Mandaean | |
---|---|
Modern önnév | ٱلصَّابِئَة ٱلْمَنْدَائِيُّون |
népesség | 60-70 ezer ember [1] [2] |
áttelepítés |
Irak (7000), Irán (5000-10000), Svédország (8500), Ausztrália (3500-10000), USA (2500-3200),_ |
Nyelv | Mandaean , arab |
Vallás | Mandeizmus |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A mandaeusok (az arámi manda - „tudás”, azaz ugyanaz, mint a görög gnózis - „ gnosztikusok ”) származéka a Közel-Keleten élő etnovallási csoport , amelyet főként Irakban terjesztettek el .
A mandaeusok vallása - a mandeizmus - egyike a mai napig fennmaradt két gnosztikus vallásnak (a második a jezidizmus ).
A mandausokról nem tesznek említést az eretnektani írások – valószínűleg annak a ténynek köszönhető, hogy a szekta korán különvált, ráadásul kezdetben nagyon kevés közös volt a kereszténységgel . A muszlimok még ma is csillagimádónak tartják a mandeaiakat . Az első információk róla a Kr.u. 8. századból származnak. e. A mandeai szektát a 17. század közepén Ignác karmelita misszionárius "fedezte fel". Ignác „János tanítványainak” nevezte a szekta híveit. A szektásokat a gyakori keresztelési szertartásuk miatt kereszténynek tartotta. Európa részletesebben a 19. század második felében ismerkedett meg a mandejsztvóval. Mark Lidzbarsky német szemitológus nagyban hozzájárult a mandaeusok kanonikus irodalmának tanulmányozásához . 1915-ben és 1925-ben jelentek meg először a mandai írások fordításai, majd az 1950-es és 1960-as években további publikációk következtek. Ezek a szövegek az arámi dialektusok egyikében íródnak ; a kéziratok nem régebbiek a 16. századnál, de maguk az írások sok évszázaddal korábban (6-7. század) jelentek meg. Ezen írások közül a legfontosabb a Sidra Rabbah (nagy könyv) vagy a Ginza (kincs), egy kozmológiai értekezés a teremtés aktusának következetlenségéről; "Sidra d'Yahya" (János könyve) - Keresztelő János cselekedetei, ahol különösen Krisztust kritizálják; "Kolasta" - liturgiák gyűjteménye (imák és himnuszok készlete); "Sfar-Malvasia" (Az állatöv könyve) - a horoszkópok és a mágikus eszközök leírása; „Hibil Zivy keresztsége” a mandeaiak mennyei megmentőjének megtisztításának leírása. A mandeaiak más irodalmi műveit is leírják, például a Simurg és Himriz Shah és az Ádám könyve.
A mandaeizmus szent szövegei a klasszikus mandeai nyelven , az arámi nyelv dialektusán íródnak. A modern mandaaiak új mandaikus nyelven beszélnek . Mindkét nyelv esetében egy speciális mandaikus írást használnak , amelyet valószínűleg a 2. és 7. század között hoztak létre az arámi írás kurzív formájából vagy a pártus papi írásból.
Maguk a mandeaiak "sabbának" nevezik magukat, azaz "megkeresztelkedtek"; ezt az önnevet Irakban összekeverik a " Sabia "-val (a három egyikének követői, a kereszténység és a judaizmus mellett, a Korán által elismert monoteista vallások ). Ez utóbbi körülmény okot ad a muszlimoknak arra, hogy elismerjék őket monoteistáknak, és ne vetjék alá a szektánsokat vallási üldözésnek. Néha a mandaeusokat "nazarénusoknak" nevezik - maguk a mandeaiak csak azokat a személyeket nevezik így, akiket különleges jámborság jellemez.
A mandeaiak főként Irak déli részén élnek. A közelmúltban azonban üldözték őket, és számukat Irakban 7000-re csökkentették (2010).
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |