Muromceva-Bunina, Vera Nikolaevna

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. február 20-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Vera Muromceva-Bunina

1920
Születési név Vera Nyikolajevna Muromceva
Születési dátum 1881. október 1. (13.).( 1881-10-13 )
Születési hely Moszkva , Orosz Birodalom
Halál dátuma 1961. április 3. (79 évesen)( 1961-04-03 )
A halál helye Párizs , Franciaország
Polgárság  Orosz Birodalom Franciaország
 
Foglalkozása író
fordító
memoáríró
Házastárs Ivan Alekszejevics Bunin

Vera Nikolaevna Muromtseva (házas : Bunin ; 1881. október 1.  [13],  Moszkva , Orosz Birodalom  - 1961. április 3. , Párizs , Franciaország ) - Ivan Alekszejevics Bunin felesége , fordító, memoáríró, irodalmi cikkek, "The Life of the Life" könyvek szerzője Bunin” és „Beszélgetések memóriával”.

Életrajz

Vera Nikolaevna Muromtseva egy régi moszkvai professzori nemesi családban született. Nagybátyja, Szergej Andrejevics Muromcev az Első Állami Duma elnöke volt.

Vera kiváló oktatásban részesült. Komolyan kémiát tanult, négy nyelvet tudott, fordításokkal foglalkozott, szerette a modern irodalmat. Ráadásul szokatlanul gyönyörű volt. Néhányan megjegyezték, hogy hasonlít Madonnához. Valentin Katajev úgy írja le, mint "magas, kamaarcú, sima szőke, nyakába hulló hajcsomóval, kék szemű moszkvai homályos szépség" [1] .

Ivan Alekszejevics Bunin az első találkozáskor, a Tsaritsynóban, Muromtsev dachában , 1896-ban, nem figyelt a fiatal Vera Muromtsevára. Minden gondolatát egy teljesen más nő foglalkoztatta. De Vera emlékezett erre a találkozásra "egy szép júniusi napon egy virágzó rét közelében". Még az arcára is emlékeztem, amely akkor "friss és egészséges" volt. Amit nem lehet elmondani valódi találkozásuk idején, 1906. november 4-én a fiatal író, Borisz Konsztantyinovics Zaicev lakásában . A házigazdák irodalmi estet szerveztek, ahová Bunint hívták meg írónak (bár akkor még kevéssé ismerték). És itt végre Ivan Alekszejevics észrevett "egy csendes fiatal hölgyet Leonard szemével" [2] :

Beszélgetés és nevetés után zajosan felkeltek, és az ebédlő üres volt. Átmentem a szemközti falhoz, és elgondolkodtam: menjek haza?
Bunin megjelent az ajtóban.

 - Hogyan került ide? - kérdezte.

Dühös voltam, de nyugodtan válaszoltam:

 - Ugyanaz, mint te.  - De te ki vagy?  - Ember.  - Mit csinálsz?  - Kémia.  - Mi a vezetékneved?  — Muromceva.  - Ön nem rokona Muromcev tábornoknak, aki Predtechevóban volt földbirtokos?  Igen, ő az unokatestvérem.  - Néha látom őt az izmalkovói állomáson.

Beszélgettünk egy kicsit róla. Aztán azt mondta, hogy tavaly Odesszában volt a pogrom idején.

 – De hol láthatlak még?  - Csak a mi házunkban. Szombaton fogadunk. A többi nap nagyon elfoglalt vagyok. Ma ez nem számít: mindenki azt hiszi, hogy még nem tértem vissza Szentpétervárról… [3]

Vera szülei ellenezték Buninnal való kapcsolatát. Ráadásul a professzori környezetben minden barátjuk, ismerősük is negatívan viszonyult ezekhez a kapcsolatokhoz. Abban az időben Vera Muromtseva az utolsó évét járta, és vizsgáznia kellett, és szakdolgozatot kellett írnia. Amikor Zelinszkij professzorhoz fordult azzal a kéréssel, hogy készítsen neki egy szakdolgozatot, az azt válaszolta neki: „Nem, nem adok neked munkát” – mondta dadogva –, „akár Bunint, akár munkát...” [4] Vera és Bunin pedig mindenki elől titokban találkozni kezdett.

Egyszer, amikor ismét Ivan Alekszejevicshez mentem, elmondta nekem dédelgetett vágyát - hogy meglátogassa a Szentföldet.

 - Jó lenne együtt! – kiáltott fel. - Veled hosszú órákat el tudok tölteni, és soha nem unatkozom, de másokkal másfél órát elviselhetetlenül [5] .

