| Látás | ||
| Miklós katedrális | ||
|---|---|---|
| thai อาสนวิหารแห่งนักบุญนิโคลัสฯ | ||
| 13°41′00″ s. SH. 100°37′32″ K e. | ||
| Ország | Thaiföld | |
| Elhelyezkedés | Phra Khanong , Bangkok | |
| gyónás | ortodoxia | |
| Egyházmegye | thai | |
| Építészeti stílus | eklekticizmus | |
| Alapító | Oleg (Cserepanin) | |
| Weboldal | bkk.ortodox.or.th | |
|
|
||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
A Szent Miklós-székesegyház ( thai : อาสน วิหารแห่งนักบุญนิโคลัสฯthaiföldi thaiföldi Phunothox . Az első ortodox egyházközség az országban. 2000-2016-ban ez a plébánia adott otthont az Orosz Ortodox Egyház képviseletének a Thaiföldi Királyságban.
Az 1990-es évek közepe óta egyre több orosz telepedett le Thaiföldön. Ezért hamarosan II. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka és a Moszkvai Patriarchátus DECR-je nagyszámú levelet kezdett kapni, amelyekben a Thaiföldi Királyságban élő és dolgozó ortodox hívők lelki útmutatását kérték [1] .
1999 júniusában Oleg hegumen (Cserepanin) a Thaiföldi Királyságba került [2] . Három hónappal később jelentéssel a kezében visszatért Oroszországba, és hamarosan visszaküldték, hogy Bangkokban plébániát szervezzen [3] .
1999. december 28-án az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa , miután meghallgatta a DECR vezetőjének, Kirill (Gundyajev) szmolenszki és kalinyingrádi metropolitának jelentését , úgy döntött, hogy "Bangkok városában (Thaiföld) egy plébániát hoznak létre. az orosz ortodox egyház - Szent Miklós nevében, Oleg (Cserepanin)és kinevezte hegumen [4] .
Thaiföldre érkezve Oleg apát mindenekelőtt meglátogatta az összes orosz képviseleti irodát és kereskedelmi társaságot, hogy személyesen megismerkedjen a jövőbeli nyájjal, hivatalos látogatásokat tett az ortodox országok Bangkokban akkreditált nagyköveteinél. Görögország rendkívüli és meghatalmazott thaiföldi nagykövete megtagadta az orosz pappal való találkozást, mivel úgy vélte, hogy Thaiföld a Konstantinápolyi Patriarchátus lelkipásztori felelőssége [1] . Az orosz nagykövetséggel való kapcsolatok kezdetben szintén nem alakultak ki [5] .
Ahogy az egyik első plébános, Michel de Valery megjegyezte: „Oleg atyának egy ideig egy mangófa alatt kellett istentiszteletet tartania a helyiségekkel kapcsolatos számos nehézség miatt. Az első templom az ENSZ iroda egykori épületében kapott helyet” [6] . Oleg archimandrita szerint: „A közösség szó szerint egyenként gyűlt össze. Eleinte főleg az orosz nagykövetség alkalmazottai és az ENSZ alkalmazottai jöttek életre szóló szerződéssel” [7]
Jelentős segítséget jelentett az egyházközségnek Oleg apát találkozása egy jelentős bangkoki ingatlan tulajdonosával, Samanchit Tkhamovittal. Oleg apát (Cserepanin) visszaemlékezései szerint: „Valamiféle megérzésekkel találkoztunk Samanchit Tamovit asszonnyal, egy tekintélyes idős asszonnyal, jelentős ingatlanok tulajdonosával Bangkok egyik tekintélyes területén, a királyi rezidencia mellett. . Nehéz megmagyarázni, miért hatotta át irántunk az együttérzés és a megértés. Akkoriban senki sem tudott az ortodoxiáról, mindenki óvatosan fogadott bennünket. Még a helyi keresztények is megkérdezték: „Hinnek-e az ortodoxok Krisztusban?” Így tehát, regisztráció nélkül, csak ennek a thaiföldi nőnek, aki vallása szerint buddhista, személyes tulajdonjogára alapozva sikerült berendeznünk az első ideiglenes templomot Bangkokban” [5] .
Samanchit Thamovit biztosította a Szent Miklós plébániának egy földterületet, amelyen két lakóépület állt [5] . Az egyikben eredetileg templomot építettek Csodatevő Szent Miklós nevére . A templom rendezése és szépítése után azonnal megkezdődtek a kötelező szolgálatok és a bangkoki ortodox közösség kialakítása [1] .
Elég gyorsan a plébánia megszűnt kizárólag a volt Szovjetunióból származó bevándorlókból állni. Constantin Surescu thaiföldi román ügyvivőnek és feleségének, Cornelia-nak köszönhetően a románok aktívan látogatták a plébániát [1] . Ráadásul 2001. augusztus 5-én Oleg apát megkeresztelte az első thai származású Danae Vannát [8] [9] .
