| Muhammad al-Ayashi | |
|---|---|
| Arab. محمد العياشي | |
| Személyes adat | |
| Születési név | Mohamed ibn Masud as-Szulámi mint-Szamarkandi |
| Szakma, foglalkozás | teológus , faqih |
| Születési dátum | 9. század |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 932 |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Vallás | A síizmus és az iszlám |
| Apa | Mas'ud as-Samarkandi |
| Teológiai tevékenység | |
| A tevékenység iránya | teológia és síizmus |
| A tevékenység helye | Szamarkand |
| tanárok |
'Ali ibn al-Hasan, 'Abdullah at-Tayalisi, |
| Diákok | „Ali al-Kazvini, Haidar al-Szamarkandi |
| Információ a Wikidatában ? | |
Muhammad al-Ayyashi ( arab. محمد العياشي ; megh. 932 körül) a 10. század közép-ázsiai vallási alakja, iszlám teológus , fiqh - tudós és író . Ő volt Khorasan fő imámja , amely akkoriban a Samanida állam része volt . A síita tudósok szamarkandi iskolájának legnagyobb képviselője .
Teljes neve : Abu al-Snadr (opció: Abu al-Nasr [1] ) Muhammad ibn Masud al-Aiyashi al-Samarcandi [2] [as-suli] [3] ( arab. أlf. أlf. أlf الل imes lf م íj الlf الimes eed ).
Al-Ayashi fiatalkorában szunnita ('ammiy al-madhhab) volt, szunnita hadíszokat hallgatott és gyűjtött . Életrajzokat írt az első kalifákról, köztük Muawiyahról . Aztán síita lett. Mind a szunniták, mind a síiták megjegyzik al-Ayyashi kiterjedt tudását és sokoldalú érdeklődését. Számos műve nagy népszerűségnek és tekintélynek örvend Khorasan körzeteiben. Az apjától örökölt 300 ezer dinárt költött oktatásra és ismeretterjesztésre. A háza mindig tele volt diákokkal, írástudókkal, szövegmagyarázókkal stb. Síiták és szunniták is összegyűltek a házában. Hogy hadíszokat és információkat gyűjtsön a síitákról, a vezető síita központokba utazott ( Al-Kufa , Bagdad , Qom ) [4] .
Tanárai között voltak olyan tudósok, mint:
Al-Ayashi rendkívül termékeny szerző volt, több mint 200 művet tulajdonítottak neki arab és perzsa nyelven is . Leghíresebb könyvei és művei a „Kitab sirat abi” („Könyv apám életrajzáról”), „Kitab sirat Umar” („Könyv Umar életrajzáról”), „Kitab al-Muwazzah” („Könyv az apám életrajzáról”). a dolgok leírása”) , „Kitab Sirat Muawiyah” („Muawiyah életrajzának könyve”) stb. [5]
Írásainak többségét a síita dogmáknak és a fiqh-nak szentelte. Emellett műveket írt a Korán értelmezéséről, hadísz-tanulmányokról, csillagászatról és orvostudományról. Al-Ayyashi írásaiban számos történetet találhatunk Mohamed társairól, a síizmus korai történetéről, a síita propagandáról, a "szélsőséges" síitákról stb.
Abu-l-Hasan Ali ibn Muhammad al-Qazwini 967-ben volt az első, aki al-Ayashi könyveinek egy részét szállította Bagdadba, és elkezdte átadni azokat. Al-Ayashi tanítványa, Haidar as-Samarkandi , aki elolvasta az összes könyvét, az utóbbinak írt levelében teljes listát adott tanára munkáiról. Ibn an-Nadim ( † 990 ) és al-Yajashi († 1058) felsorolja al-Ayashi írásait Haydar al-Szamarkandira hivatkozva. Írásai a „Magyarázat” („at-Tafsir”) kivételével valószínűleg nem maradtak fenn. Van azonban okunk feltételezni, hogy Abu Amr al-Kashshi († 980) felhasználta őket „Kitab akhbar ar-rijal” című életrajzi munkájában, amely történelmi és életrajzi információkat tartalmaz a síitákról [6] .