Lopukhina Evdokia Fjodorovna

Evdokia Fjodorovna Lopukhina
Praskovya Illarionovna Lopukhina

Parsuna Evdokia Feodorovna képével
Oroszország királynője
1689. január 27-1698  _
Előző Praskovya Saltykova
Utód Katalin I
Születés 1669. július 30. ( augusztus 9. ) Serebreno
falu,Meshchovsky körzet,Oroszország
Halál 1731. augusztus 27. ( szeptember 7. ) (62 évesen)
Temetkezési hely
Nemzetség Romanovs
Apa Illarion Avramovics Lopukhin
Anya Usztynya Bogdanovna Rtiscseva
Házastárs I. Péter
Gyermekek Alekszej Petrovics , Alekszandr Petrovics
A valláshoz való hozzáállás ortodox templom
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Tsarica Evdokia Feodorovna , nee Lopukhina (születésekor Praskovya Illarionovna [2] , szerzetes Jelena ; 1669. július 30. [ augusztus 9. ]   – 1731. augusztus 27. [ szeptember 7. )  - királynő, I. Péter első felesége ( 998. január 27- től 168. 16. ), Alekszej Carevics anyja, az utolsó orosz cárnő és az orosz uralkodó utolsó nem - morganatikus , nem külföldi felesége.

Életrajz

Eredet és korai évek

Evdokia apja Illarion Avraamovich Lopukhin volt , Alekszej Mihajlovics cár udvarának ügyvédje . Fjodor Alekszejevics alatt Evdokia apja ezredes és az íjászat vezetője lett, később az uralkodó intézője és körforgalma, valamint Evdokia és I. Péter esküvője kapcsán bojár rangra emelték. Evdokia az ősi örökségben született - Serebryano Meshchovsky kerületben . Meshchovsk városa volt Evdokia Streshneva cárnő szülőhelye , Mihail Fedorovics felesége - I. Péter nagyapja. A házasság során a " Praskovya " nevet harmonikusabb és méltóbb királynőre - "Evdokia" -ra változtatták, talán tiszteletből. honfitársának, és talán azért is, hogy ne essen egybe I. Péter társuralkodójának feleségének, Praskovya Saltykova nevével , Ivan V. Illarionovna feleségének neve „Fedorovnára” változott (hagyományosan a Romanov-szentély tisztelete - a Feodorovskaya ikon ).

Házasság

Natalja Kirillovna cárnő választotta menyasszonynak anélkül, hogy egyetértett volna ebben a kérdésben a 16 éves vőlegénnyel. Arra az ötletre, hogy eljött az ideje, hogy fia férjhez menjen, az anyát az a hír indította el, hogy Praskovya Saltykova gyermeket vár (2 hónappal Péter és Lopukhina esküvője után megszületett Maria Ivanovna hercegnő ). Natalja Kirillovnát ebben a házasságban elcsábította az a tény, hogy bár a Lopukhin család , amely a Naryskinek szövetségesei közé tartozott, magvas, de sok volt, remélte, hogy őrzik fia érdekeit, mivel népszerűek az íjászcsapatokban. . Bár szó esett Péter házasságáról Trubetskoy hercegnővel, Nariskinék és Tyihon Stresnyev ezt megakadályozták.

I. Péter és Lopukhina esküvője 1689. január 27-én  ( február 6-án )  volt a Moszkva melletti Színeváltozás Palota templomában. Az esemény jelentős volt azok számára, akik Pétert várták az uralkodó, Zsófia leváltására, "mivel az orosz felfogás szerint a házas ember felnőttnek számított, és Péter népe szemében teljes erkölcsi jogot kapott a megszabadulásra. magát nővére gyámságáról” [3] .

Evdokia Domostroy régi szokásai szerint nevelkedett, és nem osztotta a nyugatbarát férj érdekeit, miközben meglehetősen független karakterrel rendelkezett. Borisz Ivanovics Kurakin nővérét, Xeniát vette feleségül (1691 óta) . Evdokiáról leírást hagyott a "Peter Aleksejevics cár történetében" [4] :

„A hercegnőnek pedig tisztességes arca volt, csak átlagos elméje és férjéhez nem hasonlító kedélye volt, ezért is veszítette el minden boldogságát, és tönkretette az egész családját... Igaz, eleinte a szerelem közöttük, Péter cár és a felesége tisztességes volt, de csak egy évig bírta. De aztán megállt; emellett Natalja Kirillovna cárnő gyűlölte menyét, és inkább nézeteltérésben, mint szerelmesben akarta látni férjével. És úgy ért véget, hogy ebből a házasságból nagy tettek következtek az orosz államban, amelyek már nyilvánvalóak voltak az egész világ számára ... "

A Lopukhins családot, amelyről nem sokkal az esküvő után kiderült, hogy az udvari élet „nyilvánossága előtt” áll, így jellemzi:

„... az emberek gonoszok, fukar taknyok, a legalacsonyabbak elméje és akik a legkevésbé sem ismerik az udvar útját... És addigra már mindenki utálta őket, és vitatkozni kezdett, hogy ha kegyelmet kapnak, mindenkit tönkretenne és átvenné az államot. És röviden: mindenki utálta őket, és mindenki rosszat vagy veszélyt keresett tőlük.

