Michael Nalbandyan | |
---|---|
Միքայել Նալբանդյան | |
Születési dátum | 1829. november 2. (14.). |
Születési hely |
Nakhichevan-on-Don , a doni kozákok régiója |
Halál dátuma | 1866. március 31. ( április 12. ) (36 évesen) |
A halál helye |
Kamysin , Szaratov kormányzóság |
Polgárság | Orosz Birodalom |
Foglalkozása | költő , író , irodalomkritikus , prózaíró |
Oktatás | Moszkvai Egyetem (1858) |
Autogram | |
Tűz pislákol az éjszakában | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Mikael Lazarevics Nalbandian ( Arm. Միքայել Նալբանդյան ; 1829. november 2. [14] – 1866. március 31. [ április 12. ] ) örmény író , író , költő, forradalmár, irodalomkritikus .
Nalbandian Novy Nakhichevanban (ma Rostov-on-Don város mikrokerülete ) született kézműves családban.
Magasan tanult, pap szeretett volna lenni , de hamarosan felhagyott ezzel a gondolattal, és belépett a Moszkvai Egyetemre , ahol orvostudományt tanult (1854-1858). Később Stepan Nazaryannal együtt megalapította a Northern Lights című befolyásos folyóiratot (Հիւսիսափայլ, Hiusisap'ayl ).
Az első oroszországi forradalmi helyzet éveiben (1859-1861) Nalbandian volt az egyik első örmény író, aki kiállt a forradalmi demokrácia álláspontján, és elfogadta a Kolokol és a Sovremennik folyóiratok ideológiai propagandáját. Beutazta egész Európát : ellátogatott Varsóba , Berlinbe , Párizsba , Londonba és Konstantinápolyba , de ellátogatott Indiába is . Konstantinápolyban Nalbandian az örmény Megu (Méh) magazin alapján létrehozta az Ifjúsági Párt nevű titkos forradalmi társaságot. Londonban találkozik Herzennel , Ogarjovval , Bakunyinnal , Szerno-Szolovjevicsszel és más orosz emigránsokkal, részt vesz a leendő orosz forradalmi szervezet " Föld és Szabadság " programjának megbeszélésében. A „Két sor” című röpiratban (1861) felvázolta politikai hitvallását – hogy életét a nemzeti felszabadulás ügyének szentelje. "A mezőgazdaság mint igazi út" (1862) című főművében a populista szocializmus szemszögéből pejoratív módon bírálta az 1861-es reformot . A parasztforradalmat tartotta az egyetlen helyes megoldásnak a reform utáni Oroszország problémáira.
Miután visszatért Oroszországba, a cári kormány 1862 júliusában letartóztatta Nalbandiant. A Péter és Pál erőd Alekszejevszkij-ravelinjében raboskodott . Nalbandyant kormányellenes propagandával és tiltott irodalom terjesztésével vádolták, majd 1865-ben a Szaratov tartománybeli Kamysinbe száműzték. Egy évvel később ott halt meg tuberkulózisban . Oroszországban tilos volt Nalbandyanról képeket őrizni. Portréit azonban – akárcsak a „Szabadság” című verset – illegálisan terjesztették.
Nalbandyan irodalmi örökségének vezérmotívuma a megújulás, a szabadság. Munkásságát a kortárs európai kultúra hatotta át. Nalbandian filozófiai , közgazdasági , nyelvészeti és pedagógiai műveket publikált . A materializmus eszméit vallotta Ludwig Feuerbach és Nyikolaj Csernisevszkij , fáradhatatlanul támogatta a természettudományok vívmányait.
Nalbandian munkássága fontos állomás az örmény társadalmi gondolkodás történetében. Ami a forradalmi tevékenységet illeti, megpróbálta egyesíteni Örményország demokratikus erőinek erőfeszítéseit az orosz felszabadító mozgalommal. Nalbandian többek között a kritikai realizmus megalapítója az örmény irodalomban .
Gevorg Baradarkyan örmény nyelv és irodalom professzora az Útmutató a modern örmény irodalomhoz című kiadványban ezt írja: „Nalbandian őszinte publicista, akinek élénk és merész stílusa, sőt időnként durva és arrogáns is változatlanul ironikus volt. Nalbandian íróként és újságíróként is mindig a szabadság és az egyenlőség eszméinek védelmezőjeként, a despotizmus, az imperializmus és a rabszolgaság elleni rettenthetetlen harcosként tevékenykedett; az emberi élet megértésében a szigorú materializmus álláspontjain állt; a tudomány vívmányainak fáradhatatlan propagandistájaként a mezőgazdaságot tartotta a függetlenség és a jólét elérésének legfontosabb forrásának...". Az "Egy olasz lány éneke" című verse hozta meg Nalbandi posztumusz hírnevét. Bardarkian szerint ez a vers – némi módosítással – a modern örmény állam himnusza lett. Nalbandian az ősi örmény (Grabar) helyett egy új örmény irodalmi nyelv (Ashkharabar) bevezetéséért harcolt, amiért a klerikusok és reakciósok támadták.
Nalbandyant az új-nakhicseváni Surb Khach (Szent Kereszt) kolostorban temették el .
Év | Ország | Név | Termelő |
---|---|---|---|
1955 | Szovjetunió | "Mikael Nalbandian" | Y. Kocharyan |
1968 | Szovjetunió | "Mikael Nalbandian" | Yervand Manaryan |
1975 | Szovjetunió | "Mikael Nalbandyan / Az égő szív legendája" | A. Shahbazyan |
1983 | Szovjetunió | "Tűz pislákol az éjszakában / Mikael Nalbandyan" | Ruben Gevorkyants, Georgy Kevorkov |
Emlékmű Jerevánban
Örményország postai bélyege, 2005
Információs tábla
Rostov-on-Donban
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|