Lupercalia

Lupercalia

"Celebration of the Lupercalia",
Andrea Camassey , c. 1635
Típusú ókori római
Jelentése a megtisztulás és a termékenység pásztorünnepe
dátum harmadik nap a februári ides után ( február 15. )
Hagyományok a papok fiatal kecskéket és kutyákat áldoztak fel, majd meztelenül, csípőjüket kecskebőrrel takarva rohangáltak a városban és korbácsolták a szembejövő bőrdarabokat.
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A lupercalia ( lat.  Lupercalia a lupusból  - "farkas") az egyik legrégebbi római ünnep , a tisztulás és a termékenység pásztorünnepe Luperk ( lat.  Lupercus ) isten tiszteletére, akit Faunnal azonosítottak [1] .

Leírás

Ovidius szerint a fesztivált minden évben a februári ides [2] utáni harmadik napon (azaz a Julianus-naptár szerint február 15-én [3] ) rendezték meg a Palatinus -hegy lábánál található Lupercal - barlangban , ahol a hagyomány szerint Romulust és Remust , Róma alapítóit egy nőstényfarkas ápolta . A luperki patrícius ifjú papok , akiket luperkinek hívtak , ebben a barlangban gyűltek össze, ahol fiatal kecskéket és kutyákat áldoztak fel egy különleges oltáron. Az egyik Luperk megérintette két nemes fiatal homlokát az áldozatok vérével átitatott pengével. Más papok tejbe áztatott gyapjúval törölték le a véres nyomokat, ami után a fiataloknak nevetniük kellett. Ezt követően rituális étkezés következett, melynek végén a luperkák felvágták az áldozati kecskék bőrét. Meztelenül, csípőjüket istenség megjelenését szimbolizáló kecskebőrrel takarva rohangáltak a városban és korbácsolták a szembejövő bőrdarabokat. A nők szívesen tették ki testüket ütéseknek, mivel azt hitték, hogy a luperk ütése termékenységet és könnyű szülést biztosít számukra [4] .

A Lupercalia egyik kultikus funkciója a farkascsordáktól való idegenkedés volt. Talán Luperc egy ősi farkaskultusz ereklyéje, amely később összeolvadt a faun-imádattal. Egyes források a Lupercaliát az ókori görög Pan istenre vezetik vissza , alapításukat a legendás Evandernek [3] tulajdonítják . Leonard Schmitz ezt a verziót a görög írók (a római istenek görögökkel való azonosítása iránt érdeklődő) és római követőik spekulációival magyarázta; valamint a szertartás igen durva, egyértelműen az ókorból eredő jellege [4] .

496-ban I. Gelasius pápa betiltotta a Lupercaliát. Idővel a Valentin -nap , mint a szerelmesek napjának megünneplése váltotta fel a Lupercaliát [5] [6] .

Az ókori irodalomban

A Lupercalia részletes leírását Ovidius Fastija [ 7] tartalmazza . A Lupercaliát a Plutarch 's Comparative Lives [8] is említi .

Lásd még

Jegyzetek

  1. BDT, 2011 , p. 151.
  2. Ovidius, 2014 , Liber II, Versum 267-268: "Tertia post Idus nudos Aurora Lupercos adspicit, et Fauni sacra bicornis erunt".
  3. ↑ 1 2 Shtaerman E. M. Faun // A világ népeinek mítoszai (második kiadás): enciklopédia / ch. szerk. Tokarev S. A. . - "Szovjet Enciklopédia", 1992. - T. 2 . - S. 556 .
  4. ↑ 12 Leonhard Schmitz. Lupercalia  (angol)  // William Smith A görög és római régiségek szótára. - London: John Murray, 1875. - 718. o.
  5. Zaitsev D.V., Bugaevskaya L.A. Valentin Archív másolat 2012. július 8-án a Wayback Machine -nél // Orthodox Encyclopedia T. 6: Bondarenko - Edesszai Bartholomew / szerk. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka . - M .: Orthodox Encyclopedia , 2003. - 750 p. : ill. — ISBN 5-89572-010-2 . - S. 522 .
  6. Andrej Kuraev . Február 14. - Valentin nap? Az eredetiből archiválva: 2012. augusztus 4. // "Ortodoxia Tatarstanban", 2009. 02. 14. másolat 2017. február 17-i archív másolat a Wayback Machine -en
  7. Ovidius, 2014 , Liber II, Versum 267-452.
  8. Plutarkhosz. Caesar, 61 éves .

Irodalom