A Nyizsnyij Novgorodi Zsidó Hitközség az ortodox judaizmus vallási szervezete Nyizsnyij Novgorodban [1 ] .
A városban megközelítőleg 20 ezer zsidó él , közülük 5 ezren vesznek részt a közösség életében [2] . A zsinagóga címe : Gruzinskaya utca, 5A [1] . A városban van egy zsidó általános iskola " Or Avner " ( héb . אור אבנר ), "Gan Menachem" óvoda (héb . גן מנחם ) ( ganmenahem.rf ), nyári gyermektáborok ( héber " Gan" Izrael ) ישראל ) [1] . Közvetlenül a zsinagógában rabbik és rabbik (rabbik feleségei ) napi tóraórákat tartanak külön-külön kisgyermekek, férfiak, lányok és nők számára, fiatal családok számára speciális programokat dolgoznak ki [2] . Az Eurostars projekt keretében minden pénteken előadásokat tartanak . A zsinagóga épületében található egy mikve , egy kóser étterem, egy kóser termékek és zsidó könyvek boltja; [1] a Simha Kids Club (7-13 évesek), az Enerju Iskola Klub (13-16 évesek) [3] és az Ifjúsági Klub [2] tevékenységeinek is külön helyiségei vannak . A zsinagógában a Zsidó Ügynökség és a Hesed Sara Charitable Foundation ( héberül חסד שרה ) irodái vannak [1] . 2008-ban a Le-Dor Va-Dor projekt ( héberül לדור ודור ) keretében létrehozták a Nyizsnyij Novgorodban található zsidó sírok katalógusait [4] . Évente ötször [2] jelenik meg a "Beyahad" ( héberül ביחד , Együtt ) újság 3100 példányban [1] . A közösség olyan városi rendezvényeken is részt vesz, mint a Múzeumok Éjszakája [2] [5] . Közösségi elnök – Eduard Mihajlovics Chaprak, főrabbi – Shimon Bergman [2] [1]
A Nyizsnyij Novgorod Volga régió zsidó közösségének története viszonylag rövid - valamivel több, mint másfél évszázad. Az Orosz Birodalom törvényei megtiltották a zsidók letelepedését Közép-Oroszországban , az úgynevezett „ település sápadtságán ” túl, így Nyizsnyij Novgorodban is, kivéve az 1. és 2. céh kereskedőit és a cári hadsereg nyugállományú katonáit . A 18. század végétől, miután Oroszországhoz csatolták a nagyszámú zsidó lakosságú fehérorosz , ukrán , litván és kelet-lengyel területeket, a zsidó kereskedők ideiglenesen ellátogattak a Nyizsnyij Novgorodi vásárra és ott kereskedtek. Az 1840-es évektől állandó zsidó lakosság jelent meg a térségben a zsidó újoncok I. Miklós rendeletével történő katonai szolgálatra való behívása következtében. A "Nikolajev-katonák" rendszerint azokban a városokban maradtak, ahol szolgáltak, és kispolgárokká vagy kereskedőkké váltak .
Nyizsnyij Novgorod zsidó közössége 1850-ben 300 főt számlált, 1913-ban pedig már 3000 főt. 1881-1883 között zsinagóga épült . A zsinagógát a gazdasági igazgatóság vezette: gabay ( héberül גבאי , főispán), talmid -hakham ( héberül תלמיד חכם , tudós ), neeman ( héberül גבאי , נא ). A hatóságok érdekeit a zsidók által választott állami rabbi képviselte, aki a tartományi kormánynak és a Belügyminisztériumnak volt beszámolva . A zsinagógában volt Chevra Kadisha ( héb . חברא קדישא , temetkezési társaság ), Talmud Torah ( héb . תלמוד תורה , charitable társadalom). Ez a struktúra hozzájárult a közösség megerősödéséhez, amelynek növekedését nem tudta befolyásolni az állami antiszemitizmus politikája , az 1884-es pogrom a Nyizsnyij Novgorodi vásáron, valamint az 1905-1907-es pogrom előtti helyzetek.
A közösség szellemi arculatát társadalmi összetétele határozta meg: vállalkozók, tehetős kézművesek, diplomások (orvosok, mérnökök, gyógyszerészek, jogászok).
Szintén a 20. század közepéig a zsidó lakosság jelentős része Kanavino faluban összpontosult , amely csak 1928-ban lett Nyizsnyij Novgorod része, mint járás, imaház működött, a piacon egy shochet működött. .