Ebből a házasságból az első három évben három fiúgyermek született: a kisebbik, Alexander és Pavel (utóbbi létezése nagyon vitatott), csecsemőkorában elhunyt, a legidősebb, az 1690 -ben született Alekszej Tsarevics pedig egy életre szánták. végzetesebb sors – apja parancsára halt meg 1718-ban.

Eleinte a házasság meglehetősen boldog volt, amint azt a házastársak egymásnak írt fennmaradt levelei is bizonyítják, mindkettő félnévvel írt alá: Péter Petruskának, Evdokia pedig Dunkának nevezte magát. Tehát Evdokia, aki Péter visszatérését várta a következő útról, ezt írta neki [5] :

Helló fényem, sok éve! Irgalmat kérünk, talán uram, késedelem nélkül ébredj fel hozzánk. És én, anyám jóvoltából, élek. A vőlegényed, Dunka a homlokával veri

Péter azonban gyorsan elvesztette érdeklődését felesége iránt, és 1692 -től közel került a német negyedhez Anna Mons -szal . De amíg anyja élt, a király nem mutatott nyíltan ellenszenvet feleségével szemben. Ugyanakkor maga Natalja Kirillovna élete utolsó éveiben gyorsan kiábrándult menyéből, nem kedvelte őt függetlensége és egyenesen makacssága miatt. Natalia Kirillovna 1694-ben bekövetkezett halála után, amikor Péter Arhangelszkbe távozott , felhagyott a levelezéssel Evdokiával. Bár Evdokiát királynőnek is hívták, és fiával a Kreml palotájában élt, rokonai Lopukhins, akik kiemelkedő kormányzati tisztségeket töltöttek be, szégyenbe estek. Az ifjú királynő támogatni kezdett

kommunikáció olyan személyekkel, akik elégedetlenek Péter politikájával.

Nyírt

1697-ben, közvetlenül a cár külföldre távozása előtt, Szokovnyin, Cikler és Puskin összeesküvésének felfedezése kapcsán, a cárnő apját és két testvérét, Szergej és Vaszilij bojárt kormányzóként száműzték Moszkvából. 1697-ben Péter a londoni Nagykövetségen írásban utasította nagybátyját, Lev Nariskint és Tyihon Streshnyev bojárt , valamint a cárnő gyóntatóját , hogy vegyék rá Evdokiát, hogy apácaként vegye le a fátylat . Evdokia nem értett egyet, fia csecsemőkorára és szüksége volt rá. Ám külföldről hazatérve 1698. augusztus 25-én a cár egyenesen Anna Monshoz ment.

Miután az első napon meglátogatta szeretőjét, és még több házat meglátogatott, a cár csak egy héttel később látta törvényes feleségét, és nem otthon, hanem Andrei Vinius, a Postahivatal vezetőjének kamrájában. Az ismételt meggyőzés sikertelen volt - Evdokia megtagadta a hajvágást, és ugyanazon a napon kérte Adrian pátriárka közbenjárását , aki közbenjárt érte, de hiába, csak kiváltotta Péter dühét. 3 hét után kísérettel a kolostorba vitték [6] . (Vannak jelek[ mi? ] , hogy általában először ki akarta végezni, de Lefort meggyőzte ).

1698. szeptember 23-án a Suzdal-Pokrovsky kolostorba (a királynők hagyományos száműzetési helye) küldték, ahol Elena néven tonzírozták. A kolostor archimandrita nem járult hozzá, hogy lekaszálja, amiért őrizetbe vették. A később "Alexej Carevics ügye" kapcsán megjelent Kiáltványban I. Péter vádakat fogalmazott meg az egykori királynő ellen - "...egyes ellenkezése és gyanúja miatt". Ugyanebben az 1698-ban Péter két féltestvérét , Mártát és Theodosiát tonzírozta, hogy együtt érezzen a leváltott Zsófia hercegnővel .

