Manes ( lat. Manes - jó, vagy fényes, halottak lelkei) - az etruszkok és az ókori rómaiak körében az elhunyt ősök boldog lelkei ( szellemei ), akiket istenségek tisztelnek (istenítettek), és pártfogolják fajtájukat . Kultuszukról már a XII. táblák törvényei is rendelkeztek . [egy]
A férfiak székhelyét a föld alattinak tekintették ; e tekintetben az inferi (alvilág) helyett gyakran a manes szót használták . Jó szellemként dii propitii -nek is nevezték őket . [egy]
Numa óta a sörények kiszolgálása a pontifex feladata . Az ókorban emberáldozatot hoztak nekik ; később felváltotta őket a halottak ünnepe, a Feralia , amelyet minden évben februárban tartottak; emellett a manát május 23-án, a rózsák Rosalia ünnepén , március 23-án pedig az ibolya Violaria ünnepén tisztelték. A 13-tól 20-ig tartó februári ünnep a dies parentales vagy parentalia - Parentalia általános nevet viselte . [egy]
Istenített lelkeként a manák közel álltak a larekhoz , lárvákhoz és makikhoz [1] .
A manes szó a manis ( manus ) jelző többes száma, amelyet az ókorban a bonus helyett használtak ; a későbbi klasszikus latinban a szót általában a dii főnévvel együtt használták, és a mane sc szavakban is . tempus - jó idő, azaz reggel, és immanis - barátságtalan, szörnyű, szörnyű. [egy]
Ugyanezen névhez fűződik a szülésben segédkező Mana Genita istenségek és a Salii [2] dalában említett Cerus Manus (vagyis teremtői bónusz ) . [egy]
A császári idők óta a DM vagy DMS (azaz Dis Manibus vagy Dis Manibus Sacrum , datíveset a di manesból ) betűket kezdték írni a sírokra, amelyek az elhunyt védőistenével való azonosítását jelezték. Ez utóbbi értelemben a sörény szó egybeesett a Genius és Juno szavakkal , amelyeket a keletről hozott szokás szerint sírkövekre írtak . A görög emlékművekre ezt írták: θεοίς δαίμοσι. A kolumbáriumokban oltárokat állítottak fel a földalatti isteneknek való áldozatok bemutatására . [egy]
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|