Kunta-Khadzhi Kishiev

Kunta-Hadzsi Kisiev ( csecsen Kishin voӀ Kunta-Khjazha ; 1800 és 1830 között  – 1867. május 19. [1] ) csecsen szufi sejk és a Kadirija szúfi rend követője [2] . Kunta-Khadji követőit Hadji-Muridáknak hívják .

Gyermekkor

Nemzetiség szerint - csecsen [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] ; egyes források származása szerint kumyknak [14] [15] [16] [17] és „ andoki őslakosnak” [18] [19] [20] nevezik (ezt a verziót kritizálták [21] ). A taipa gumkhoy őshonosának tartják [22] .

Kunta egy szegény csecsen családban [11] született az alföldi faluban, Istisuban ( Csech . Melcha-Khi ) (más források szerint Ilashan-Yurt ) [23] . Külön források vannak, amelyek szerint Kunta-Khadzhi ősei az andoki Gunkha faluból származtak [24] . A pontos születési dátum nem ismert, egyes szerzők úgy vélik, hogy Kunta-haji 1830-ban, mások szerint 1796-ban [25] . Apját Kishinek hívták, anyját Hédának hívták. A legenda szerint csendes gyerekként nőtt fel, szerette a magányt. Korán spirituális oktatásban részesült, a zandaki naqshbandi sejknél, Gezi- Khadzhinál tanult , követője volt egészen a haddzsig, ami után Kunta csatlakozhatott a Kadyria rendhez [26] [27] .

A kaukázusi háború időszaka

Kunta-Khadzhi vallási és politikai tevékenysége a XIX. század 50-es éveinek végére, a kaukázusi háború kellős közepére esik . Kunta-Khadzhi tanításai az erőszak minden formájának megnyilvánulása ellen irányultak, és türelemre, irgalomra és lelki testvériségre szólítanak fel a hívők között. Kunta-Khadzhi lelki utasításai visszhangra találtak a csecsen társadalomban, és a kimerítő kaukázusi háború következtében megnőtt támogatóinak száma [28] .

"Samil imám félt attól a befolyástól, amelyet a Kunta-Khadjihoz hasonló prédikátorok mindig gyakoroltak az emberekre." A befolyás erkölcsi erő, hatalom, és Shamil imám nem tűrt el más hatalmat, mint a sajátját." A.P. Ippolitov [29] .

Kunta-Khadzhi tanításai, Imam Shamil elítélik, tekintettel a királyi hatalommal szembeni „keserves végső ellenállására” [30] . A Shamil imám üldöztetése arra kényszerítette Kunta-Khadzsit, hogy elhagyja szülőföldjét Csecsenföldön, és 3 évre Mekkába menjen. Hadzsból hazatérve, 1861 őszén Kunta-Khadzhi folytatja prédikációit, a lakosság körében elismerést nyer, támogatóinak száma egyre növekszik (egyes források szerint Kunta-Hadzsi letartóztatásakor támogatói 5588 fő volt) [31] .

Letartóztatás és száműzetés

1864. január 3-án Kunta-Hadzsit letartóztatták és a Groznija erődbe zárták, onnan január 6-án egy vlagyikavkazi börtönbe, majd később Novocherkasszkba szállították, ahol több mint hat hónapot töltött börtönben [32] . A börtönből levelet írt követőinek, amelyben arra kérte őket, hogy ne tegyenek semmilyen erőszakos lépést. A színpadon Kunta-Hadzsit elválasztották követőitől, és egyedül küldték száműzetésbe Usztjuzsna városába , Novgorod tartományba. Innen Kunta-Khadzhi alázattal teli leveleket írt családjának, amelyek nem jutottak el a címzettekhez, de a novgorodi levéltárban megőrizték. .

„Megdöbbentett a tapintata, a viselkedése, a beszélgetés folytatása, a mosolya, a gesztusai, a fenséges testtartása. Egyszóval ez az ember szimpátiák és előkelőségek tömegéből jött létre. Bájos ember volt és politikai értelemben veszélyes." I. Popov

Zikrist tőrharc

1864. január 3- án Kunta-Khadzhi 300 követője (köztük nők és gyerekek) gyűlt össze Shali környékén , mentoruk szabadon bocsátását követelve. A Kunta-Khadzhi támogatói, akik békés felvonulásra számítottak, csak hagyományos tőröket vittek magukkal. A Tumanov vezérőrnagy parancsnoksága alatt álló cári csapatok sortüzet lőttek a muridák békés felvonulására [33] , ami arra késztette az utóbbiakat, hogy kézi harcban az ellenségre rohanjanak. Több mint 150 zikrist és 8 nő halt meg ebben a csatában. A provokáció célja a „földkérdés” [34] megoldása és több ezer család Törökországba telepítése volt. A provokáció szervezői a tábornokok voltak: M. A. Kundukhov , A. G. Tumanov, M. T. Loris-Melikov és A. Kartsev [35] (a forrás nem objektív).

