| Leonyid Nefedyev | |
|---|---|
| Születési név | Leonyid Isaakovich Nefedyev |
| Születési dátum | 1946. június 11 |
| Születési hely | Potsdam , Németország szovjet megszállási övezete |
| Halál dátuma | 2010. február 19. (63 évesen) |
| A halál helye | Kijev , Ukrajna |
| Polgárság |
Szovjetunió Ukrajna |
| Foglalkozása | regényíró , költő , festő |
| Több éves kreativitás | 1969-2010 |
| Irány | piszkos realizmus |
| Műfaj | szatíra , humor |
| A művek nyelve | orosz |
Leonyid Isaakovich Nefediev (1946. június 11. - 2010. február 19.) - szovjet és ukrán szatirikus , aforista , oroszul beszélő költő és művész, az underground kultúra képviselője, a hatvanas évek mozgalmának és a szamizdatnak a résztvevője .
Leonyid Nefedyev 1946. június 11-én született Potsdamban [1] Isaac Markovich Gandelman (1903-1982), az egészségügyi szolgálat ezredese és Iraida Dmitrievna Nefedyeva (1918-2006) nővér családjában. A szülők Németország szovjet megszállási övezetében találkoztak . Az apa egy zsidó cipész nagy családjából származott Berdicsevből , Zsitomir régióból . Anyja az oroszországi Brjanszk megyei Karachov városában született egy pap és egy tanár családjában. Az 1950-es években a szülők a Szovjetunió Távol-Keleten katonai szolgálatot teljesítettek , számos állami kitüntetést, érmet és anyagi jutalmat kaptak. A leendő írót azonban zavarba ejtette kiváltságos helyzete, és a házat elhagyva jelmezét drága ruhából barátoktól kölcsönzött rongyokra cserélte, megtapasztalva velük a háború utáni általános szegénységet (ez a magatartás határozta meg élethelyzetét és fő munkájának iránya). A család Usszurijszkban , majd Habarovszkban élt . Amikor apja 1962-ben nyugdíjba vonult, Kijevbe költözött , ahol testvére és rokonai éltek, és ahol a család Darnitsaban kapott lakást .
Leonyid a kijevi 148-as középiskolában végzett 1964-ben. A Kijevi Politechnikai Intézetbe lépett, és irodalomkritikai tevékenységet kezdett el. Az "Új tűzijáték" című saját készítésű diáklap egyik alapítója volt. Ezt követően kijevi barátaival - Jevgenyij Bystritsky filozófussal , Viktor Evdokimenkoval, Igor Torlinnal és másokkal - ellenzéki szamizdatban vett részt [2] . A KGB hatóságai kihallgatásra idézték a spontán publikáció résztvevőit, akiket szovjetellenességgel vádoltak, bár ez nem szerepelt a fiatal szerzők prózájában és költészetében, de akkor nem lehetett szabadon, cenzúra nélkül nyomtatni, így az Új Tűzijáték kitiltva. A KhPI ( Habarovszki Pedagógiai Intézet ) és a KPI hallgatói nyílt levélben fordultak az SZKP Központi Bizottságához, az Izvesztyija Irodalmi Újság szerkesztőihez, A. Tvardovszkijhoz , P. Antokolszkijhoz , A. Mezsirovhoz és másokhoz . , a szólásszabadság védelmében. A következmények kiábrándítóak voltak számukra: V. Szopoljev és A. Kuprijanov habarovszki hallgatókat kizárták az egyetemről, a kijeviek is kellemetlen beszélgetéseket folytattak az adminisztrációban, így 1969-ben Nyefedjev félbehagyta a KPI-n végzett tanulmányait [3] .
Az irodalomtól lenyűgözve Leonyid belépett a Nemzeti Egyetem Filológiai Karára. Sevcsenko . Az értelmiségi körben a kultúra híreiről vitatkoztak, a filozófia különösen magával ragadta őket. Az egyetemi filozófusok , V. Bosenko , I. Bychko és mások előadásai különböző karokról érkeztek. Köztük volt Elena Golub művész , aki akkor ugyanabban a KSU-ban volt hallgató, akit Nefediev 1973-ban feleségül vett. Egy évvel később a párnak lánya született, Anna.
Leonyid hamarosan abbahagyta az egyetemi tanulmányait (az esti tagozat negyedik éve után). 1980-ban elvált feleségétől. Barátja, Jurij Szmirnij példáját követve olyan munkát választott, amely több szabadidőt adott számára a kreativitásra és a könyvolvasásra. Dolgozott eladóként egy boltban, raktárosként, majd 15 évig nyugdíjba vonult apparacsikként a himvoloknói üzem veszélyes termelésénél. 1985-ben megszületett Aksyonova Dariya Leonidovna lánya - polgári házasságból, ugyanazon üzem alkalmazottjával, Tatyana-val.
Az író aforizmákat publikált a „ Krokodil ”, „ Pepper ” és mások humoros magazinjaiban. Woodon Bucklitskyvel tanult képeket rajzolni kezdett, nonfiguratív és szeszélyes: "Az Univerzum teremtése", "Álmok mezeje", "Maya fátyla" és mások. Sokat dohányzott és visszaélt alkohollal, szerencsejátékos volt; nemcsak sakkoztak az udvaron, hanem pénzért is kártyáztak. Könyveket, festményeket vásárolt, ritka ásványokat és numizmatikai ritkaságokat gyűjtött. Aztán mindent eladott, amikor vesztett a kártyákon, amikor nyert vagy díjat kapott, újra vett könyveket, ásványokat és így tovább. Miután eladta két lakása közül az egyiket, pénzt kölcsönzött barátoktól, akik nem fizették vissza adósságukat. Ezért amikor neki magának pénzre volt szüksége egy sebészeti beavatkozáshoz, nem volt mit fizetnie. Az orvosok diagnózist állapítottak meg: jóindulatú agydaganat, amely lassan nőtt, és életveszélyt jelentett. A barátok összegyűjtötték a szükséges pénzt, megpróbálták megmenteni az írót, de Leonyid meggondolta magát, hogy elmegy a műtétre, nem akart ágyhoz kötni [4] .
2010. február 19-én reggel halt meg otthon. A Bajkovei temetőben temették el (27. parcella).
A szabadságszerető és anarchikus Leonyid Nefedyev művében visszautasította a szovjet mérsékelt szocialista realizmust , egy különc aforisztikus forma felé vonzódva, ironikus módon az „élet igazságának” megalapozott elvétől, és az abszurditásig vitte azt. Ezért stílusa részben visszhangozza Kharms abszurd irodalmát . Az író korának megfelelően képviselte az irodalomban a punk irányzatot, vagyis a non-konformizmust, az egyéni lázadást a megszokott társadalmi normák ellen, a szándékos leegyszerűsítést, a vulgaritást és az olvasóközönséggel szembeni bizonyos agresszivitást.
Irodalmi tevékenységét költői művekkel kezdte, melyeket az „Új tűzijáték” című saját készítésű folyóiratban közölt, 1966-tól 1969-ig 15 szám jelent meg közreműködésével. Majakovszkij hatása a költői strófák felépítésében, valamint az újságírói irányultságban és az expresszív közéleti pozícióban volt nyomon követhető. Nefediev 1988-ban írt „Tarakanisimus” című verse szatirikus anti-totalitárius irányultságú, és bár hivatalos kiadványokban nem tették közzé, néhány költő pozitív értékelést kapott. David Samoilov levelében ezt írta a szerzőnek: „Sok töredéket, strófát jól olvasnak. Könnyen megjegyezhetőek és „fegyverként” használhatók, ezt tűzte ki célul... Úgy gondolom, hogy munkája nem üres és publikálásra méltó” [5] .
Nefedyev prózai művei (az 1990-es évek végétől) a piszkos realizmus irányát képviselik . A piszkos realizmus hősei primitív emberek, kemény munkások vagy munkanélküliek, marginalizált tudattal, akik állandóan átélik az elidegenedést és a csalódottságot, alkohollal, szanaszét szexszel, olcsó regényekkel és televíziós sorozatokkal kompenzálva, keveset és keményen beszélnek. Az irodalmi hős Van Vanych, a krónikus alkoholista, aki egy nyomorult házból egy olcsó étkezdébe változtatja az utat, folyamatosan panaszkodik a pénzhiányra, és Nefediev számos önéletrajzi vonása van. A Vele Shtylvelddel és kiegészítéseivel közösen kiadott próza ezzel a karakterrel "népregény" alcímet visel, és általánosítja a posztszovjet "fenék" képét [6] .
Nefedyev műveiben, amelyek külön megjelentek "Egy fából készült ember naplója" címen, Van Vanych a normális állapotból még tovább romlott az elszegényedésig, a meleg érzelmek hiányáig. Vele együtt járt az ember „merevsége”, átalakulás cinikussá, aki gépiesen mozog egy olyan világban, amit nem ért (ahogyan az ő világában is). Alkonyattudatából olykor a józan eszet sem nélkülöző mondatok születnek vallásról vagy politikáról, híres szerzők nevei és idézetei mellett, a hős kísérleteként a reménytelenül mindenfelé szétszóródó gondolatok rendjének helyreállítására.
Egyes fiatal szerzők felkapták és továbbfejlesztették az irányt, bátran szitokszavakat és trágár szavakat is beiktatva a szövegbe, mint például Ivan Kulinszkij, aki meghallgatta Nefediev irodalmi tanácsait, és egy kissé durva versgyűjteményt készített "Nem töltelékek" [7] ] (ellentétben anyja verseinek lírai stílusával, Kulinszkaja Tamara ukrán költőnő, aki bemutatta őket) [8] .