Nikolo-Shartom kolostor

Kolostor
Nikolo-Shartom kolostor
56°57′58″ s. SH. 41°20′18 hüvelyk e.
Ország	Oroszország
Elhelyezkedés	Vvedenye falu , Shuisky járás , Ivanovo régió
gyónás	ortodoxia
Egyházmegye	Shuiskaya
Típusú	férfi
Az alapítás dátuma	XIII-XIV században
Állapot	Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 371520201040006 ( EGROKN ). Tételszám: 3710120000 (Wikigid adatbázis)
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Nikolo-Shartomsky kolostor az  orosz ortodox egyház Shuya egyházmegyéjének férfikolostora , amely a Molokhta folyón található Vvedenye faluban , Shuisky kerületben , Oroszország Ivanovo régiójában . Az egyházmegye és a régió legnagyobb kolostora. 1990-ben tért vissza a templomba, az elsők között a Szovjetunióban.

A kolostor története

A kolostor alapításának pontos dátuma és körülményei nem ismertek. A szerzetesek úgy vélik, hogy a kolostor legkésőbb a XIV. században keletkezett [1] . A legenda szerint egy bizonyos jámbor parasztasszony a Shakhma folyó közelében talált egy kis ikonra Szent Miklós Csodatevőt , amelyet akkoriban Shartoma-nak hívtak, majd ettől a helytől nem messze megalapították a Szent Miklós kolostort. Egy másik változat szerint a kolostort a mongol invázió után Suzdalból elmenekült szerzetesek alapították [2] .

A kolostor első okirati említése az 1425-ös (vagy 1444 -es [3] ) szellemi oklevélben található , amelyet a sartomói kolostor Konon archimandritája írt alá , és amelyben a konkrét Mária hercegnő (a szerzetességben Marina) átadja néhány földjét Suzdal Spaso-Evfimiev kolostor . A levélben a hercegnő néhány földjét is a sartomi kolostor birtokába adja [4] . Az adományozott telkek és az archimandrita jelenléte azt jelzi, hogy a kolostor ekkorra már jelentős súlyt kapott a társadalomban. 1506-ban III. Vaszilij nagyherceg nem ítélkező levelet adott a kolostornak , 1553-ban IV. Iván cár pedig a Gorbatyk [3] fejedelmek szülőföldjéből származó falu birtokába adta a kolostort, ami a kolostor jelentőségének további növekedését jelzi. a kolostor.

A 17. század kevésbé kedvezett a kolostornak. A bajok idején a kolostor nagyon megszenvedte a lengyel-litván külföldi csapatok portyáját. "Fjodor Ivanov Shuya zemstvo vezetőjének, Parfjon Danilov székesegyházi papnak és az összes Shuya város lakójának kihallgatási beszédeiből":

A folyó 127. évben lengyel és litván nép, cserkasszi és vjaznikov tolvajok és kozákok Csodatévő Szent Miklós örökségében voltak, és a falvakban és falvakban, valamint a kolostorban harcoltak, és tönkretették a kolostori birtokot; és a templomban leszedték a képeket, és elvették az egyházi edényeket, a ruhákat és az archimandrita sapkáját, és elvitték az egész szolgálatot, elvitték a kolostor lovait, és megverték a szarvas marhákat, kicsiket és nagyokat, és a testvérek, és szolgák és parasztok; és a kolostorfalvakat felégették; és felálltak, és megfejték a kenyeret; és minden romokkal tönkrement a kolostor és a szerzetesi örökség; a szolgákat és parasztokat pedig teljes egészében elkapták. - Ezek a mi beszédeink [5] .

1624-ben a kolostort ismét rablók rabolták ki, több szerzetest megöltek, és ellopták a kincstárat [6] .

1645-ben Ioasaph archimandrita alatt a kolostor, amint egy ősi aktus mondja, „Isten akaratából villámlástól a földig kiégett” [6] . A tűzvész után a kolostort újra elkezdték építeni, de ezúttal kőből és új helyen, közelebb a Molokhta torkolatához. A kolostor első kőépülete a Szent Miklós-székesegyház volt .