Tanítások

Kunta-Khadzhi arabul írt műveit és leveleit nem fordították le oroszra.

1910-ben Temir-Khan- Shurában Shikhammat Kadi Erpelinsky kumyk vallásoktató adta ki a Tarjamat Makalati című értekezését arabul és kumükül .

1998-ban Groznijban M. Askhabov molla kiadott egy gyűjteményt, amely tartalmazta ennek a műnek csecsen fordítását és a sejk mondásait, amelyeket meggyilkolt Abdussalam Tutgireev rögzített, és kéziratban is létezett.

Egyes vélemények szerint Kunta-Khadzhi tanításai az erőszakmentességről befolyásolták Lev Tolsztoj , aki Csecsenföldön szolgált, és rajta keresztül Mahatma Gandhi filozófiáját [36] [37] .

Leszármazottak

2008-ban az Irakban élő Kunta-Khadzsi Kisiev leszármazottai állandó lakhelyre költöztek a Csecsen Köztársaságban [38] .

Család

Kunta-Khadzhi második felesége Zhansari volt, Taima lánya, a híres Baibulat Taimiev nővére, sírja a "Zhansarin Zerat" kriptával Kurchala faluban található [39] .

Memória

• A Csecsen Köztársaság legmagasabb és fő vallási intézménye, az Orosz Iszlám Egyetem  , Groznijban Kunta-Khadzsi nevét kapta . Az Orosz Iszlám Egyetem megnyitójára 2009. augusztus 20-án került sor.
• Kunta-Khadzhi Kishiev sejk tiszteletére elnevezték Kurcsaloj város központi mecsetét . Az új mecset alapjait a XX. században ezen a helyen álló régi mecset köveire rakták le, és Kunta-Khadzhi Kishiev sejk alapította.
• 2020. október 27-én az orosz kormány rendeletére a Vedeno körzetben található Pervomajszkoje falut Khazhi -Evla névre keresztelték . [40]
• 2011. május 20-án Kazahsztán fővárosában , Asztanában megépült a Kunta-Khadji Kisiev sejkről elnevezett mecset, amely egyidejűleg mintegy 1000 fő befogadására alkalmas, külön női és férfi imatermekkel.
• 2020. december 22-én a Csecsen Köztársaság vezetője, Ramzan Kadirov  bejelentette a Khazhin Besh komplexum építésének megkezdését Akhmat-Jurt faluban . Az épületegyüttes a Kunta-Khadzhi Kisiev sejkről elnevezett mecsetből és a Csecsen Köztársaság fejének  , Iljasz Benojevszkijnek dédapjáról elnevezett medreséből áll majd, aki Kunta-Hadzsi Kisiev sejk igaz barátja volt. Ugyanitt, a komplexum területén a lakók gyülekezőhelye lesz felszerelve fontos kérdések megoldására és vallási rendezvények lebonyolítására. [41]
• Az Ingus Köztársaságban, Szundzsa városában , a Pobeda utca mentén található a Kunta-Khadzsi Kisiev sejkről elnevezett mecset.
• Novoszibirszkben van egy Kunta- Khadzsi Kisiev sejkről elnevezett komplexum. Az épületegyüttes egy háromszintes, 2500 fő befogadására tervezett mecsetből és egy ötemeletes medreséből áll. [42] A mecset összterülete 1800 m². a muszlimok egyik legnagyobb spirituális központja Szibériában .
• A „Giish-shovda” egy olyan forrás, amelyet a legenda szerint Kunta-Khadji sejk személyesen szúrt át botjával. Ilskhan-Yurt falu közelében található .
• A "GIairakh Korta" hegy Ilskhan-Yurt falu közelében található . Ez a hegy szorosan kapcsolódik Kunta-Khadzhi sejk nevéhez, és a Csecsen Köztársaság egyik szent helye . Itt Kunta-Khadzhi Kishiev, teljesen egyedül, egy nagy kő mellett, szeretett imádkozni. [43]
• A 20. században Ilskhan-Jurt falu környékén Kunta-Khadzhi követői, akik szentnek tartják ( evliya ), ziyartot emeltek . Az Akhmat -Khadzhi Kadirovról elnevezett Regionális Közalap elnöki posztját betöltő Aimani Kadyrova döntése alapján a ziyartot 2016. január 3-án felújították (rekonstruált formában ünnepélyesen megnyitották). [44]
• A „Khyazhi-MazlagI” egy szent hely, ahol Kunta-Khadzhi Kishiev juhokat legelt, és méhészettel foglalkozott. A Kurchaloy kerületben , Ilskhan-Yurt faluban található . [45]
• 2017. augusztus 23-án, a rekonstrukció után megtörtént a Kunta-Khadzhi Kishiev sejkről elnevezett sugárút (korábbi Khankalskaya utca) megnyitása. [46]
• Groznij város Leninszkij kerületének egyik utcája Kunta-Khadzsi Kisiev sejk nevét viseli.
• Achkhoy-Martan faluban , Achkhoy-Martan kerületben van egy Kunta-Khadji Kisiev sejkről elnevezett utca és sáv.
• A Kunta-Khadzhi Kishiev sejkről elnevezett utca Groznij városi kerületében, Prigorodnoje faluban található .
• A Szernovodszki körzetben , Szernovodszkoje faluban van egy Kunta-Haji Kisiev sejkről elnevezett utca.

