| Falu | |
| Sheep Ravine | |
|---|---|
| Kui Suy | |
| 55°26′43″ s. SH. 45°41′30″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| A szövetség tárgya | Nyizsnyij Novgorod régió |
| Önkormányzati terület | Krasznooktyabrszkij |
| Vidéki település | Urazovsky községi tanács |
| Történelem és földrajz | |
| Első említés | 1606 |
| Korábbi nevek | tat kui suy |
| Időzóna | UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | 322 [1] ember ( 2010 ) |
| Nemzetiségek | tatárok [2] |
| Vallomások | muszlimok |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +7 83194 |
| Irányítószám | 607556 [3] |
| OKATO kód | 22236840007 |
| OKTMO kód | 22636440131 |
Sheep Ravine ( tat. Kui Suy ) egy falu a Nyizsnyij Novgorod régió Krasznooktyabrszkij kerületében , Urazovka , Bolshoe Rybushkino és Maloye Rybushkino falvak mellett .
A mai bárányszakadék helyén egy állandó néptelep kialakulásának ideje, kik voltak ezek az emberek, mit csináltak, honnan jöttek, nem pontosan ismert.
Az első telepesek etnikai hovatartozásának három változata létezik: mordvai (erzya), csuvas és tatár:
1) A mordvai (erzya) változatot A.M. Orlov az „Egy évszázadon át együtt” című könyvben, 2. kötet, 160. o.
Valamikor réges-régen, a modern Sheep Enemy egy részének helyén volt egy mordvai (a névből ítélve) Bukaley falu, amely „üresnek” bizonyult, mire a környéken megalakult a Sheep Enemy. , amelyet az egykori lakók elhagytak. Ismeretes, hogy a modern mordvai falvak a 16. század végén - a 17. század elején alakultak ki a sztyepp északi peremén. A mordvaiak egy része, akik a Piana bal partjáról a sztyepp jobb partjára költöztek, nem voltak hajlamosak a mezőgazdaságra, továbbra is hagyományos mesterségeiket - vadászatot, halászatot, méhészetet és másokat - folytattak. Bukaleit utoljára 1654-ben emlegették már tatár faluként, melynek földjeit a bárányellenség szolgáló tatárjai között osztották szét. [négy]
2) A csuvas változatot S.E. Senyutkin a „Nizsnyij Novgorod régió iszlám közösségeinek története” című könyvében, 247. oldal.
Feltételezhető, hogy már a jövevények - muszlimok, pogányok - előtt csuvasok éltek ezeken a helyeken. Ezt a helyi lakosok által a 80-as évek elején talált véletlen leletek alapján lehet megítélni. századunk. A földcsuszamlás, valamint a domboldal víz általi eróziója következtében korábban feltáratlan temetkezések nyíltak, különösen öt emberi csontváz került elő. Az egyik koponyán a halántékcsont tartományában egy női fülbevalót találtak, amely rézből készült, belehelyezett kavicsos és spirál alakban ívelt. A dombon lévő temetkezési helyet nem érintették a juhszakadék lakói, mivel ezen a területen nem szántották fel a földet.
Valami elhagyott település (feltehetően csuvas) létezésének másik bizonyítéka az a tény, hogy az egyik domb, amely mellett hosszú ideig egy öreg nyírfa nőtt, és a temetőtől körülbelül 1 kilométerre található, Kyrkylyayu-nak (n. csuvas „sír”, „temető”). [5]
3) Tatár változat.
A bárányszakadék első említése 1612-ből származik. Ekkor egy vadon élő mezőn telepedtek le itt alatori szolgálati tatárok (22 család, családfők: Dosai Murza Kireev, Isheney Murza Semeneev, Kermamet Murza Enmametev, Akmat Bichugin, Bulai Bekeshev , Utesh Murza Alaev, Bulai Bizigivimov, Momai Sobaev, Kulan Bulatov, Urozai Bekbulatov, Bizdergan Akbulatov, Toktash Artuganov, Ozmamei Poznyakov, Bokai Baiguzin, Yanysh Alyshev, Yanchura Olakaev, Cherkas Alaak, Big Kildeber, B. Kudugalov, B. Kobyak Sobaev) régi Cadom [6]
Meg kell jegyezni, hogy a „vadmező” kifejezés egyáltalán nem jelenti azt, hogy ezen a területen nem volt állandó néptelep. A vad mező szűz földeket jelenthet , nem pusztaságot. Talán új földterületekről van szó, amelyeket a kádomi telepesek kapnak , a már meglévő helyi lakosok faluja mellett.
| Az Urazovsky Falutanács települései | |
|---|---|
| Falu Urazovka (adminisztrációs központ) falvak Aktukovo Antyarovka Kadomka Krasny Yar Kuzminka Sheep Ravine | |