Zenei retorika

Zenei retorika - a zenei kifejezőkészség és kompozíciós és technikai technikák ( dallam- és harmonikus fordulatok, ritmikai formulák , hangszerek, hangszín , hangmagasság- regiszter , tempó , hangírás , szekvencia , végtelen kánon stb.) eszközei, amelyeket a zeneszerzők analógia útján használtak. szónoki alakokkal a beszédek mint a nem zenei szemantika emblémái .

A zenei retorikáról leggyakrabban a nyugat-európai késő- reneszánsz és barokk zenével kapcsolatban beszélnek . A zenei retorikát használó jelentős zeneszerzők: Josquin , Lasso , Gesualdo , Monteverdi , Schutz , Buxtehude , J. S. Bach . A zenei retorika kiemelkedő teoretikusai: J. Burmeister (1606), M. Mersenne (1636), A. Kircher (1650), C. Bernhard (1657 körül) [1] , J. F. Bendeler ("Melopoeticum Aerarium", 1688), I. Mattheson (1739), I. I. Kvanz (1752), K. F. D. Schubart (1784) [2] .

Általános jellemzők

A reneszánsz és barokk művészet emblematikus. "A metaforák, az összehasonlítások, az elvont fogalmak egy adott típusú kultúra körülményei között általánosan érthető jel szerepét kapják, és emblémákká alakulnak át." [3] „Ez a zenében is megmutatkozott. Az idő által csiszolt stabil intonációk sorozata mögött szemantikai jelentések rögzültek, amelyek zenei szimbólummá változtatták őket - egy bizonyos fogalom, ötlet hangjainak kifejezését. [4] A zenei retorika konvencionális. Csak a zeneszerző és a hallgató közötti „szerződésnek” köszönhetően képes létezni. A zeneszerző a rendelkezésére álló eszközökkel megalkotja a szenvedés, a sírás, a gyűlölet, az öröm stb. emblémáját, abban a reményben, hogy a hallgató képes lesz megfelelően megfejteni és átélni a megfelelő hatást . Ebből következik, hogy a zenei retorikai alakzatok jelentésének ismerete (megértése) jelentősen javíthatja a reneszánsz és barokk zenei kompozíciók közvetlen érzékelését. A zenei retorika fontosságát ugyanakkor nem lehet eltúlozni (még a jelzett helyi-időbeli határokon belül sem). Bár a barokk retorikája és zeneelmélete szorosan összefügg, ez a kapcsolat összetett és változó a társadalmi lét hagyományaitól, a különféle zenei típusok és műfajok fogadtatásától függően.

Zenei és retorikai alakok

Recepció

A modern nyugati tudomány a késő reneszánsz és barokk kor retorikáját a "nyelv metanyelveként" (angl. metalanguage of language) értékeli ,  amelyet minden művészettípusra alkalmaztak, beleértve a zenét, a képzőművészetet, az irodalmat [5] .

Jegyzetek

  1. In Tractatus compositionis augmentatus.
  2. Az értekezések dátumai zárójelben vannak megadva.
  3. Druskin M. S. Johann Sebastian Bach. M., 1982. S. 168.
  4. Nosina V. J. S. Bach „francia szvitjeinek” szimbolikájáról. M., 2006. S. 88-89.
  5. McCreless, 2002, 851-852.

Lásd még

Irodalom

Linkek