Irodalom

• Musa Geshaev . Híres csecsenek. - M. : Musaizdat, 2005. - T. 2. - S. 138-185. — 688 p. - 2000 példányban.
• R.-H. Sh. Albagachiev. Sheikh, Ustaz, Ovliya Kunta-Khadzhi Kishiev. - M . : Tetragráf, 2013. - 720 p.
• Akaev , Vakhit Khumidovics Kunta Khadzhi-Kishiev sejk a csecsenek spirituális kultúrájában: Az élet főbb mérföldkövei, a tanítás lényege és mai jelentése. - M. : Medina, 2016. - T. 12. - S. 95-108.

Jegyzetek

1. ↑ Meskhidze J. I. Kunta-Khadji Kishiev Archiválva : 2022. február 3. a Wayback Machine -nél // Great Russian Encyclopedia . - T. 16. - M., 2010. - S. 347.
2. ↑ Modern Volga régió. Területfejlesztés a társadalmi-kulturális határhelyzetben. A nemzetközi tudományos és gyakorlati konferencia anyaga (1998. szeptember 7-11. - Szaratov: N. G. Csernisevszkijről elnevezett Szaratovi Állami Egyetem, 1999. - 75. o.)
3. ↑ Lisov A. G. Kelet Oroszországon belül: cikkgyűjtemény. — M.: IMEMO RAN, 2002. — S. 44

   <...> ilyen Ilja Csavcsavadze (ma a grúz ortodox egyház szentté avatta) és Mirza Fatali Akhundov publicisztikája, ilyen az oszét Koszta Khetagurov vagy a csecsen Kunta-Khadzsi öröksége.

4. ↑ Turkaev Kh. V. Csecsenföld kultúrája: történelem és modern problémák. - M . : Nauka, 2002. - S. 301

   A mai valóságot figyelembe véve helyénvaló felidézni a nagy csecsen Kunta-Khadzsi szavait: <…>

5. ↑ I. M. Sigauri. Esszék a csecsenek történelméről és államszerkezetéről az ősidők óta. - M . : Orosz élet, 1997. - 365 p. - T. 1.

   <...> kétségtelen, hogy maga Mihail Romanov sem képzelte el egészen világosan elbeszélésének tárgyát, különben nem nevezte volna a csecsen Kunta-Khadzsit „andoki bennszülöttnek”

6. ↑ Modern Volga régió. Területfejlesztés a társadalmi-kulturális határhelyzetben. A nemzetközi tudományos és gyakorlati konferencia anyagai (1998. szeptember 7-11. - Szaratov: N. G. Chernyshevskyről elnevezett Szaratovi Állami Egyetem, 1999. - 75. o.)

   A legtöbb a Kadiriyya ág, amelyet a csecsen Kunta-hadji Kishi alapított a 19. század 50-es éveiben, és amelyet gyakran "zikrit" néven emlegetnek.

7. ↑ Dobaev I. P. Az iszlám mozgalmak radikalizálódása Közép-Ázsiában és Észak-Kaukázusban: összehasonlító politikai elemzés. - Rostov-on-Don: SKNTS VS SFU Kiadó, 2010. - 167. o.

   Csecsen Kunta Khadzhi Kishiev /d. 1867-ben/

8. ↑ Smirnov N. A. Muridizmus a Kaukázusban. - M .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1963. - S. 159

   E doktrína hívei először a kubai körzet lakossága körében jelentek meg, majd 1862-ben Csecsenföldön, ahol a csecsen Kunta-hadzsi állt.

