Az Invisible College ( eng. Invisible College [1] ) az 1640-1650-es évek angol természetfilozófusainak és értelmiségieinek klubja, amelynek alapján a Royal Society of London [2] (a Tudományos Akadémia brit analógja) alakult. A „tudás hatalom” (lat. Scientia potentia est) szlogent hirdető F. Bacon empirizmusának gondolatait fejlesztve ennek az informális körnek a tagjai empirikusan (különösen kísérleti kutatásokon keresztül) hirdették a tudás megszerzését [3] .
A kora újkor Nyugat-Európáját (17. század első fele) a titkos misztikus társaságok jellemzik, amelyek mélyén az ezotéria iránti hajlamú humanisták konspiratív tevékenységet folytattak [4] . A 17. század első negyedének rózsakeresztes értekezései sokakat meggyőztek a „filozófusok titkos szervezetének valóságáról, amelynek célja, hogy hatékonyan befolyásolja a politikát, ésszerűvé téve azt, az uralkodókat pedig felvilágosult és erényes” [5] . Az ilyen szabadon gondolkodó értelmiségiek tevékenységét Angliában és Skóciában a 17. században a szabadkőművesség kialakulásának egyik tényezőjének tekintik [5] .
A dédelgetett gondolatok cseréjére hivatott tudósok és/vagy egyszerűen értelmiségi közösségek - az ún. A " tudósok köztársasága " - korábban, a középkor hanyatlása óta létezett. Példa erre a csillagászok , professzorok , matematikusok és természetfilozófusok közössége a 16. századi Európában: Johannes Kepler , Georg Joachim von Rethik , John Dee és Tycho Brahe rendszeresen leveleztek egymással, információkat és ötleteket cseréltek. Az ismeretek cseréjéhez nemcsak betűket használtak, hanem széljegyzeteket is - rövid megjegyzéseket a könyvek margójára, amelyeket a tudósítók cseréltek. Az érdekelt tudományos közösségnek hasonló funkciója volt később tudományos folyóiratok is – abban a formában, ahogyan a XIX.
A "Láthatatlan Kollégium" közvetlen elődjének az 1630-as években megalakult " hartlibiek " körét tekintik , amelynek központi alakja S. Hartlieb német társadalomreformer [6] volt . Hartlieb 1628-ban Angliában telepedett le, és kiterjedt levelezést folytatott Comeniusszal , Haackkal , Duryval és más európai országok tudós protestánsaival. A protektorátus évei alatt William Petty , a fiatal arisztokrata Robert Boyle és más "hartlibiak" Boyle húgának, Ranela vikomtnénak a londoni szalonjában gyűlt össze . Sir Cheney Culpeper és Benjamin Worsley érdeklődött az alkímia iránt [7] [8] .
Az első utalások a „ láthatatlan főiskolánkra ” és a „filozófiai főiskolánkra ” Boyle 1646-ban és 1647-ben írt baráti leveleiben találhatók. Ennek a körnek a tagjait Boyle-on kívül általában John Wilkinsnek , John Wallisnak , John Evelynnek , Robert Hooke -nak , Francis Glissonnak , Christopher Wrennek és William Pettynek tulajdonítják.
A tizennyolcadik század közepén Thomas Birch történész azt állította, hogy az Invisible College először 1645-ben találkozott a londoni Gresham College -ban . Wallis emlékiratai szerint a találkozókra 1645-ben került sor London különböző helyein [9] [10] . 1648-ban Wilkins és Wallis az Oxfordi Egyetemre költöztek , ahol alternatív filozófiai klubot szerveztek tudományos kísérletek és politikai kérdések megvitatására. A királyi hatalom 1660-as visszaállításával Boyle, Wilkins és Wallis elvtársakból és munkatársaiból álló "láthatatlan kollégium" állami elismerést és hivatalos státuszt kapott. Állandó intézménnyé alakították át - a Royal Society -vé [5] .
Nincs történelmi alapja azoknak az állításoknak, amelyek szerint Elias Ashmole szabadkőműves és misztikus vezető szerepet játszott a tudományos csoportok megalakításában az 1640-es években [11] . Ashmole naplóit kiadták, és semmi ilyesmiről nem tesznek említést.
A "láthatatlan kollégium" kifejezést a modern publikációk [12] használják a gondolatok és a műszaki szakértelem szabad átadása, szervezetek vagy intézmények közvetítése nélkül. A „láthatatlan kollégiumok” tagjai között mind az ősi módon, szájhagyomány útján, mind a legmodernebb eszközökkel: e-mail, faliújság, fórum, kisebb mértékben - hálózati telefon- és videofónia, videokonferencia stb. .
A filmtörténészeket és filmkritikusokat a „láthatatlan kollégium” példájaként említik , akiknek évtizedek óta nem volt szervezett tudományos közössége a nyugati országokban, de az informális kommunikáció, eszmecsere mindig is létezett. Az ilyen struktúrák általában független tudósokból állnak, akik nem állnak kapcsolatban az állammal.
Egy adott területen dolgozó szakembereknek eredendően szükségük van arra, hogy módszereiket (fejlesztéseiket, know-how-jukat) és eredményeiket megosszák a kollégákkal és a hallgatói közösséggel; az ilyen együttműködés hasznos a módszerek és technológiák fejlesztésében. Bármely "láthatatlan főiskola" (azonban, mint minden "látható" főiskola) kapcsolódik a régi céhek felépítéséhez , de nem ad formális elismerést tagjainak: különösen nem ad ki tudományos, műszaki és bürokratikus körökben elismert okleveleket. . Ez szakemberek és szakemberek, illetve állami szervezetek kísérlete arra, hogy informális érdekkommunikációval megkerüljék a bürokratikus vagy pénzügyi akadályokat.
A "láthatatlan kollégium" fogalmát a tudományszociológiában Diana Crane (1972) dolgozta ki, aki Derek John de Solla Price munkájára támaszkodott, aki tudományos közösségek munkáját idézte. Más tudománykutatók előszeretettel használnak kapcsolódó kifejezéseket: pl. „ismeretelméleti közösségek” (Haas, 1992) és „gyakorló közösségek” (Wenger, 1998). A tudósok közötti kommunikáció globális szervezésére alkalmazva Caroline S. Wagner a láthatatlan főiskoláról ír a " The New Hidden College: Science for Development " című könyvében. (Brookings, 2008). Ugyanezt a koncepciót dolgozza fel Clay Shirky Cognitive Excess című könyve.
A Korongvilágról szóló regénysorozatban (Korongvilág-regények) a humoros fantasy műfajában a brit író , Terry Pratchett , a varázslat leple alatt parodizálva a tudomány szerveződésének egyes jellemzőit, a varázslók fő képzési központját a Láthatatlan Egyetemnek (in. Orosz fordítás - Láthatatlan Egyetem ).