Vitalij Anatoljevics Kurennoj | |
---|---|
| |
Születési dátum | 1970. április 14. (52 évesen) |
Születési hely | Prokhladny , Kabardino-Balkar ASSR , Szovjetunió |
Ország | |
Tudományos szféra | filozófiatörténet , kultúratudomány |
Munkavégzés helye | Közgazdasági Gimnázium |
alma Mater | Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem |
Akadémiai fokozat | PhD filozófiából |
Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
tudományos tanácsadója |
V. V. Bibikhin M. A. Garcev A. L. Dobrokhotov A. F. Zotov V. S. Kosztycsenko G. G. Maiorov V. I. Molcsanov V. A. Podoroga |
Ismert, mint | filozófus, kulturológus, műfordító és publicista, a modern kultúra, a filozófiatörténet, az intézményes tudástörténet, a társadalompolitikaelmélet, a filmfilozófiai elemzés módszereinek szakértője. |
Weboldal | hse.ru/org/persons/506669 |
Vitalij Anatoljevics Kurennoj ( Prohladny , 1970. április 14., Kabard - Balkár Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság , Szovjetunió ) orosz filozófus , kulturológus , fordító és publicista , a modern kultúra, a modern nyugati filozófia történetének tanulmányozási módszereinek szakértője. intézményes tudástörténet, társadalompolitikaelmélet, filmfilozófiai elemzés [1] . A filozófiai tudományok kandidátusa, professzor.
Olyan nyugati filozófusok műveinek fordítója, mint K.-O. Apel , E. Husserl , G. Frege , W. Dilthey , R. Ingarden , A. Reinach , G. Lubbe , E. Tugendhat [1] .
A Logos filozófiai és irodalmi folyóirat tudományos szerkesztője .
A Szovjetunió kabard - balkár SZSZK államában , Prokhladnyban született .
Első fizetését 1986 nyarán kapta a Lermontov "Orgtekhnika" kísérleti üzemben, ahol a "mechanikus összeszerelési munka" szakterületet kapta.
1987-ben kitüntetéssel érettségizett a 2. számú középiskolában Lermontov városában, Sztavropol területén. Érdekel a turizmus és a fotózás. Figyelemre méltó matematikai képességekkel, valamint kiemelkedő humorérzékkel rendelkezett.
1992 - ben végzett a Moszkvai Földtani Kutatóintézetben .
1998 - ban kitüntetéssel szerzett diplomát a Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem Filozófia Karán .
1999 óta a „ Logos ” filozófiai és irodalmi folyóirat tudományos szerkesztője, az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem Filozófiai Kara Fenomenológiai Filozófiai Kutatóközpontjának alkalmazottja.
1999-2002 között a Nyílt Társadalom Intézet Puskin Library programjának fordításainak lektora volt .
2001 - ben az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetemen A. F. Zotov felügyelete alatt megvédte disszertációját a filozófiai tudományok kandidátusa címére „A fenomenológiai mozgalom kialakulásának problémája” témában (szakterület - 09.00. 03 Filozófiatörténet) [2] .
2001-2013 - ban az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem Filozófiai Karának Fenomenológiai Filozófiai Kutatóközpontjának alkalmazottja .
2002-2003 - ban a Kultúra Pragmatika Alapítvány tudományos programjainak koordinátora (Moszkva )
2002-2004 - ben az Otechestvennye Zapiski magazin főszerkesztő-helyettese .
2004-2006 - ban egyetemi docens, Állami Egyetem Filozófiai Kar Filozófiatörténeti Tanszéke - Közgazdaságtudományi Felsőiskola
2004-2008 - ban rovatvezető, a Political Journal analitikai kutatási osztályának vezetője [ 3 ]
2006-2008 - ban az Eurasia Heritage Foundation tudományos projektjeinek koordinátora ( Moszkva)
2006 óta a Közgazdaságtudományi Felsőoktatási Iskola professzora és a Kultúratudományi Iskola vezetője, a Közgazdaságtudományi Felsőoktatási Iskola Bölcsészettudományi Kar Kultúratudományi Tanszékének Kultúrtudományi Tanszékének vezetője . A Nemzeti Kutatóegyetem – Közgazdaságtudományi Felsőoktatási Iskola Alapkutatási Központ Kultúrakutató Laboratóriumának vezetője.