A kincstárból nem rendeltek hozzá tartást – rokonok „etették”. Ezt írta nekik: „Nincs itt semmi: minden rohad. Bár unatkozom veled, de mit tehetnék. Amíg életben van, kérlek itasd, etesd és öltöztesd fel a koldust” [6] .

Hat hónappal később valóban otthagyta a szerzetesi életet, világiasszonyként kezdett egy kolostorban élni , majd 1709-1710 -ben. kapcsolatba lépett Sztyepan Glebov őrnaggyal, aki toborzás céljából érkezett Suzdalba, akit gyóntatója, Fjodor Pustynij mutatott be neki.

Evdokia Péternek írt hálaleveléből: „Kegyes uralkodó! Az elmúlt években, amelyekre nem emlékszem, ígéretem szerint a szuzdali közbenjárási kolostorban tonzíroztak az öregasszonyban, és Elenának hívtak. És szerzetesi ruhában járt a tonzúrára fél évig; és nem akart szerzetes lenni, otthagyta a szerzetességet és levetette a ruháját, titokban, a szerzetesség leple alatt, laikusként élt abban a kolostorban..."

- S. Szolovjov Oroszország története ősidők óta. 17. kötet I. Alekszejevics Péter uralkodása

Egyes jelek szerint a Glebovok a Lopukhinok szomszédai voltak, és Evdokia gyermekkora óta ismerhette [4] .

Evdokia Glebovnak írt leveléből: „Fényem, apám, lelkem, örömöm! Tudni, hogy eljön az átkozott óra, hogy meg kell válnom tőled! Jobb lenne, ha a lelkem elválna a testemtől! Ó fényem! Hogyan lehetek a világban nélküled, hogyan lehetek életben? Már az én átkozott szívem is sok bántót hallott, már régóta sírok mindenhol. Ó, én veled vagyok, tudom, hogy nőni fog. Istenemre nincs kedvesem! Ó, kedves barátom! Miért vagy olyan kedves hozzám? Nincs többé életem a világon! Miért haragudtál rám, lelkem? Miért nem írtál nekem? Viseld szívemet, gyűrűmet, szeress engem; és ugyanezt készítettem magamnak; akkor elvettem tőled " [6] ..."

Alekszej Tsarevics esete

Az orosz társadalomban megmaradt az együttérzés a száműzött cárnő iránt. Doszifej rosztovi püspök megjövendölte , hogy Evdokia hamarosan újra királynő lesz, és a templomokban „nagy császárnőként” emlékeztek rá. Azt is jósolták, hogy Péter kibékül feleségével, és elhagyja az újonnan alapított Szentpétervárt és reformjait. Mindez kiderült az ún. Kikinsky kutatása Alekszej Tsarevics ügyében 1718-ban, amelynek tárgyalása során Péter megismerte életét és kapcsolatait a reformok ellenzőivel. Felfedték az összeesküvésben való részvételét. Szkornyakov-Pisarev kapitány-hadnagyot Szuzdalba küldték kutatásra , aki letartóztatta őt támogatóival együtt.

1718. február 3-án Péter parancsot ad neki: „A bombázó társaság rendelete Pisarev kapitány-hadnagynak. Menj el Suzdalra és ott, a volt feleségem és kedvencei celláiban, nézd meg a leveleket, és ha gyanúsak vannak, vigye el letartóztatásra a levelek szerint, ahonnan kivették, és hozd el. a leveleket, az őrt a kapuban hagyva " [7] .

Szkornyakov-Pisarev világi ruhában találta meg az egykori cárnőt, a kolostor templomában pedig egy cetlit, ahol nem apácának, hanem „legjámborabb nagy uralkodónknak, Jevdokia Fedorovna cárnőnek és nagyhercegnőnek” emlékeztek meg, és azt kívánta. neki és Alekszej Tsarevicsnek „boldogságos tartózkodást és békés életet, egészséget és üdvösséget, és minden jó sietségben most és ezentúl a jövőben is sok és számtalan év, virágzó tartózkodás sok éven át, hogy jól legyen” [6] .

A kihallgatás során Glebov így vallott: „És az öregasszony, Kaptelina révén beleszerettem, és együtt éltem a paráznaságával.” Martemyan és Kaptelina elderek azt vallották, hogy „Elena apáca éjjel-nappal beengedte szeretőjét, Stepan Glebov pedig átölelte és megcsókolta, és vagy elküldtek minket steppelt kabátokat vágni a celláinkba, vagy ápoltattak”. Lev Izmailov kapitány, aki átkutatta az őrt, 9 levelet talált a királynőtől Glebovban. Ezekben kérte a katonai szolgálat elhagyását és a suzdali kormányzói tisztséget, javasolta, hogyan lehet sikeresek különféle ügyekben, de elsősorban szerelmi szenvedélyüknek szentelték magukat. Maga Evdokia így vallott: „Paráznaságot éltem át vele, amíg a toborzón volt, és ez az én hibám.” Péternek írt levelében mindent bevallott, és bocsánatot kért, hogy „ne haljon értéktelen halált”.

