magasabb hőmérsékletet értek el.
Az egyes szobrok akár 120 centiméter magasak is lehetnek, ami azt sugallja, hogy a gyártási technikák, például a kültéri tüzelés kiváló irányíthatóságát. Sok szobor üreges volt. Az elemzés azt mutatta, hogy falvastagságuk nagyon egyenletes. Így a szobrászok, ügyelve arra, hogy az égetés során ne legyen probléma, eltávolították azokat a részeket, amelyek inhomogének és tűz hatására felrobbanhatnak.
A finoman hangolt égetési folyamat és technikai készség, mint például a stiláris egyöntetűség irányítása ezeken a műveken, arra utal, hogy Nok valamilyen hosszú művészeti hagyomány követője lehetett. Sehol nincs utalás próbakísérletekre. A stílusjegyek már azonnal pontosak. A szem jelentésével vonzza a figyelmet. Ez hol ív, hol háromszög, fölötte pedig egy szemöldök, amely a felette lévő szemhéj görbületét egyensúlyozza ki.
A figurák rendeltetése máig ismeretlen, mivel a tudományos kutatások még nem hoztak eredményt. Ismeretes azonban, hogy a noki kultúra kerámiaportréi temetkezési célokat szolgáltak, ami összhangban van Nyugat- és Közép-Afrika szokásaival.
W. Fagg ezt írja erről: „nagyon valószínű, hogy a modern nigériai telepesek megőrizték ugyanazt a vallást, amely a nok kultúra időszakában virágzott - a törzs mitikus őseinek kultuszát, akiket a fő forrásként mutattak be. életerő, mint közvetítők, amelyeken keresztül ez az erő az élő emberekre is kiterjedt. Elegendő okunk van azt hinni, hogy a noki terrakotta figurák ugyanazt a funkciót töltötték be… mint az ősök fa (és néha terrakotta) figurái… amelyek a noki kulturális emlékek leszármazottai lehetnek” [9] .
A Knocks is részt vesz a vaskohászat mindenütt jelen lévő szubszaharai Afrikában . (lásd Wikipédia: Afrika népei) . Kultúrájukhoz tartoznak a bronzszobrok is. Az úgynevezett " elveszett viasz módszerrel " készültek. Egy durva agyag blankot bekentek vastag viaszréteggel, amiből modellt formáztak. Ezután ismét agyaggal borították, és egy speciálisan bal oldali lyukba öntötték az olvadt fémet. Amikor a viasz kifolyt, a modellt megszárították, a külső agyagréteget megtörték, és az így kapott bronzfigurát gondosan lecsiszolták, "tökéletessé téve". Ezt a módszert az ókori Egyiptomban ismerték , de Afrikában még nem találtak ilyet. [7]
Vannak kutatók[ ki? ] , akik tagadják az igazi noki kultúra létezését, mint például Graham Konna régész, aki szerint inkább a vaskor első időszakára jellemző közös vonások csoportjáról kellene beszélnünk Afrika ezen övezetében, a különböző kultúrák között, egymástól függetlenül. a lakózónáké, amelyek a valóságban nem alkottak egyetlen civilizációt.
Egyes elméleti kutatások szerint[ mi? ] Nokot az egyiptomiak leszármazottainak nevezik. Valójában az ókori Egyiptommal való kapcsolat megmagyarázhatja a nok kultúra érettségét, beleértve terrakotta szobraik kifinomultságát. Ez a 19. század közepén felmerült magyarázat azonban ódivatúnak számít, és csak a szobrok fején, mint az egyiptomiak alkotásain, rengeteg szőrszál miatt vezették be, és azért, mert földrajzi helyzetük közelsége. Valójában nincs meggyőző bizonyíték az ókori Egyiptom és Nok kapcsolatára.