Melinoia

Melinoia
Befolyási övezet lidércnyomás
Padló női
Apa Zeusz és Hádész egyszerre
Anya Perszephoné

Melinoe ( másik görög Μηλινόη ) egy chtonikus nimfa vagy istennő. Orfikus himnuszokban említik, melyek keltezése ismeretlen. Úgy tartották, hogy rémálmokat és őrületet hoz [1] . Neve egy Perszephonéhoz köthető fémtáblán is megjelenik [2] .

Születés

Perszephoné lánya. Ugyanakkor apja Zeusz és Hádész is .

Attribútumok és függvények

Leírása a κροκόπεπλος (lásd peplos ) jelzővel történt, amely a görög költészetben a holdistennőknek "fenntartott" [3] . A himnuszokban csak Melina és Hekate nevezik így [4] .

Melinoe rokonságban áll Hekatével és Hermészszel, ami arra utal, hogy szerepe van a lelkek posztumusz utazásában, ami talán Eubouleus szerepéhez hasonlítható a misztériumokban [5] .

A himnuszok szerint Melinoe rémálmokkal ijesztgeti a halandókat, különös formákban jelenik meg előttük, és az őrületbe kergeti őket. A himnusz célja, hogy kiengesztelje őt azáltal, hogy megmutatja, hogy megértik a funkcióit, valamint hogy elkerülje az általa okozott károkat.

Thomas Taylor fordítása (1887) szülte azt az elképzelést, hogy Melinoe félig fehér, félig fekete, ami mindkét apja, az égi Zeusz és a pokoli Plútó természetét tükrözi. Ezeket a himnuszrészeket azonban nehéz lefordítani.

Lásd még

Jegyzetek

  1. Орфические гимны 70 или 71 (нумерация разнится) , как приводится Рихардом Вюншем , Antikes Zaubergerät aus Pergamon (Берлин, 1905), стр. 26:
    Μηλινόην καλέω, νύμφην χθονίαν , κροκόπεπλον,
    ἣν παρὰ Κωκυτοῦ προχοαῖς ἐλοχεύσατο σεμνὴ Φερσεφόνη
    λέκτροις ἱεροῖς Ζηνὸς Κρονίοιο
    ᾗ ψευσθεὶς Πλούτων᾽ἐμίγη δολίαις ἀπάταισι,
    θυμῷ Φερσεφόνης δὲ διδώματον ἔσπασε χροιήν,
    ἣ θνητοὺς μαίνει φαντάσμασιν ἠερίοισιν,
    ἀλλοκότοις ἰδέαις μορφῆς τὐπον έκκπροφανοῦσα,
    ἀλλοτε μὲν προφανής, ποτὲ δὲ σκοτόεσσα, νυχαυγής,
    ἀνταίαις ἐφόδοισι κατὰ ζοφοειδέα νύκτα.
    ἀλλἀ, θεά, λίτομαί σε, καταχθονίων βασίλεια,
    ἐκπέμπειν οἶστρον τπὶ τέρματα γαίης, εὐὐὲ εὐεὐὐὐ μύστσ γα γατης,
    εὐὐς εὐεὐεὐν μύστς γατατης ,
  2. Edmonds, p. 100 n. 58 Archivált : 2020. augusztus 2. a Wayback Machine -nél ; Athanassakis és Wolkow, p. 195 Archivált : 2022. május 17. a Wayback Machine -nél .
  3. Az Iliászban (8,1 és 19,1) az Eos hajnalistenséget krokopeplosnak nevezik ; Eva Parisinou, "Megszemélyesített fényesség: Fény és isteni kép az ókori Görögországban", a Megszemélyesítés a görög világban: Az ókortól Bizáncig (Ashgate, 2005), 1. o. 34.
  4. Morand, pp. 127, 182; Pierre Brulé, La fille d'Athènes: la religion des filles à Athènes à l'époque classique (CNRS, 1987), p. 242.
  5. Morand, pp. 182, 185.