2001. december 27-én az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa létrehozta az Orosz Ortodox Egyház képviseletét a Thaiföldi Királyságban a Nikolszkij-plébánián azzal a feladattal, hogy a szomszédos Kambodzsában és Laoszban lelkileg ápolják az ortodox nyájat [10] .
Oleg apát próbálkozásai a plébánia bejegyzésére kezdetben kudarcot vallottak: a thaiföldi hatóságok megtagadták a thaiföldi orosz ortodox egyház új vallási felekezetként való állami elismerését. Ezt elősegítette mind az ország meglehetősen szigorú vallási törvénykezése, mind a thai hatóságok Oroszországgal szembeni, a szovjet időkből örökölt óvatossága [1] . A bangkoki ortodox egyházközség helyzetének normalizálódását és a belé vetett bizalom megerősödését elősegítették: Kirill (Gundjajev) metropolita főpásztori utazása Thaiföldre, az oroszországi tradicionális szangha vezetőjének, Khambo Lama Damba Ayusheevnek a levele. , a thaiföldi királyhoz a thaiföldi orosz ortodox egyház 2002-es állami elismerése iránti kérelemmel, Vlagyimir Putyin orosz elnök 2003-as állami látogatásával és Sirikit thaiföldi királynő oroszországi visszatérő állami látogatásával 2007 júliusában [11] .
2005-ben a plébánia egy kis külön templomot épített [12] . Az istentiszteleteket naponta végezték: hétköznap 7.00 és 19.00 órakor, vasárnap 7.00 és 9.30 órakor, valamint este 19.00 órakor [13] . Egyre több thai érkezett a templomba. Ha valamelyikük megkeresztelkedett, akkor Oleg apát először beszélt vele, átadta neki az evangéliumot, a keresztény irodalmat, hogy az illető felkészülhessen és tudatosan elfogadhassa a keresztséget [9] .
2007. december 13-án a templomot meglátogatta a Moszkvai Patriarchátus DECR elnökhelyettese, Mark (Golovkov) Jegorjevszkij püspök [1] [14] .
2008 elején a thai hatóságok, figyelembe véve a thaiföldi ortodox közösség hosszú távú tevékenységét, hasznosnak ismerték el, a Királyság érdekeivel összhangban, a társadalom erkölcsi és erkölcsi alapjait erősíti. 2008. június 20 -án [12] úgy döntöttek, hogy Thaiföldön ortodox közösséget regisztrálnak jogi személyként egy „มูลนิธิ ชน ดั้งเดิม ออร์โธด็อกซ์ ใน ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย”) állami alap formátumban. [1] . A thaiföldi ortodox egyház alapítványának székhelye ezt követően a Szent Miklós plébánián volt [12] .
2008. július 20-án megtartották a Szent Miklós-templom plébániai gyűlésének ülését, amelyen döntés született arról, hogy Bangkokban egy földterületet kell a plébánia tulajdonába venni, és a templomon ortodox templomot kell építeni. ez [15] .
2009. december 19-én, Szent Miklós emléknapján a thaiföldi ortodoxia 10. évfordulójának megünneplése alkalmából Bangkokba érkezett papok nagy csoportja istentiszteletet tartott a templomban: Elnök a Moszkvai Patriarchátus Külső Egyházi Kapcsolatok Osztályának tagja, Hilarion (Alfejev) volokolamszki érsek, a templom rektora a hongkongi Péter és Pál Szent Apostolok főpapDionisy Pozdnyaev ulánbátori Szentháromság-templom rektora Alexy Trubach pap, az apostolokkal egyenrangú egyház rektora Vlagyimir herceg Jakartában Hieromonk Joasaph (Tandibilang) , a szingapúri Dormition plébánia papja Alexander Dondenko pap, a DECR elnökhelyettese, Vladimir Nazarkin protodeákus. Az isteni liturgián Hilarion érsek a Szent Miklós-templom klerikusait, Hegumen Olegot (Cserepanin) archimandrita rangra emelte, és Daniel Vann papot ruházta fel [16] .
2010-ben a Neskuchny Sad magazin így jellemezte a plébánia életét: „A bangkoki templom ajtaja előtt Szent Miklós tiszteletére szandálhegy magasodik, az épületen belül pedig a plébánosok mezítláb csapkodnak. a csempéken. A templom rektora, Oleg atya szintén cipő nélkül, de fekete zokniban szolgál. Ennek a viselkedésnek az oka a thaiak különleges hozzáállása a lábakhoz, amelyeket az ország kultúrájában a test legpiszkosabb és legalacsonyabb részének tekintenek. <...> A litániákban az „ Uram, irgalmazz ” helyett azt halljuk, hogy „Uram, irgalmazz”. A plébánosok együtt énekelnek, az istentisztelet nyomtatott szövegével. Többnyire orosz nemzetiségűek és thaiföldi házastársuk, de vannak angolul beszélők, görögök, románok is a plébánián. <> Az istentiszteletet felváltva tartják thai, angol és egyházi szláv nyelven, az utóbbi dominál. Imádkoznak a thaiföldi királyi ház egészségéért. Ennek megfelelően a templomban nincs gyertyatartó doboz, a gyertyák egy dobozban hevernek anélkül, hogy az „ajánlott adomány összegét” jeleznék, mellette pedig egy bögre is található [17] .