Február 14-én Pisarev mindenkit letartóztatott és Moszkvába vitte. 1718. február 20-án a Preobrazhensky börtönben konfrontációra került sor Glebov és Lopukhina között, akik nem zárkóztak be kapcsolatukba. Glebovot hibáztatták a „digitális” betűkért, amelyekben „becstelen szemrehányásokat rótt ki Ő Királyi Felsége magas rangú zászlajára, és felháborodásra Őfelsége a nép ellen”. Az osztrák játékos így írt hazájának: Sztyepan Glebov őrnagy, akit Moszkvában rettenetesen ostorral, izzó vassal, égő szénnel kínoztak meg, három napig faszegekkel egy oszlophoz kötözve egy deszkán, nem vallott be semmit. Aztán Glebovot karóra tették, és mielőtt meghalt, 14 órán át szenvedett. Egyes utasítások szerint Evdokiát kénytelen volt jelen lenni a kivégzésnél, és nem engedték, hogy lehunyja a szemét és elforduljon.

Brutális keresés után Evdokia többi támogatóját is kivégezték, másokat ostorral megvertek és száműztek. Evdokia iránti együttérzés jegyében elítélték a szuzdali kolostorok szerzeteseit és apácáit, Krutitsy metropolitát, Ignácot (Resin) és még sokan mások. 1718 márciusában a moszkvai Vörös téren bíróság elé állították és kivégezték a Marfa közbenjárási kolostor apátát, Mariamne kincstárnokot, Kapitolina apácát és számos más apácát. A lelkészek székesegyháza ostorverésre ítélte, a jelenlétükben megkorbácsolták. Ugyanezen év június 26-án egyetlen fia, Alekszej Tsarevics meghalt. 1718 decemberében kivégezték testvérét, Abram Fedorovics Lopuhint .

Ennek eredményeként 1718-ban Szuzdalból áthelyezték először a Sándor Nagyboldogasszony kolostorba , majd a Ladoga Nagyboldogasszony kolostorba , ahol 7 évig szigorú felügyelet mellett élt volt férje haláláig. 1725 - ben Shlisselburgba küldték , ahol I. Katalin egy szigorúan titkos börtönben tartotta állami bűnözőként, „híres személy” néven. Evdokia nagyobb veszélyt jelentett az új császárnéra, akinek jogai kétségesek voltak, mint férjére, az igazi Romanovra.

II. Péter csatlakozása után

Unokája, II. Péter néhány hónappal későbbi csatlakozásával becsülettel Moszkvába szállították, és először a Kreml mennybemenetele kolostorában , majd a Novogyevicsi kolostorban  élt - a Lopukhin-kamrában. A Legfelsőbb Titkos Tanács rendeletet adott ki a királynő becsületének és méltóságának helyreállításáról, minden őt hiteltelenítő okirat visszavonásával, és hatályon kívül helyezte a császár által a saját szándéka alapján örökös kinevezéséről szóló határozatát (1722). a trónjogot, bár Alekszandr Mensikov ennek határozottan ellenállt. Nagy juttatást és külön udvart kapott. Fenntartására 4500 rubelt különítettek el. Évente II. Péter Moszkvába érkezésével az összeget 60 ezer rubelre emelték. évente. Lopukhina nem játszott szerepet II. Péter udvarában.

II. Péter 1730-ban bekövetkezett halála után felmerült a kérdés, hogy ki lesz az örököse, és Evdokiát a jelöltek között említették. Bizonyítékok vannak arra, hogy Evdokia Feodorovna visszautasította a Legfelsőbb Titkos Tanács tagjai által neki felajánlott trónt . Később Sztyepan Vasziljevics Lopukhin (Evdokia unokatestvére) így emlékezett vissza:

Amikor II. Péter császár meghalt, Golicin tábornagy , Dimitri Golicin herceg és Dolgorukij herceg tábornagy felhívott, és megkérdezték, aláírt-e Őfelsége valamilyen lelki dokumentumot. Én pedig azt mondtam: „Nem láttam”, sőt, volt egy érvelésük, kit válasszanak a trónra. És eleinte Evdokia Fedorovna cárnőről beszéltek, hogy már öreg; majd Katalin és Praskovya hercegnőkről , hogy nem engedik, mondván néhány trágár szót. Majd őfelségéről (ezt Erzsébet Petrovna uralkodása idején mondják ) a már említett Dolgorukov tábornagy herceg azt mondta tőlük, hogy őfelsége ilyenkor (házasság előtt) született, és egy-egy utána, mondván néhány obszcénebbet. szavakkal, lehetetlen választani. És akkor feltették a szándékot, hogy Anna Joannovna császárnőt választják .