Idővel a kolostor elvesztette jelentőségét. Az 1764-es szekularizációs reform , amely csapást mért Oroszország kolostoraira, aláásta anyagi jólétét. Jelentős szerzetesi javakat elvettek, bezártak és plébániatemplomokká és a kolostornak alárendelt kis kolostorokká alakították át, köztük volt a Shuisky Trinity kolostor (ma városi temető), a Kozmodamian Remeteség a Vladimir kerületben, a Vízkereszt kolostor a Mstera Sloboda -ban. , a Suzdal kerület Gorodishchevskaya remetelakja, a kokhmai kazanyi kolostor . A kolostor harmadosztályú (a legalacsonyabb osztályú) kolostorrá alakult, 12 szerzetesből álló személyzettel, amelyet már nem archimandriták, hanem apátok irányítottak.

A 19. század közepéig a kolostor falai mellett minden évben megrendezték a Szent Miklós vásárt, amely a környező vidékekről vonzotta a kereskedőket. A 18. században a kolostorokat a Shuisky kerület számos nemese és Jaroszlavlból , Nagy Rosztovból , Kineshma -ból és Shuya - ból származó kereskedők pártfogolták.

A 19. században a vasútépítés miatt a vásárok is elvesztették jelentőségét, ami negatívan hatott a kolostor közérzetére. A 19. század végén még arra sem volt lehetősége, hogy fenntartsa az épületek pompáját, és többször is kénytelen volt segítséget kérni a Szent Zsinattól és ortodox adományozóktól, emberbarátoktól. A 19. század végén sok Shuya és Ivanovo-Voznesensk gyáros nyújtott anyagi segítséget a kolostornak, azonban az anyagi támogatás ellenére a kolostor a Shuya-Ivanovo-Voznesensk vasút megépítése után rengeteg utazót vonzott. akik korábban a kolostor közelében haladtak el, fokozatosan elszegényedtek.

Az 1920-as évek közepén a kolostort bezárták, a cellákat Vvedenye község lakóinak lakóhelyévé alakították, akik súlyos tűzvészt szenvedtek, a templom épületei kezdetben üresen álltak, majd a helyi kolhoz (később Shuisky állami gazdaság) különféle tárolóhelyeket helyezett el bennük. Ez utóbbiak az 1980-as évek elejéig itt helyezkedtek el.

A Nikolo-Sartomszkij kolostor komplexuma a vallási építészet emlékeként 1960-ban szövetségi (összoroszországi) jelentőségű állami védelem alá került. 1990 őszén a Nikolo-Shartomsky kolostort visszaadták az orosz ortodox egyháznak. Ekkorra az épületek egy része már rommá változott. Az együttes helyreállítási munkái az 1980-as évek közepén kezdődtek, ezeket az Ivanovo SNRPM , majd a kolostor megnyitása után napjainkig a kolostortestvérek végezték .

A kolostor apátjai és apátjai Archimandriták

1. Konon (1425 után, Vaszilij Vasziljevics nagyherceg alatt)
2. Michael (1458)
3. Ioannikius (1463)
4. Maxim (1485)
5. Konstantin (1506)
6. Timóteus (korábban 1519-ben említik)
7. Tikhon (1535-1538)
8. Jónás (1553)
9. Gelasius (1578)
10. Tikhon (1618)
11. Theodosius (1623)
12. Oneziforusz (1630 – 1634. augusztus 23.)
13. Barsanuphius (1634. szeptember 16. – 1635.)
14. Joasaph (1639-1650)
15. Macarius (1651 - 1654 június)
16. Pál (1658-1661)
17. Jacob (említve 1663 februárjában - 1664-ben)
18. Savvaty (említve 1666 - említve 1668)
19. Jónás (említve 1671 - említve 1672-ben)
20. Nathanael (1675-1676) [7]
21. Simeon (említve 1678 - említve 1680)
22. Mózes (1683-ban említik)
23. Máté (ur. 1683 – ur. 1686)
24. Sándor (1700-1710)
25. Pál (1710-1712)
26. Sylvester (1713-1720)
27. Nátánael (1721-1734)
28. Cirill (1735 – 1736. március 20.)
29. Oroszlán (1736-1740)
30. Macarius (1740-1746)
31. Philaret (1748-?)
32. Theodosius (1754-1756)
33. Filaret (1757-ben említik)
34. Teofilakt (1759-ben említve)
35. Joasaph (Shestakovsky) (1761. január 10. - 1763. január 10.)
36. ? Dimitry és Kirill (a Szeminárium rektorai)
37. Anania (1764-1767)