Egy helyi építész ötkupolás csípős templomot tervezett. Amint Oleg (Cserepanin) archimandrita megjegyezte: „Thaiföldön van egy törvény, amely megtilt bizonyos szakmákat a külföldiek számára. Csak a thaiföldiek tudnak építészettel foglalkozni a királyságban. Ezért nincs más dolgunk, mint egy helyi szakember szolgáltatásait igénybe venni. <...> Az építész, aki ma velünk dolgozik, már készített terveket az orosz ortodox egyház ma az országban lévő templomaihoz. Projektet is készített a leendő bangkoki Szent Miklós-templom számára. Mutattunk neki képeket a templomról, amelyeket szeretnénk, és mindent megtestesített a projektben, figyelembe véve az összes thaiföldi jellemzőt és a helyi építési szabványokat” [18] .
2012. január 1-jén adománygyűjtést hirdettek egy földterület megvásárlására és saját templom felépítésére [19] . Oleg archimandrita (Cserepanin) a következőképpen jellemezte a helyzetet: „Ma Pattayán , Phuketben és Thaiföld más helyein vannak templomaink, míg Bangkok továbbra is nagyon kicsi bérelt hely. Ez már nem felel meg sem egyházunk országbeli státuszának, sem magának a közösségnek az igényeinek, hiszen az elmúlt években nőtt. Ráadásul az ingatlan tulajdonosának betegsége miatt az általunk bérelt helyiségek jogai az unokahúgára szálltak át. De kiderült, hogy a bérleti szerződésekkel kapcsolatban nem olyan alapos, mint a nagynénje, és a bérleti kamara eléggé meredeken és elég gyakran kezdett emelkedni. Ezért annak ellenére, hogy nem fejeztük be a templomok építését Koh Samui-n és Pattayán, úgy döntöttek, hogy elkezdjük a templomépítést Bangkokban, és részt veszünk a földvásárlásban” [20] .
2012 szeptemberében a Bangkoki Kerületi Építészeti és Építési Állami Bizottság jóváhagyta a templom és más templomépületek tervezését, azonban a thaiföldi ortodox egyházat felkérték, hogy hajtson végre néhány változtatást a projekten. A fő változás a templom alapozását érintette, mivel a 15 méter feletti épületek építése szükségessé teszi a földrengésálló alapozást. Úgy döntöttek, hogy elvégzik a szükséges változtatásokat a templom projektjén, és felkérik az építészt a projekt véglegesítésére, figyelembe véve a megjegyzéseket [21] .
2012. december 20-án Oleg archimandrita (Cserepanin), akit a thaiföldi ortodox egyházközségek papsága, Danai (Daniel) Vann pap, Roman Bychkov pap és Mihály (Cepel) hierodeacon, koncelebrált, a Chin-t adta elő a templom alapításáért az építkezés [22]
2014. január 29-én, az építkezés befejezése alkalmából Oleg archimandrita köszönetét és elismerését fejezte ki a templom nyájához, adományozóihoz és jótevőihez [23] .
2014. február 16-án Mark (Golovkov) jegorjevszki érsek, a Moszkvai Patriarchátus Külföldi Intézmények Osztályának vezetője vezette a templom felszentelését thaiföldi és kambodzsai főpásztori látogatásának utolsó napján [24] .
2014. szeptember 14-én megkezdte működését a székesegyházban a 6-12 éves gyermekek vasárnapi iskolája. Ezt megelőzően a thaiföldi Phuket és Koh Samui városában ortodox vasárnapi iskolák nyíltak [25] .
2017. november 29-én Thaiföld hercegnője, Maha Chakri Sirindhorn ellátogatott a Szent Miklós-székesegyházba , aki részt vett az istentiszteleten, és megismerkedett a templom ortodox szentélyeivel [26] .
2018. december 4-én a katedrális bal oldalán megkezdődött a Radonyezsi Szent Szergij nevére épülő kápolna építése. Az oldalkápolna építésének szükségességét a székesegyházban tartott istentiszteletek gyakorisága, valamint az egyre szükségesebbé vált két isteni liturgia szolgálata vasárnaponként és ünnepnapokon, különösen Krisztus születése és húsvét napjain. . Emellett gazdaságosabbnak tartották egy folyosós templomot hétköznapokon használni, kevés zarándokszámmal, nem pedig az egész katedrálist [27] . 2019. április 30-án mellékoltártemplom építése Radonyezsi Szent Szergij tiszteletére [28] .
2021. október 25-én Kirill pátriárka rendelete alapján a hegyi Miklós-templom. Bangkok megkapta a thaiföldi egyházmegye székesegyházának státuszát [29] .