Falu | |
Medyan | |
---|---|
Mediany | |
55°17′53″ s. SH. 45°40′36″ K e. | |
Ország | Oroszország |
A szövetség tárgya | Nyizsnyij Novgorod régió |
Önkormányzati terület | Krasznooktyabrszkij |
Történelem és földrajz | |
Alapított | 1674 |
Első említés | 1674 |
faluval | 1989 |
Időzóna | UTC+3:00 |
Népesség | |
Népesség | 609 ember ( 2010 ) |
Nemzetiségek |
tatárok oroszok |
Vallomások | iszlám |
Digitális azonosítók | |
Irányítószámok | 613622 |
OKATO kód | 22236826001 |
OKTMO kód | 22636426101 |
Szám SCGN-ben | 0028534 |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Medjan ( Tat. Madan ) egy falu a Nyizsnyij Novgorod régió Krasznooktyabrszkij kerületében, Szergacs városától 40 kilométerre délre és Urazovkától 15 kilométerre délre . A Bolshaya Mediana folyó áthalad a falun.
Az 1917-es forradalom előtt a falu jelentős iszlám vallási központ volt (5 mecset volt a faluban). Jelenleg a "Medina" spirituális tatár központ található a faluban.
A község lakosságát hivatalos források (revíziós mesék, népszámlálások) jelzik.
1719 | 1744 | 1762 | 1834 | 1850 | 1858 | 1911 | 19// | 19// | 2002 | 2010 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
318 | 486 | 582 | 719 | 1745 | 2015 | 4558 | 0 | 0 | 723 | 609 | 584 | 575 | 554 | 550 | 536 |
Medjan falut 1674. június 25-én alapították a tatárok szolgálatában. A Medjan folyó partján lévő üres területek ismeretében az alatyri járás különböző tatár falvaiból 26 szolgáló és nem szolgáló tatár fiatal kapta meg ezeket az ingyenes földeket. A nevük: Urazai Isheleev (született 1650 körül), Utesh Isheev, Agilda Eldashev, Urazai Ishmametev, Timai Chinaev, Syunchaleev fia, Alkayka fia Enaleev, Tobai Eldashev, Mamotya Bulatov, Baibarska Bisheney, Sybaryeev, Kubulajjev, Ad, Szinjach Kondratov), Kurmamet Bityukov, Kapkun Enbulatov, Saish Syunyakov, Akchura Enbulatov, Bibach (Tyubyak) Ubyakov, Syunchalei Tokhtamyshev, Akberdya Kudreleev, Urazai Bukhtakratov, Syunchalei Bulajminak, Migalei Bulajminev, Iganymashev, I. Ekdasev, Agildey Bulatov, Enaleev fia.
A falu első abyze Isaneley Bikmetev (Isalyai Bikmametev) volt. Már abyz létére a 17. század végén földet vásárolt Medjanban, és itt alapított családot. Ismerve az iszlám hitvallást, segített a falubelieknek elsajátítani azt. Fia, Szelim, aki 1721-ben született, apja halála után, váltotta a közösség élét.
Korai történelemA XVIII. század folyamán Nagy Péter reformjai (tartományok létrehozása stb.) kapcsán Medyany község területi és közigazgatási státusza megváltozott. 1708 és 1717 között a Kazan tartomány Alatyrsky kerületének tagja volt. És 1717 óta Novaya Tatarskaya Medyan falu, amely az Alatyr körzetben maradt, az Alatyr és Kurmysh helyekről származó többi faluval együtt Nyizsnyij Novgorod tartomány Alatyr tartományában található, amely 1779-ig maradt. 1780-tól 17 évig Medjan központja Kurmis és Szimbirszk volt, mivel ez egy falu a szimbirszki kormányzóság Kurmis körzetében (Kurmis körzet). 1797 óta a médiánok a Szimbirszk tartomány Kurmis körzetének újonnan létrehozott Rybushkinsky volostjában éltek, amelyet a szimbirszki kormányzóság alapján újonnan hoztak létre.
A svédekkel vívott északi háború során, 1708-ban, Novaya Medyan faluból 22 embert vettek az uralkodó szolgálatába, és először Alatyrba, majd Szimbirszkbe küldték a sztolnik és Fedor Esipov kormányzó ezredéhez. Közülük csak heten tértek haza, a többiek meghaltak.
Nagy Péter 1718. január 31-i rendelete szerint „Kazanyi, Voronyezs és Nyizsnyij Novgorod tartományokban, valamint a Szimbirszki körzetben hajófa kivágását és szállítását, murzák, tatárok, mordvaiak és csuvasok átvételét rendelték el. ..”. Medjan falut a kazanyi Admiralitási Hivatal osztályához rendelték. Baku városába erődítmény építésére 1719 és 1748 között. 4 embert küldtek.
Új időA 18. század végén négy szélmalom állt Medyanaya közelében, és a teljes földterület 3365,5 hektár volt.
A 19. század elején a médiáni lakosokat az okiratok még meglehetősen gyakran „kiszolgáló tatárként” emlegették, nyilván régi emlékezetből. De 1797 óta nemcsak tatárokat szolgáltak ki, hanem lasmanokat is, mivel 1797 óta elhagyták az Admiralitási Hivatal felügyeletét.
Az első médiáni székesegyház mecset megjelenésének (építésének) ideje feltehetően a 18. század közepére nyúlik vissza. 1853 júliusában Arifulla Salekhovot az első katedrális mecset molla rendelete jóváhagyta. A falu központjában újabb székesegyházi mecset épült, 1850-ben mektebét nyitottak mellette. 1845-ben felépült a katedrális harmadik mecsete. Előfordulási idejét tekintve a negyedik az 1861-ben épült médi mecset.
A 19. század második felében a médián lakosok főbb betegségei a felnőtteknél a tífusz és a gyermekeknél a himlő volt. Ritkán skarlát és kanyaró esett a Mediánon.
20. századA 20. század elején a szerteágazó település vallási muszlim központ volt, öt katedrális mecsettel. 1952-re az iszlám falu összes mecsetet megsemmisítették. Az 1980-as években az újonnan létrehozott muszlim közösség megkezdte tevékenységét egy vallási és oktatási komplexum építésére irányuló projekt megvalósításával, amely magában foglalta: mecsetet, múzeumot, klubot, szállodakomplexumot és kórházat. 1992-től 1994-ig folyamatban volt Rashid főmecsetének építése, amelyet F. A. Gilmanov védőszentjének és a vallási közösség elnökének édesanyjáról neveztek el. A muszlim szentély szerzője Ilyas Tazhiev építész (a Poklonnaya Gora mecsetjének szerzője) volt, aki kőben testesítette meg egy virág képét öt szirmával, amelyek közül három kupolával van megkoronázva. A belső dekoráció (koráni szúrák és virágdíszek) fehér és arany tónusokkal készült. A mecset alatt a Nyizsnyij Novgorodi tatárok történetének szentelt helytörténeti múzeumot szerveztek, több kiállítással. A bejárat előtt egy Ya-Sin emlékmű, amely egy 25 méteres áttört sztélé, hat oldalával, amelyek közé fémlemezek vannak rögzítve a szovjet rezsim által meghalt muszlimok imádságával. Az emlékmű és a mecset mellett a vallási és oktatási komplexum a következőket tartalmazza: F. K. Vakhitov (Fateh-mullahok) háza, a muszlim papság temetkezési helye és az elveszett mecsetek emlékezetes helyek. Ma a Rashid mecset a modern iszlám építészet legjobb példája Oroszországban, a spirituális tatár központ pedig a regionális jelentőségű kulturális örökség tárgya.