apátok

1. Benedek (1768-1770)
2. Nikodim (1770-1771), archim.
3. Salamon (Dobrogorszkij) (1771-1772)
4. Arseny (Izografov) (1772-1774)
5. Porfiry (említve 1776-1779)
6. Philaret (1779-1780)
7. Joasaph (1780 - 1786. augusztus 29. [8] )
8. Victor (1786-1797)
9. Gabriel (1797-1822)
10. Filaret (1825-ben említik)
11. Macarius (1828-ban említik)
12. Nazarius (1829-ben említve)
13. Aaron (1830-?)
14. Hilarion (1844-ben említve)
15. Alexy (1845-ben említve)
16. Gideon (ur. 1853 – ur. 1856)
17. Hilarion (említve 1857-1867)
18. Péter (1869-ben említve)
19. …

Alkirályok az Ivanovo-Voznyeszenszki püspökök archimandritasága alatt (1990 - 2012. október 4.)

1. Nikon (Fomin) (1991. február 1. – 2012. október 4.)

Alkirályok a Shuya püspökök archimandritasága alatt (2012. október 4. óta)

1. Fülöp (Ponamarchuk) (2012 októberétől - jelen) [9] .

Modernitás

A lakosok számát tekintve (több mint 100 fő) ez az egyik legnagyobb férfi kolostor Oroszországban. A kolostor főként építkezéssel, javítással és mezőgazdasági munkákkal foglalkozik, emellett spirituális és oktatási tevékenységet is folytat. A szerzetesrend szerint naponta végeznek istentiszteletet. 2012-ben az újonnan alapított Shuya egyházmegye egyházmegyei adminisztrációja telepedett le a kolostorban .

Ivanovo , Shuya, Yuryevets és Palekh falu több temploma a Nikolo -Shartomsky kolostor udvara . Ivanovóban fiúgyermekek számára árvaházat hoztak létre [10] . Az udvarokon lelki és nevelőmunka, liturgikuson kívüli beszélgetések zajlanak.

Kápolna a folyóparton

A Sartoma (Shahma) partján fekvő Fedosovo falu közelében található történelmi helyen, amelyet ősidők óta tisztelnek az emberek, a 19. században kis kőkápolna és gyógyforrás állt, minden évben a Szent Miklós ereklyéinek Bariba való átszállításának ünnepe , a kolostortestvérek a helyi lakosokkal együtt a kápolna közelében felolvasnak egy akatista Szent Miklósnak. A szovjet időkben ennek a szent helynek az emléke szinte eltűnt, a kápolna elpusztult.

2011. augusztus 11-én, Szent Miklós születésének ünnepén a kolostor apátja, Nikon archimandrita áldását adta, hogy Vvedenye községből körmenetet tartson erre a helyre . Megújult a kis vallási körmenet régi hagyománya. Most az augusztus 11-e utáni első vasárnapon zajlik a Sartomai körmenet. A folyó partján egy kis keresztet állítottak. 2014-ben megtalálták a megsemmisült kápolna alapját, és mellé egy fából készült keresztkápolnát állítottak fel, amelyen a csodatevő Szent Miklós ikon ezen a helyen való csodás megjelenéséről szóló emlékfelirat látható [11] .