És akkor Bunin teljesen úgy döntött, hogy nemcsak a sorsát, hanem a szakmáját is megváltoztatja: „Azt az ötletet kaptam, hogy fordításokat kell csinálnunk, akkor jó lesz együtt élni és utazni, mindenkinek megvan a maga dolga, és mi nem fog unatkozni, nem zavarjuk egymást…” [6] .

„Amikor közeli emberek azt mondták nekem, hogy feláldoztam magam, és úgy döntöttem, hogy házasságon kívül élek vele, nagyon meglepődtem” – írta Vera Nikolaevna [6] .

Csak az apjának mondta el, hogy nyíltan elmegy Buninnal a Szentföldre. Nehezen vette lánya döntését, de igyekezett nem hagyni, hogy megérezze. Aztán Vera édesanyját meggyőzték a testvérei, akik azt hitték, hogy a nővérük mindig mindent jól csinál. Az elutazás napján az egyik testvér a helyzet enyhítése érdekében „a szentekkel nyugodj békében” refrénnel felolvasott egy hosszú név- és vezetéknévsort, véleménye szerint egykori tisztelőit.

Az új élet előtti utolsó éjszakán „Vera lelke ambivalens volt: egyszerre volt örömteli és szomorú. A hit kétségek ellen küzdött lelkemben” [7] .

1907. április 10-én Vera Nikolaevna és Ivan Alekseevich elindult első útjára. Minden rokon, barát és ismerős számára férj és feleség lett. Polgári házasságban sokáig éltek. Csak Franciaországban, 1922-ben házasodtak össze.

Egyiptom, Szíria, Palesztina, Görögország, Törökország, Olaszország, Svájc, Németország, Franciaország… Egyik utazás követte a másikat, aztán a harmadik… Majdnem húsz évig nomád életet éltek. Grasse-ban telepedtek le - egy dél-franciaországi kisvárosban.

Az együtt töltött évek alatt mindenük megvolt. Bunin irodalmi titkára , Andrej Sedykh , Vera Nyikolajevna és Bunin kapcsolatát figyelve, egyszer ezt írta: „Voltak regényei, bár feleségét, Vera Nikolajevnát igazi, sőt valamiféle babonás szerelemmel szerette... Vera Nyikolajevnát nem cserélte volna fel senkire. . És mindezzel együtt szeretett fiatal, tehetséges nőket látni maga körül, udvarolt nekik, flörtölt, és ez az igény csak fokozódott az évek múlásával... Nekem úgy tűnt, hogy ő... azt hitte, hogy az írónő, Bunin különleges ember. , hogy érzelmi szükségletei túlmutattak a normál családi életen, és „Jan” iránti végtelen szeretetében és odaadásában meghozta ezt, a legnagyobb áldozatot…” [8] .

Jan - így Vera Nyikolajevna úgy döntött, hogy kapcsolatuk hajnalán felhívja, "mert egyetlen nő sem szólította így, ... nagyon büszke volt arra, hogy családja egy litván származású, aki Oroszországba érkezett, tetszett neki ez a név. " A Valentin Kataevben azonban olvasható, hogy Vera Nyikolajevna Bunint Johnnak nevezte [9] .

Georgy Adamovich szerint „... végtelen hűségéért végtelenül hálás volt neki, és mérhetetlenül nagyra becsülte. A néhai Ivan Alekszejevics nem volt könnyű ember a mindennapi kommunikációban, és ezzel természetesen ő maga is tisztában volt. De minél mélyebben érezte mindazt, amivel a feleségének tartozik. Úgy gondolom, hogy ha valaki megbántotta vagy megsértette volna Vera Nyikolajevnát a jelenlétében, akkor nagy szenvedélyével megölte volna ezt az embert - nemcsak ellenségeként, hanem rágalmazóként, erkölcsi szörnyetegként is, aki nem képes megkülönböztetni a jót a jótól. gonosz, világosság a sötétségből” [8] . Vera Nikolaevna nyolc évvel túlélte Ivan Alekszejevicset. Nemcsak az író felesége volt, hanem irodalmi tehetségként Vera Nikolaevna fordításokkal foglalkozott és cikkeket írt. Muromtseva-Bunina "Szentimentális nevelést" és "Szent Antal megkísértését" fordította Flauberttől , Maupassant történeteit , Lamartine "Grazielláját" , Andre Chenier verseit , Tennyson "Enoch Arden" című versét . Olyan cikkek szerzője, mint "S. N. Ivanov emlékére", " Naidenov ", " L. N. Andreev ", "Piccolo Marina", "Ovsyaniko-Kulikovskiy", "Juskevics " , " Kondakov ", " Moszkvai szerdák" , " Ertel , " S. A. Muromtsev ", "Tengerentúli vendég. ( Verharn )”, „Testamentum”, „Okos szív. (O. A. Shmeleva)”, „Kvisisana”, „Moszkoviták”, „Kollektív tanfolyamok”, „Esték a fejedelemen. ( Volosin )".

