Jan Licinius Namyslovsky ( 1560 -as évek eleje , Namysłow , Szilézia - 1633 és 1636 között ) - protestáns aktivista a Litván Nagyhercegségben , polemikus művek szerzője és tanár.
Az 1560-as évek elején született a sziléziai Namysluwban. A krakkói akadémián tanult . 1585 - ben a Lavrenty Krishkovsky által alapított Ivye város ariánus iskola rektora lett . Kidolgozta az iskola tantervét, több új tantárgyat vezetett be az oktatási folyamatba. Jan Kishka ariánus filantróp halála után Novogrudokba költözött , ahol 1593-ban a helyi ariánus közösség élén állt. Közelebb került a szociinista mozgalom vezetőihez, Simon Budnyhoz és Faust Socinhoz , ő maga is a szociinizmus hirdetésével foglalkozott. Polémiát folytatott Martin Smigletsky jezsuitával és Andrej Volan reformátussal [1] , vitákban vett részt [2] .
1586- ban jelent meg a Loskoy Nyomdában logikai tankönyve "Kézikönyv Arisztotelész tanításainak elsajátításához" , amelyben elutasította Jézus Krisztus istenségét , 1589-ben pedig saját tanulságos jellegű, rímes kijelentések gyűjteménye. kompozíció "A közéletben szükséges mondatok". 1592-ben lengyelül kiadta Egy keresztény ember anatómiája és harmóniája című munkáját (nem őrizték meg, 1636-ban fordították le németre). 1597-ben jelent meg "Felhívás az evangélikus testvérekhez", amelyben Namiszlovszkij felszólította a reformátusokat , hogy szövetkezzék az ariánusokkal a katolikus reakció ellen. 1598-ban kiadta a "Catalisis" című polemikus művet, amely a kálvinista dzsentri ellen irányult [ 1] .
Namiszlovszkij társadalmi-politikai és vallási nézetei élete során jelentős változásokon mentek keresztül, odáig jutott, hogy 1615-ben ateizmus miatt kizárták a szociini közösségből [1] . Nézetei szerint racionalista, deista volt , a világi oktatás híve volt, amelyben a humanizmust és a természetes erkölcs tanát tartotta főnek [2] . 1596-ban Namiszlovszkij nézeteit külön kritika érte Junius holland teológus [2] könyvében .