Az első világháború , a forradalom és a polgárháború menekülthullámot hozott létre . Nyizsnyij Novgorod tartomány több mint 15 000 zsidót fogadott be a nyugati területről, akik megváltoztatták és radikálisabbá tették a közösség társadalmi arculatát. A szovjet rezsim politikája a zsidókkal szemben ambivalens volt. Egyrészt felszámolták a közösségi intézményeket, elősegítették az ateizmust , aláásták a hagyományos gazdasági kapcsolatokat; a nemzetpolitikai mozgalmakat betiltották, vezetőiket elnyomták. Másrészt a szovjetek voltak az egyetlen kormány, amely elítélte az antiszemitizmust és harcolt a pogromok ellen , amelyek arra kényszerítették a zsidókat, hogy támogassák az új kormányt. Az 1920-as években, a NEP időszakában a nyizsnyijnovgorodi zsidók a hagyományos foglalkozásokhoz való visszatéréssel próbálták helyreállítani a közösségi életet, azonban a húszas évek végétől helyzetük folyamatosan romlott. 1938-ra felszámolták a zsinagógákat és klubokat, nemzeti nevelőegyesületeket, megszűnt a jiddis nyelvű iskolai oktatás .
Az 1930-as évek elején a régió zsidó lakosságának némi növekedését figyelték meg, mivel fiatalok érkeztek az első ötéves tervek építkezéseire (beleértve a Gorkij Autógyárat is ). Ezt a növekedést azonban kiegyenlítette az 1937-1938-as tömeges elnyomás következtében bekövetkezett csökkenés , amelyet többek között a Nyizsnyij Novgorodból származó zsidók – ellenséges államok területéről ( Lengyelország , balti államok , Mandzsúria ) bevándorlók – sújtottak. ).
A második világháború új menekültáradatot idézett elő, akik egy része a Volga-vidéken telepedett le, de a háború utáni teljes időszakot demográfiai szempontból a zsidóság arányának folyamatos csökkenése jellemzi. Nyizsnyij Novgorod (1932-1990 - Gorkij) régió lakossága. A folyamatban lévő asszimilációs folyamatok nem tudták ellensúlyozni az 1950-1970-es években az Ukrajnából érkező csekély számú zsidó bevándorlást. Izrael győzelmei az arabokkal vívott háborúkban a zsidók tekintetét történelmi hazájuk felé fordították. A régió teljes zsidó lakossága a hivatalos statisztikák szerint 20-ról 12 ezerre csökkent. Ebben az időszakban megjelent néhány nem hivatalos lehetőség a judaizmus előírásainak betartására - a nem regisztrált minyanok , akiknek vezetőinek üldözése megszűnt. Az 1980-as éveket a nemzeti újjászületés kezdetének kell tekinteni, amely a 20. század végére nagy aliját és a zsidó kulturális élet hagyományos formáinak megjelenését eredményezte.
A szervezett zsidó közösség újjáéledése 1989. április 2-án kezdődött, amikor megtartották a Zsidó Kultúra Klub első találkozóját Zinovij Libinzon, Ilja Beider, Mihail Gurovics és Borisz Pudalov kezdeményezésére. Később Gruzman Lipa vallási közösséget jegyeztetett be. Z. Libinzon professzor és S. M. Fogel ügyvéd vállalták, hogy visszaadják a zsinagógát a közösségnek. Végül 1991. május 18-án a zsinagóga épülete visszakerült a közösséghez.
1991 szeptemberében megnyílt a Vasárnapi Zsidó Iskola, melynek igazgatója M. Rubinshtein. 1999-ben Shimon Bergman lubavicsi rebbe küldötte Nyizsnyij Novgorodba érkezett, hogy Nyizsnyij Novgorod főrabbijaként tevékenykedjen. 2000. április 17-én adták át ünnepélyesen a zsinagóga megújult imatermét javítás után. 2000 tavaszán megnyílt a Gan Menachem zsidó óvoda, és ugyanezen év őszén az Or-Avner Zsidó Általános Iskolában is megkezdődtek a foglalkozások.
Jelenleg mintegy 5000 zsidó vesz részt a Nyizsnyij Novgorodi zsidó közösség életében. A közösség az adományok és a mecénások és a városi hatóságok által befektetett pénzek terhére létezik. A mai napig a zsinagógában minden szükséges feltétel megvan a zsidó hagyományok maradéktalan betartásához. Az aktivisták és önkéntesek tevékenységének köszönhetően az elmúlt években számos ifjúsági projekt jelent meg a közösségben - kirándulások Európába , Izraelbe és az USA -ba , tematikus rendezvények, napi Tóraórák rabbival, oktatási programok, jótékonysági projektek, héber tanfolyamok , fiatalok Shabbat , egy sportklub. A más országok közösségeivel folytatott kulturális csere aktívan fejlődik.