Evdokia 1731 -ben halt meg . Halála előtt utolsó szavai ezek voltak: "Isten adta nekem, hogy megismerjem a nagyság és a földi boldogság valódi árát."

Anna Ioannovna császárné tisztelettel bánt vele, emlékezve arra, hogy Evdokia császárné lemondott uralkodásáról a javára, és eljött a temetésére. A Novogyevicsi kolostor székesegyházában temették el, a szmolenszki Istenszülő-ikon székesegyház déli fala közelében, Zsófia hercegnő és nővére, Jekaterina Aleksejevna sírja mellett.

Petersburg üres lesz

"Petersburg to be empty" (Petersburg to be empty)  - jóslat (varázslat) az új főváros haláláról. Fia szavaiból idézik, aki állítólag Marija Alekszejevna Tsarevna-tól hallotta azt a történetet, hogy Evdokia cárnő "hallott néhány beszédet". A szavakat a diakónus adja, rögzíti a kihallgatási jegyzőkönyvben.

„.. Tsarevna Marya Alekseevna, .. sok beszélgetés szerint beszéd érkezett anyámhoz. (...) Azt is mondta, hogy Pieterburh nem áll mögöttünk: „Legyetek üresek számára; sokan beszélnek róla'" [8] [9] .

Család

Gyermekek
  1. Alekszej Petrovics ( 1690. február 18. (28.) – 1718.  június 26. (július 7. )
  2. Alekszandr Petrovics ( 1691. október 3. (13.) – 1692.  május 14. (25. ).

Az egyházi tevékenységekben

Film inkarnációk

Jegyzetek

  1. Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #1065372779 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  2. Mescsovszk Szentpétervárral rokonságba került (elérhetetlen link) . Letöltve: 2010. április 16. Az eredetiből archiválva : 2014. november 3.. 
  3. Kostomarov N. I. Az orosz történelem legfontosabb alakjainak életrajzában (2. kötet) . - OLMA Médiacsoport, 2004. - S. 575. - 680 p. - ISBN 978-5-224-04289-0 . Archiválva : 2022. március 11. a Wayback Machine -nél
  4. 1 2 Vlagyimir Nyikolajevics Baljazin. Oroszország nem hivatalos története: A Petrine-korszak kezdete . - OLMA Médiacsoport, 2006. - P. 84. - 200 p. - ISBN 978-5-373-00664-4 . Archiválva : 2022. március 11. a Wayback Machine -nél
  5. I. S. I. Péter első felesége, Evdokia Feodorovna Archív másolat 2009. november 26-án a Wayback Machine -nél // Orosz Archívum, 1863. - Kiadás. 7. - Stb. 541-549.
  6. 1 2 3 4 Vol demar N. Balyazin. Nagy Péter és örökösei . - OLMA Médiacsoport, 2007. - P. 60. - 232 p. - ISBN 978-5-373-01442-7 . Archiválva : 2022. március 11. a Wayback Machine -nél
  7. Kolpakidi Alekszandr Ivanovics. Pajzs és kard Állami szervek vezetői. Biztonság: Moszkva, Oroszország, az Orosz Birodalom, a Szovjetunió és az Orosz Föderáció állambiztonsági szerveinek vezetői: enciklopédikus kézikönyv . — OLMA Médiacsoport, 2002-06-30. - S. 113. - 736 p. — ISBN 978-5-7654-1497-2 . Archiválva : 2022. március 11. a Wayback Machine -nél
  8. Szentpétervár mennyei mecénásai . - OLMA Médiacsoport, 2003. - 348 p. — ISBN 978-5-7654-2911-2 . Archiválva : 2022. március 11. a Wayback Machine -nél
  9. Nyikolaj G. Usztrialov. Nagy Péter uralkodásának története: Tsarevics Alekszej Petrovics . - editeur non identifié, 1859. - 628 p. Archiválva : 2022. március 11. a Wayback Machine -nél
  10. B. P. Kraevszkij „Lopukinok a haza történetében” című könyvéből Moszkva, szerk. "Centrpoligraph", 2001 (elérhetetlen link) . Letöltve: 2010. június 4. Az eredetiből archiválva : 2010. július 4.. 

Irodalom