Henry Maine | |
---|---|
Henry James Sumner Maine | |
Születési név | angol Henry James Sumner Maine |
Születési dátum | 1822. augusztus 15. [1] [2] |
Születési hely |
|
Halál dátuma | 1888. február 3. [1] (65 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Tudományos szféra | jogtörténet , összehasonlító jog |
Munkavégzés helye | Oxfordi Egyetem , Kalkuttai Egyetem |
alma Mater | Cambridge-i Egyetem |
Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
Ismert, mint | a jogi fogalmak fejlődésének történésze |
Díjak és díjak | |
Autogram | |
A Wikiforrásnál dolgozik | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Sir Henry James Sumner Maine ( 1822 . augusztus 15. – 1888 . február 3. ) ismert angol jogász , antropológus , történész és jogszociológus volt .
A Londoni Királyi Társaság tagja (1874) [3] , a Francia Erkölcs- és Politikatudományi Akadémia külföldi tagja (1883).
Elsőként alkalmazta a történeti-jogi módszert a különböző jogi kultúrák fejlődésének különböző szakaszaiban történő összehasonlításakor. Maine nagyban hozzájárult az indiai jog kodifikációjához.
Henry Maine a jogszociológia és a jogantropológia tudományának megalapítója . 1847 óta felvették az ügyvédi gyakorlatra, miközben a Cambridge-i Egyetemen tanított. Cambridge-ben tanított, megalkotta híres művét, "Ancient Law" (1861), amely a neolitikus forradalom óta (kb. Kr.e. 10 ezer éve) az osztály nélküli társadalomban megszülető jogjelenség első tanulmánya volt. A nomád életmódról a letelepedett életmódra való átmenet , valamint a mezőgazdasági forradalom volt az a legerősebb lendület, amely több ezer évvel később kialakult törvény első „apró részecskéinek” megjelenéséhez vezetett.
Henry Maine a Cambridge -i Egyetemen tanult . 1847-1854 között a polgári jog professzora volt a Trinity College -ban .
1850-ben felvették az ügyvédi gyakorlatra.
1863 és 1869 között az Indiai Alkirály Tanácsának tagja volt , és az indiai jog kodifikálására vonatkozó terveket dolgozott ki.
1871-ben lovaggá emelték. 1869-1878-ban az Oxfordi Egyetemen az összehasonlító jog professzoraként dolgozott, 1878-1887-ben a Trinity College -t vezette , 1887-1888-ban a nemzetközi jog professzora volt Cambridge-ben.
Tudományos munkáiban Henry Maine megalapozott világnézettel, kiterjedt műveltséggel, új és teljesen eredeti kutatási módszerekkel jelentkezett, azonnal elfoglalta helyét az első osztályú jogtörténészek között, és a jogtudomány új irányának vezetőjévé vált.
« ősi törvény; kapcsolata a társadalom korai történetével és viszonya a modern eszmékhez ”(II kiadás, 1890) - Henry Maine első munkájának ez a címe határozza meg e tudós összes többi munkájának általános jellegét, amelyek szorosan kapcsolódnak az ősi törvény. Maine célja, hogy konkrét, élő értelmet adjon száraz és elvont jogi formulákba, összekapcsolva azokat a társadalom életével; Ez utóbbiról élő képeket rajzolva, fejlődésének alkotó tényezői közötti összefüggést tisztázva igyekszik megmutatni a régi fogalmak folytonosságát az újakkal, egy távolabbi múlt legújabb elképzeléseinek tapasztalatát.
Átfogó ismerkedés az angol joggal, tele történelmi maradványokkal, komoly tanulmány a római, német és szláv jogtörténet klasszikus műveiről, köz- és magánjogról ( F.K. von Savigny , G.F. Puchta , Fustel de Coulanges , G.L. von Maurer , R. Zoma , B. Bogisic és még sokan mások), a hindu és ír jogforrások tanulmányozása, valamint indiai tartózkodása alatt - az ország modern jogi életének közvetlen megismerése - Henry Maine érdeklődési köre. Átható pillantást vetve e jogok története által megragadt jelenségek széles körére, elképesztő hozzáértéssel keresi a hasonlóságokat közöttük, egyes forrásokból származó rövid híreket és utalásokat tölt be, máshol ugyanazon jelenségek részletesebb leírásával (germán - ír, római és görög - hindu, együtt - angol stb.), a jogi jelenségek kontextusában feltárja az ember mindennapi sajátosságait és elemi pszichológiáját, mint e jelenségek közvetlen okait, és így a szokásos joga helyett. Történészek a jogi tények következetes bemutatására az egyes népeknél előfordulásuk időpontja szerint, térbeli leírást adnak, mint néhány állandó kombinációt, mint egyazon okok által okozott elkerülhetetlen eseményeket. Ez nem elég: a tények csoportjai az együttélés és az egymásutániság kölcsönös függésébe helyezkednek, és teljes egészükben az árja civil társadalom fejlődésének integrált filozófiáját vagy elméletét fejezik ki, az összetételét alkotó egyes nemzetiségek megkülönböztetése nélkül.
A római, görög, germán és hindu patriarchális családra jellemző különféle vonásokat a létezését kísérő közösségi földtulajdon formáival összefüggésben Maine a mindenki számára közös patriarchális élet alapvető alapjainak integrált képévé alkotja. árják; A törzsi vének, hindu, római és szláv, német és anglo-normann királyok, római királyok és praetorok , valamint az ír klánok képviselői közötti hatalommegnyilvánulások hasonló vonásai képet alkotnak a nemzetség növekedéséről. kezdeti közhatalom és annak hatása az eredeti társadalmak szervezetére. rend és igazságosság; a római pontifexek , a hindu brahminok, az ír bregonok és a kora középkori keresztény papság képviselőinek tevékenységét Maine a klérus és a vallás kezdeti társadalmi és különösen a kezdeti társadalmi és különösen a vallás fejlődésére gyakorolt befolyásának általános formájában fejezi ki. , jogi ötletek; az eredeti nemzeti vagyon összetételének és megoszlásának a rómaiak, hinduk és írek között, a korai polgári körforgás és a középkori földbirtoklási formák, amelyek Angliában máig fennmaradtak, alapos tanulmányozása az ingó vagyon összetételével kapcsolatban, elvezeti Maine-t az ingatlanok feudalizálásának és a társadalmi osztályok kialakulásának következetes folyamatának felvázolásához. Az ókori római és ókori német (szali) eljárás kezdeti formáiról szóló töredékes hírek, amelyeket R. Szom száraz sémájában foglalt össze, Maine összehasonlította a hindu és ír folyamat régi formáival, olyan szerves képet adtak a korai időkről. igazságszolgáltatás, az önkény és a formalizmus megnyilvánulásaival, ami előtt még a sok tekintetben Maine-hez közel álló, vele párhuzamosan dolgozó Iering is megtette ezen a területen, anélkül, hogy az ő részéről bármiféle befolyást gyakorolt volna, sőt műveit nem is ismerné.
A mindennapi élet egyedi jellemzőinek számos apró, de zseniálisan finom megfigyelése, amelyeket Maine-nek sikerült futólag megtennie, miközben nagyokat tanulmányozott, lehetőséget adott számára, hogy különböző filozófiai elméleteket módosítson, kiegészítsen vagy elutasítson, és általában megérintsen, egészen váratlanul. olvasó, a jelenségek tömege, amelyek összefüggését senki sem sejtette. Minden újabb lépéssel Maine tanulmányi területe is bővült. Az ókori jog, a társadalom és az állam tanulmányozása a modern eszmék kapcsán arra késztette, hogy ugyanabban a szellemben vizsgálja a modern demokráciákat és a nemzetközi jogot – azokat a műveket, amelyekkel Maine befejezte tudományos pályafutását. Maine munkásságának jellegzetes vonása a pontos vizsgálati módszeréhez való hűség. Maine soha semmilyen előzetes elméletből nem származik, és soha nem törekszik semmilyen politikai vagy társadalmi szerepre. irányzat. Csak azokat a tényeket tanulmányozza, csoportosítja és hasonlítja össze, amelyeket lényegükben és történeti fejlődésükben gondosan helyreállítottak és megértettek. Minden gondolat, amely közvetítőként szolgál a jelenségcsoportok között, történelmi példákkal illusztrált benne, és soha nem jelenik meg természetesnek.