2008-2009 között a Humanitarian Context magazin szerkesztőbizottságának tagja volt .
2008-2010 - ben a „ Privát tudósító ” portál rovatának koordinátora és szerkesztője .
2010 óta az Educational Issues folyóirat szerkesztőbizottságának tagja .
Több mint 100 tudományos cikk szerzője a modern nyugati filozófia történetéről, tudásszociológiáról, kulturológusokról, amelyek a Logos , Emergency Reserve , New Literary Review , Otechestvennye Zapiski folyóiratokban jelentek meg , valamint számos elemző és publicisztikai cikk a Novaja Gazetában . „ Nezavisimaya Gazeta ”, „ Rosszijszkaja Gazeta ”, „Politikai folyóirat”, „ Magántudósító ” stb.
A modern kultúra aktuális kérdéseivel foglalkozó műsorok vendége a Finam.FM rádióban [4]
Számos talk show résztvevője a "Culture" TV-csatornán [5]
A modern kultúra, valamint a modern társadalom problémáinak elemzésében Kurennoy nagy figyelmet fordít a városi és a nem városi kultúra közötti különbségre [6] . A városi kultúrát a legmasszívabb aspektusai alapján elemzi: kávéházak [7] , Facebook [8] stb.
A filozófus szerint a modern állami kultúrpolitikát nagymértékben meghatározza a szovjet kulturális intézményrendszer öröksége. [9]
A National Research University Higher School of Economics filozófiai karán Kurennoy a kultúra tudománytörténetével, a modern tömegkultúrával és a kultúra muzeálissá tételével foglalkozó kurzusokat tart [2] .
V. A. Kurennoy fordító és egyike azon kevés európai szakértőknek, akik Adolf Reinach német fenomenológus és jogfilozófus hagyatékát vizsgálják. [10] Társszerkesztője az "Anthology of Realistic Phenomenology" gyűjteménynek (Moszkva, 2006) [11] .
Az Orosz Fenomenológiai Társaság tagja. A Liechtensteini Hercegségben működő Nemzetközi Filozófiai Akadémia tagja [12] .
A Felső Közgazdasági Iskola Bölcsészettudományi Karán a „Bevezetés a fenomenológiába” [2] tárgyat oktatja .
V. A. Kurennoy számos olyan projekt kezdeményezője, amelyek az értelmiség és az értelmiség jelenségével foglalkoznak a modern Oroszországban. Különösen a " The History and Theory of Intelligentsia and Intellectuals " című kollektív monográfia összeállítója és szerkesztője (History and Theory of Intelligentsia and Intellectuals. (Thinking Russia.) Szerkesztette: V. Kurennoy. M .: Eurasia Heritage Foundation, 2009) , a „ Gondolkodó Oroszország: a modern intellektuális irányzatok térképészete ” című gyűjtemény szerzője és szerkesztője (M., 2006), a „ Intellektuálisan aktív csoport: világkép, társadalmi funkciók sajátosságai és ideológiai differenciálódás a posztszovjet átalakulás kontextusában ” projekt vezetője ” (Kurennoy V. A., Nikulin A. M., Rogozin D. M., Turchik A. V. Intellektuálisan aktív csoport (Gondolkodó Oroszország.) V. Kurennoy főszerkesztője (M.: Eurasia Heritage Foundation, 2008.)
Roman Ingarden lengyel fenomenológus művészettanulmányozásával és az orosz folklorista V. Ya meséjének szerkezeti elemzésével foglalkozó munkái vagy színészet) alapján, a film vizuálisan érzékelhető szerkezetére összpontosítva a a benne használt képek és szimbólumok, valamint a film általános szemantikai üzenetének közvetítésének egyéb módjai. A kinematográfiát ezért a tömegkultúra egyik típusának tekintik, ezért fő kulturális egységei Kurennoy elemzési módszere szerint nem a művészfilmek, hanem a fő sztereotípiákat, viselkedési stratégiákat és értékeket megtestesítő kasszasikerek. a modern társadalom [13] .
V. A. Kurennoy a Philosophy of Film: Exercises in Analysis (Moszkva: NLO, 2009) [14] című könyv szerzője , a modern hollywoodi „akciófilm” műfaj elemzési koncepciójának kidolgozója, a koncepciók szerzője. akciófilm filozófia” [15] és a „kartéziánus akciófilm” kifejezés.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
|