Ivan Alekszejevics halála után csak az ő emlékére élt, egy orosz író özvegyeként személyi nyugdíjat kapott a Szovjetuniótól.

Vera Nikolaevna írta a "Bunin élete" című könyvet, a "Beszélgetések az emlékezéssel" című esszéket, az "I. A. Bunin serdülőkora" című könyvet, valamint kéziratokat publikált Bunin irodalmi örökségéből.

Vera Nikolaevna Muromtseva-Bunina férjével ugyanabban a sírban temették el a párizsi Sainte-Genevieve-des-Bois temetőben .


Én... hirtelen rájöttem, hogy nincs jogom megakadályozni Jant abban, hogy azt szeresse, akit akar... Ha ez a szerelem édesnek érezné a lelkében... Az emberi boldogság abban rejlik, hogy nem akarsz magadnak semmit... Akkor a a lélek megnyugszik, és ott kezd jó dolgokat találni, ahol erre egyáltalán nem számítottam... [10]

Fáradhatatlan és kimeríthetetlen válaszkészség, egyszerűség, kedvesség, szerénység, ugyanakkor királyság és fényesség, amely egész megjelenéséből áradt – így jellemezték kortársai. Egy Vera Muromtseva-Buninának írt levelében Marina Tsvetaeva ezt írta: „Vera Muromtseva. Bunin felesége. Megérted, hogy ez két különböző ember, akik nem ismerik egymást” [11]

„Vera Muromceva az én korai gyerekkorom… Vera Muromcevát írok, MENJ HAZA…” – írja Marina Cvetajeva Vera Muromcevának [11] írt egyik levelében .

Tsvetaeva számára "Vera Muromtseva" a moszkvai nemesség életének megszemélyesítése a századfordulón.

Vaszilij Janovszkij emlékiratíró ezt írta Vera Bunináról : „Orosz („szent”) nő volt, akit azért hoztak létre, hogy feltétel nélkül, áldozatosan kövesse hősét - Szibériába, a bányákba vagy Monte Carlóba és Stockholmba, nem számít! ... Bármely költő, újságíró sorsában részt vett, és általában egy ismerőse, aki bajba került, a hidegbe, latyakosba, sötétségbe menekült...” [10]

Fényképek

Jegyzetek

  1. ... először láttam ... Vera Nyikolajevna Muromcevát, egy fiatal, gyönyörű nőt - nem hölgy, hanem nő - magas, kamearcú, simán fésült szőke, akinek egy csomója a nyakába csúszott, kékszemű, egyenletes, inkább kékszemű, diáknak öltözött, homályos moszkvai szépség abból az intelligens professzori környezetből, amely mindig is elérhetetlenebbnek tűnt számomra, mint például egy vastag folyóirat téglaborítóban, szláv betűkkel. a cím forgatókönyve - Vestnik Evropy , egy értelmes, mintegy rendkívül tudományos vezetéknévvel, Ovsyaniko-Kulikovsky professzor szerkesztésében megjelent professzor szerkesztésében . // Katajev V.P. A feledés füve . - M. : Vagrius, 2007. - ISBN 978-5-9697-0411-4 .
  2. Zaicev, 2001 .
  3. Muromceva-Bunina, 2007 , p. 265.
  4. Muromceva-Bunina, 2007 , p. 284.
  5. Muromceva-Bunina, 2007 , p. 278.
  6. 1 2 Muromtseva-Bunina, 2007 , p. 288.
  7. Muromceva-Bunina, 2007 , p. 294.
  8. 1 2 Baboreko A. Bunin költészete és igazsága
  9. Emlékszem, nagyon meglepett ez a modoros John Buninnal kapcsolatban. De hamar rájöttem, hogy ez eléggé az akkori Moszkva szellemisége volt, ahol nagyon divatos volt az orosz ókor iránti rajongás. Az, hogy Ivan Ioann helyett a férjét hívta, teljesen megfelelt a moszkvai stílusnak, és talán részben Rettegett Ioannra utalt száraz, epekedő arcával, szakállával, hét feleségével és királyian összeszűkült sólyomszemével. Mindenesetre nyilvánvaló volt, hogy Vera Nyikolajevna mestere előtt - általában egyáltalán nem úgy, mint Rettegett Iván - átélte a szerelmi áhítatot, talán még egy hűséges alattvaló csodálatát is. // Katajev V.P. A feledés füve . - M. : Vagrius, 2007. - ISBN 978-5-9697-0411-4 .
  10. 1 2 Blomberg S. Szeretni annyi, mint hinni
  11. 1 2 Tsvetaeva M. I. V. N. Bunina | Marina Tsvetaeva öröksége

Irodalom

Linkek