Maine írásai tehát sokkal magasabban állnak, mint az őt megelőző összehasonlító vizsgálati kísérletek, élükön Fustel de Coulanges La Cité antik című művével és a legújabb szociológiai kutatások nagy részével. Méltán tekinthető a jogtörténeti-összehasonlító tanulmány igazi megalkotójának és az első empirista szociológusnak, aki az árja társadalmi élet általános fejlődési menetéről integrált és teljes felfogást adott. Maine írásainak tanulmányozása a bemutatásuk természeténél fogva jelentős felkészültséget követel meg az olvasótól, abban az értelemben, hogy legalább néhány általa érintett területen ismerje a főbb műveket; Ellenkező esetben sok minden tisztázatlan és érthetetlen marad. Maine írásainak ismerete minden komoly jogi oktatás alapja kell, hogy legyen. Leginkább a jogtudóst a helyes történetfilozófiai jogtudomány útjára terelhetik, a jogi jelenségek valódi megértését kölcsönzik neki, és megóvhatják a német regényírók skolasztikus dogmáinak tévedéseitől.
Maine munkásságának gyakorlati jelentőségét legjobban saját indiai tevékenysége mutatja, amelyet az angolok éppolyan nagyra értékelnek, mint a tudományos, valamint az ország más adminisztrátoraira gyakorolt befolyása. Maine megmutatta a hindu jogi normák életerejét, és megvédte létjogosultságukat egy olyan időszakban, amikor azokat abszurdnak tartották, és készen álltak arra, hogy kényszerintézkedésekkel megsemmisítsék. Számos jogalkotási munkában, amelyek Maine vagy saját maga részvételével készültek, sikerült elérnie az angol nyelv ilyen kombinációját. normák a bennszülöttekkel , amelyek nagyrészt megegyeztek az őslakosok és az angol uralkodók érdekeivel. Maine több külön cikket szentelt az indiai élet leírásának, amelyeket egy posztumusz francia tanulmánygyűjteményben gyűjtött össze " Etudes sur l'histoire du droit " (Párizs, 1889) címmel; az előszó Henry Maine néhány művének és indiai tevékenységének értékelését tartalmazza.
További munkáinak címei: " Keleten és nyugaton faluközösségek " (1871), " Az intézmények korai története " (1875), " Early Law and Custom " (1883), " Népkormányzat " (1885), " Nemzetközi jog " (1887). Mindegyiket lefordították németre, franciára és az utolsó kettő kivételével oroszra. A Népi Kormány tartalmát a The Law Gazette, 1887. 1. szám részletezi, „Demokrácia az angol alkotmánybíróság törvényszéke előtt” címmel, Henry Maine véleményére vonatkozó értékes szerkesztői megjegyzésekkel.
Henry Maine kutatásai során az összehasonlító történeti módszert alkalmazta, a hindu, ókori római, germán, óír, valamint az óír nyelvek tanulmányozása alapján igyekezett átfogó képet alkotni az indoeurópai népek jogfejlődéséről és a korai társadalmi intézményekről. szláv jog. A primitív társadalomról, a jogi fogalmak fejlődéséről és a civilizáció intézményeiről szóló munkáit mélység és alaposság jellemzi. H. Maine legelső nagy művében, az Ancient Law-ban (1861) új, eredeti kutatási módszerekkel állt elő, amelyek lehetővé tették számára, hogy történészként hírnevet szerezzen, és a jogtudomány új irányának megalapítójává váljon. Történelmi írásaiban a száraz és elvont jogi képletekbe konkrét, élő értelmet próbált belehelyezni, a társadalom életével összefüggésbe hozni, és megmutatni a régi fogalmak folytonosságát az újakkal. Számos könyvét lefordították németre, franciára és oroszra.
Karl Marx és Friedrich Engels gyakran használta Henry Maine munkáit műveik megalkotásához.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|