Épületek

• Nikolszkij-székesegyház (1650-es évek)
• Az Istenszülő kazanyi ikonjának temploma (1678)
• A Megváltó színeváltozásának átjárótemploma (1783-1813)
• testvéri cellák és kerítés tornyokkal (XIX. század közepe)
• ötszintes harangtorony (XVII-XIX. század)

Nikolsky-székesegyház

A Shartom kolostor együttese a 17. század második felében - a 19. század első felében alakult ki. A Nikolsky-székesegyház a kolostor legrégebbi épülete és építészeti együttesének központja.

Alekszej Mihajlovicsnak írt petíciójában Ioasaph archimandrita elmondja, hogy a kolostor világi vénét , aki pénzt gyűjtött az emberektől a kolostor szükségleteire, megölte és kirabolta "Ivan Akhmetev" egy 1649-es tűzvész után [3] . Ez a beadvány arról tanúskodik, hogy a 17. század közepén a kolostorépületek alapjait főként a szerzetesi birtokok parasztjaitól gyűjtötték össze . A cár válasz nélkül hagyta a petíciót, és a pénzt ismét a parasztoktól szedték össze, mivel már 1651-ben felszentelték az új kőszékesegyházat Suzdal és Tarusa Serapion érseke áldásával . Nem lehet biztosan kijelenteni, hogy a katedrális építése a nevezett évben befejeződött, hiszen ezt a dátumot a felvonó keresztről vették, amelyet korábban vagy magának a templomnak a felállítása során is felszentelhettek. Ezért az alapítás elfogadott dátuma - 1651 ellenére - lehetséges, hogy a kolostor csak az 1650-es évek második felére készült el [3] .

A Szent Miklós-székesegyház a Shartom-kolostor sorsában osztozott: a 18. század végi hanyatlás, amikor a kolostor minden birtokát elvesztette, a 19. század második felének virágkora és a 20. század pusztulása.

Jegyzetek

1. ↑ Templomok, kolostorok története: St. Nicholas-Shartom kolostor. Archivált : 2018. január 5., a Wayback Machine Egy online portál történelemmel és genealógiával.
2. ↑ Nikolo-Shartomsky kolostor: füzet. - Ivanovo: Euroalliance, 2011. - 47 p.
3. ↑ 1 2 3 4 Nikolsky-székesegyház. Nikolo-Shartomsky kolostor (Ivanovo régió) // Ortodox templomok. Utazás a szent helyekre. - 74. szám - 2014.
4. ↑ Boriszov V. Shuja városának és környékének leírása, az ősi aktusok alkalmazásával. - M.: B. i., 1851. - S. 191.
5. ↑ Boriszov V. Shuja városának és környékének leírása, az ősi aktusok alkalmazásával. - M.: B. i., 1851. - S. 192-193.
6. ↑ 1 2 Boriszov V. Shuya városának és környékének leírása, az ősi aktusok alkalmazásával. - M.: B. i., 1851. - S. 193.
7. ↑ Voronyezsi Szent Mitrofán szinodikusaiban az 1675-től 1679-ig tartó időszak szerepel. Lásd: Polikarpov N. I. Voronyezsi Szent Mitrofán Szinodikon // Voronyezsi ókor. - 1903. - Kiadás. 3. - S. 142.
8. ↑ Megölték.
9. ↑ A Szent Zsinat 2013. július 16-i ülésének folyóiratai. Archív példány 2013. július 20-án a Wayback Machine Journal 92. számában. Patriarchy.Ru
10. ↑ Ivanovo régió. Oroszország aranygyűrűje mentén. - Ivanovo: Kiadó. "Referens" ház, 2007.
11. ↑ Felvonulás Shartomába . Shuya egyházmegye (2016.08.11.). Letöltve: 2019. április 10. Az eredetiből archiválva : 2019. április 10. (határozatlan)

Linkek

• Shartom Nikolsky kolostor. Archivált 2017. december 24-én a Wayback Machine -nél // Tree Wiki Encyclopedia.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron