A 18. századi Egyesült Királyságban a "neogótika" kifejezést nem használták, mivel a középkori kultúra iránti megnövekedett érdeklődés és a gótikus formák részleges újjáéledése az építészetben nem annyira a neo-stílusok kialakulásának folyamatához kapcsolódott. a historizmus kultúrájában, hanem az ideológiai, vallási és esztétikai mozgalommal a katolikus Angliában befolyás helyreállítására.templomban , amely megragadta az arisztokraták, mecénások, politikusok, írók elméjét. Innen ered a Gothic Revival kifejezés megjelenése és elterjedése . A „gótikus újjászületés” jelenségét Nagy-Britanniában a kiváló brit művészettörténész, Kenneth Clark 1928-as könyvében tárta fel. [1] . Ez a mozgalom kronológiailag egybeesika 19. század első harmadában a nyugat-európai kultúra korai (XVIII. század végi) és késői romantikájának és historizmusának időszakával. Tartalmát tekintve azonban jelentősen eltér a neogótikától , mint az egyik neo-stílustól, csak a középkori gótikus művészet formáit reprodukálja. Lényeges, hogy formai és stilisztikai szempontból a brit művészettörténészek a „gótikus újjászületés” építészeti emlékeit a „viktoriánus építészet” fejlődésének különböző időszakaiban foglalják magukba: „korai viktoriánus gótika”, „magas viktoriánus gótika”, „ Késő viktoriánus építészet” [2] vagy: „ British Victorian 1837-1901” [3] .
A romantikus építészet gondolatának látható, kézzelfogható formáját az elsők között az angol író, a gótikus regényműfaj megalapítója, a bibliofil és gyűjtő Horace Walpole valósította meg Strawberry Hill (Strawberry Hill) birtokán. Walpole 1746-ban vásárolt egy vidéki házat a folyó bal partján. Temze Twickenham városának közelében, Londontól nyugatra . Az új tulajdonos Robert Adam klasszikus építész segítségével "gótikus kastéllyá" építette át házát. 1774-ben részletes leírást közölt a kastélyról (később többször kiadták). Ebben a leírásban Walpole felhívta a figyelmet a templom- és lakóépületek különféle formáinak, a templomi portálok díszítő részleteinek, a középkori sírkövek, a kápolnák, a tornyok és a kandallók szándékos keveredésére. „Nem állt szándékomban – írta a szerző –, hogy a házam olyan gótikussá tegye, hogy kizárja a kényelmet és a modern kifinomult luxust... Úgy építették, hogy kielégítse saját ízlésemet, és bizonyos mértékig megtestesítse saját fantáziámat. (víziók). Ezek a "fantáziák" a romantikus gondolkodás jellegzetes vonásai, megkülönböztetik a neogótikus stílust az autentikus középkori gótikus műemlékek tudományos rekreációjától, restaurálásától, rekonstrukciójától.
A Strawberry Hill kastély és illusztrált leírása mintául szolgált számos későbbi neogótikus épülethez Angliában és más országokban. Walpole kastélyában könyvtárat helyezett el, amely az ősi fegyverek és festmények egyedülálló gyűjteménye. Walpole saját fantáziái ösztönözték a később híres "gótikus történet" "Otranto vára" (1764) ötletét, amelynek cselekményét a szerző saját bevallása szerint álmában látta. Ezt a könyvet A. Radcliffe, J. Kazot, W. Beckford további művei követték ugyanebben a műfajban . 1761-ben T. Gray kiadta a The Descent of Odin című könyvet (egy középkori horrorregény). 1762-ben megjelent R. Heard "Levelek a lovagságról és a középkori románcokról" című könyvének kiadása. 1765-ben jelent meg Londonban a The Poems of Ossian , a skót eposz pastiche-je.
1796-1807-ben a klasszikus építész , James Wyatt , aki korábban a görög újjászületéskori épületeiről ismert, megépítette Fonthill "gótikus apátságát" a "gótikus regények" szerzője, William Beckford számára . Az "apátságnak" magas tornya volt. Az eklektikus belső tereket (az épület nem maradt fenn) különféle stílusú "történelmi bútorokkal" töltötték meg. Művészeti gyűjtemények, festmények, fegyverek, metszetek és ritka könyvek is helyet kaptak itt. A "gótikus újjászületés" mozgalomnak további lendületet adott az akadémiai klasszicizmus hidegségére adott természetes reakció , amely Anglia számára "idegen művészet" maradt. Ezért az angol klasszicizmus leghíresebb építészei tisztelegtek a gótikus újjászületés irányzata előtt : Christopher Wren , John Nash , John Vanbrugh , Nicholas Hawksmoor .
A gótikus újjászületés mozgalma Nagy-Britanniában is jelentősen eltér a historizmus páneurópai világképétől, amely a különböző országokban adott okot az elmúlt korok egyes művészeti stílusainak újjáéledésére, különösen a franciaországi, németországi és a neogótikára . romantikus játék gótikus stílusban Oroszországban. A neogótikus stílusnak három fő ideológiai vonatkozása van:
A művészi kreativitás a neogótikus stílusban nem csupán a formák stilizálása , hanem mindenekelőtt egy különleges álomatmoszféra megteremtése egy intellektuális, történetileg gondolkodó ember számára, aki érti a művészi játék szabályait, nem is várja el tőle pontosan. megfelelnek a valóságnak, utánozzák a középkori művészet formáit, de törekednek a történelmi és kulturális asszociációkra, figuratív utalásokra és aktuális gondolatokra [5] .
A "gótikus újjászületés" Angliában azonban különleges körülményeknek köszönhető. „A preromantikus mozgalom első hulláma a nemzeti történelem iránti vonzalommal, az érdeklődés felébredésével a népi epikus költészet, a régi gótikus építészet, az első régészeti, ennek szentelt gótikus építészet, valamint az irodalom iránti érdeklődés felébredésével függött össze. Spencerben, Miltonban és Shakespeare-ben... Hirtelen ugyanezek a „sötét középkor” kezdenek felkelteni az érdeklődést. A britek megnyitják saját szigetüket. A földesurak romokat keresnek birtokaikon - ha nincs, akkor még meg is épülnek. Az akvarellesek régi, omladozó templomokat, apátságokat és sírköveket festenek, a régiségkereskedők pedig közzéteszik rajzaikat. A művészek most először fedezik fel olyan helyek eddig ismeretlen szépségeit, mint Skócia vagy Wales .
Az irodalomtörténetben ezt az időszakot preromantikának nevezik, a klasszicizmus és a romantikus gondolkodás elemeinek sajátos kombinációja jellemzi, amely még nem szabadult meg a felvilágosodás racionalizmusától . Angliában a preromantikus mozgalom korábban kezdődött, mint más országokban, mert súlyosbította a 17. századi angol ipari forradalom idején az arisztokrácia, a mecénások és az egyházi vezetők tiltakozása a materialista életfilozófia és pragmatizmus ellen. Így már 1666-ban Christopher Wren London „ nagy tűzvész ” utáni újjáépítésének tervében ötven plébániatemplom építését irányozta elő, ezek közül négyet gótikus stílusban. A "neogótikus" kifejezés helyett ekkor kezdték használni a "revival" szót ( angol Revival ) [7] . Az Egyesült Királyság számára a gótikus stílus az építészetben nemzeti klasszikus. Ezért a gótikus újjászületés ötlete végül nemcsak romantikus, hanem politikai jelleget is kapott.
Az új ideológiai mozgalom tartalma sokkal összetettebbnek bizonyult, mint Nyugat-Európa más országaiban a historizmus korszakára jellemző „rekonstrukciók” ideológiája. A valódi gótikus építészet ideológiailag, esztétikailag és történetileg a katolikus egyházhoz, a templombelső pedig a liturgiához kapcsolódik. Az anglikán egyház országában, amely VIII. Henrik király és az angol parlament parancsára szakított a Vatikánnal 1534-ben, a gótikus építészet újjáélesztéséért folytatott mozgalom szellemi és politikai ellenzéki jelentőségűvé vált. A brit szigeteken a katolikus egyház szerepének újjáélesztését és megerősítését célzó mozgalom egyik ösztönzője a francia forradalom szerencsétlenségei után az angol arisztokráciától való félelem, a 19. század elején pedig a napóleoni korszak következményei. ehhez járultak a háborúk. 1818-ban megalakult a Templomépítő Bizottság [8] .
A "gótikus újjászületés" építészeti programjának megvalósításában a főszerep Augustus Pugin katolikus építészé . 1833- ban Pugin Salisburybe költözött, 1835-ben vett egy földet, és egy "gótikus újjászületés" házat épített a családjának, amelyet Grange St.-nek nevezett el. Marie-é. Augustus Pugin 1834- ben áttért a katolicizmusra , a következő évben a római katolikus egyház szövetségébe fogadta, és aktív támogatója lett a gótikus stílus újjáélesztésének Anglia építészetében . 1832-ben találkozott a katolikus John Talbottal, Shrewsbury 16. grófjával , aki osztotta esztétikai nézeteit. Pugin újjáépítette ősi kastélyát, az Alton Towerst, a Staffordshire -i St. Gilles katolikus templomot (1846) és még sok mást. 1836-ban publikálta a "Kontrasztok" című polemikus művet, avagy "A párhuzam a XIV. és XV. századi nemesi épületek és a jelenkori hasonló épületek között". Pugin a neogótika felsőbbrendűsége és a neoklasszicizmus elutasítása mellett érvelt , valamint a középkori gótika valódi nemzeti stílusként való újjáélesztésének szükségessége mellett, valamint a „középkori hithez és társadalmi struktúrákhoz való visszatérés” mellett érvelt. ] . A könyv az 1818-as és 1824-es egyházépítési törvények passzusa ellen irányult, amelyek közül az előbbit gyakran Millions of Pounds-törvényként emlegetik, mivel a Parlament nagy-britanniai anglikán templomok építésére szánt előirányzatokat különítette el. 1841-ben Pugin kiadta a The True Principles of Pointed or Christian Architecture (A hegyes vagy keresztény építészet igaz alapelvei) című művét, amely jelentős hatással volt számos angol művész, különösen William Morris és a preraffaeliták elméjére . Pugin ebben a könyvében azt írta, hogy a középkori művészet stílusát utánozni akaró modern mestereknek nem a külső formáit kell reprodukálniuk, hanem a szellemi alapjait.
1843-ban bocsánatot kértek a keresztény építészet újjáélesztéséért. Pugin bírálta a klasszicizmust a templomépítészetben. Véleménye szerint az ókori templomok alapvetően más jellegű istentiszteletre épültek, és ennek a szerkezetnek a keresztény liturgiához való adaptálása mindenképpen tönkreteszi az épület jellegzetes megjelenését, amire a klasszicista építész is vágyik. Ugyanakkor Pugin szerint a gótikus templom kialakítását és esztétikáját teljes mértékben a keresztény istentisztelet igényei határozzák meg, és mintául kell szolgálnia minden későbbi építész számára. Pugin hasonló gondolatokat fogalmazott meg más műfajokkal és művészeti típusokkal kapcsolatban, különösen a gregorián ének újjáélesztését szorgalmazva az egyházzenében. Pugin ötletei támogatásra találtak az 1838-ban Cambridge-ben a 17. századi angol történész, William Camden megbízásából alapított Camden Society tagjaitól , aki jelentős számú forrást publikált Anglia történetéről (1897-ben egyesült a Royal Historical Society-vel). . A társaság tagjai azt hirdették, hogy a "Felső Egyház" újjáéledése a társadalomban a katolicizmushoz és a gótikához, mint "igazi katolikus építészethez" kapcsolódik [10] . A Camden Társaság tagjai az ekléziológiához fordultak (a görög ἐκκλησία - egyház és λόγος - tudás) - egy tudomány, amely az egyház természetét és szerkezetét, valamint az egyházi építészet és a zene tulajdonságait vizsgálja.
Pugin 1835 - től egy másik prominens építésszel, Sir Charles Barry -vel dolgozott a londoni parlament házának tervezésén (1840-1860). Elhatározták, hogy az új épület a birodalom nagyságát és a nemzeti stílust hivatott tükrözni, és a neo-tudor stílus volt a legjobb , amely a Tudor-reneszánsz tipikus angliai elemeit, különösen az ún. az angol gótika merőleges stílusa . Ennek a stílusnak kiemelkedő példája a 12-14. századi Lincoln-katedrális, amelynek jellegzetes tornyai lapos emelvényekkel a tetején találhatók. Az angol parlament új épületének „Victoria Tower” építése során a lincolni katedrális tornyait elsősorban prototípusnak szánták .
Sőt, a brit történetírásban gyakran használják a „Brit Empire” (British Empire) nevet, és ennek a definíciónak az elsődleges jelentése: a Brit Birodalom stílusa, amely Nagy-Britannia nagyságát nemzeti formában tükrözi. Ennek a terminológiai metamorfózisnak az alapja Augustus Pugin [11] munkája volt .
1864-1872-ben South Kensingtonban (London egyik kerülete) J. G. Scott építész neogótikus (más néven viktoriánus) stílusban megalkotta a Prince Albert Memorial -t, amely egy igényes emlékmű a herceg hitvesének, Viktória királynő feleségének. A herceg aranyozott szobra egy hatalmas tabernákulumban van elhelyezve, melynek tetején gótikus torony található. 1886-1894 között a gótikus újjászületés stílusában új Tower-hidat építettek a középkori torony közelében . Temze. Ez a híd építészetileg közel van egy másikhoz, a folyón túl. Elbe Hamburgban. A német híd készítőit azonban inkább a román kori középkori építészet vezérelte. Az építészek A. Salvin, W. Burgess, J. Dobson, T. Hopper, N. Shaw, dekorátorok O. Jones, K. Dresser, belsőépítészek és bútortervezők T. Kollkutt, B. Talbert az angliai gótika újjászületésének megfelelően dolgoztak .
A 19. század végén a gótikus újjászületés mozgalom, mint sok más történelmi és esztétikai koncepció, válságot élt át. Ez a körülmény részben magyarázza, hogy a szecessziós időszakban a katolikus érsekség főtemplomának (1895-1903) az új londoni Westminster-székesegyház építésekor miért nem a neobizánci stílust választották, hanem a gótikus stílust. templomok Konstantinápolyban, Velencében és Ravennában. A megrendelőket és a székesegyház építészét, John Bentleyt a Nyugat-Római Birodalom kora keresztény építészete (amelynek fővárosa 404 óta Ravenna volt) és az ortodox templom (a nyugati templomot akkoriban hívták) vezérelte. Az akkori "gótikus újjászületés" elméletének hívei szerint ez az építészet, és nem a kereszténységtől idegen klasszicizmus terjedt el először Olaszországban, majd Bizáncban.
| A gótikus építészet stílusai | |
|---|---|
| Francia | |
| angol | |
| neogótikus | |