9. ↑ Geraszimov I. A nemzetiségek és a nacionalizmus elmélete és története a posztszovjet térben. - Kazan: Ab Imperio , 2004. - Szám. 1-4. — S. 199

   Például a kuntahajizmus megalapítója, a csecsen Kunta Kisiev 1859-ben kezdte prédikációit.

10. ↑ Kerimov M. M., Akaev V. Kh. Iszlám a csecsenek hagyományos kultúrájával összefüggésben. - Rostov-on-Don: SKNTS VS SFedU Kiadó, 2007. - 44. o.

    Ezért az emberiség legésszerűbb része, például a csecsen Kunta-Khadzsi, az orosz Lev Tolsztoj számára mindig érdekes és szükséges lesz<…>

11. ↑ 1 2 Információgyűjtés a kaukázusi hegyvidékről. A Kaukázusi Hegyi Adminisztráció kiadványa. Kérdések I-V. Tiflis, 1868-1871 // Az Orosz Birodalmi Földrajzi Társaság Kaukázusi Osztályának feljegyzései . - 1873. - p. tizennégy
12. ↑ Chesnov Y.V. A csecsenek szúfizmusa és etnikai mentalitása // Faszok és népek. — M.: Nauka, 2001. — S. 47-66.
13. ↑ Gadlo A. V., Kozmin V. A. Az oroszországi népek etnikai kultúrájának dinamikája: cikkgyűjtemény: A. V. Gadlo professzor emlékére. - Szentpétervár: St. Petersburg University Publishing House, 2004. - 71. o.
14. ↑ Malasenko A. V., Miloslavsky G. V., Naumkin V. V. A posztszovjet muszlim tér: vallás, politika, ideológia. - Moszkva: Orosz Stratégiai és Nemzetközi Tanulmányok Központja, 1994. - 164. o.

    ... Kumyk származás szerint Kunta Kishiev (Kunta-haji).

15. ↑ Mentesasvili Z. A.  Iszlám újjászületése Észak-Kaukázusban és Közép-Ázsiában. - Tbiliszi: Tbiliszi Egyetem, 1999. - 8. o

    ... Kumyk származása szerint csecsen szufi Kunta-Khadji Kisiev.

16. ↑ Reza Shah-Kazemi. Csecsenföldi válság: orosz imperializmus, csecsen nacionalizmus, harcos szufizmus – iszlám világjelentés, 1995.
17. ↑ John Dunlop. Oroszország és Csecsenföld: a konfrontáció története. A szeparatista konfliktus gyökerei / Per. angolról. N. Banchik, M. R. Valent. - M., 2001.
18. ↑ TsGVIA. F. 38. Op. 7. D. 429.

    Forgalmazója ezen a területen az andoki őshonos Kunta volt...

19. ↑ Dhikr, muszlim szekta // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
20. ↑ Dmitrij Alekszejevics Miljutyin tábornagy emlékiratai / Pod. szerk. L. G. Zakharova - M. : Stúdió TRITE Nyikita Mikhalkov, 2003. - T. 5.

    Andian Kunta ezt a tant kezdte prédikálni Terek vidékén...

21. ↑ Sigauri I. M. Esszék a csecsenek történetéről és államszerkezetéről az ősidők óta. - M .: Orosz élet, 1997. - S. 365.
22. ↑ Kunta-Khadzsi sejk - a csecsen történelem "arany betűkkel" írt oldala . Islam Saidaev (2012). Letöltve: 2018. március 14. Az eredetiből archiválva : 2018. március 17. (határozatlan)
23. ↑ Demintseva E. B. Az iszlám Európában és Oroszországban. - Moszkva: "Marjani" kiadó, 2009. - S. 216

    Feltehetően 1830-ban született Isti-Su hegyi faluban (csecsen nyelven - Melcha-Khi). Később Kunta-haji szüleivel együtt Ilashan-Yurt faluba költözött, amely Nokhch-Mokhk szívében található ...

24. ↑ Peoples of Dagestan archiválva : 2018. február 2., a Wayback Machine / Szerk. S. A. Arutyunova, A. I. Osmanova, G. A. Szergejeva. - M . : Nauka, 2002. - ISBN 5-02-008808-0 .
25. ↑ Demintseva E. B. Az iszlám Európában és Oroszországban. - Moszkva: "Marjani" kiadó, 2009. - S. 216

    Meg kell jegyezni, hogy Kunta-haji pontos születési dátuma nem ismert, és követői között eltérő álláspontok vannak ebben a kérdésben. Egyesek úgy vélik, hogy Kunta-haji vagy a 19. század legelején, vagy akár a 18-19. század fordulóján született.

26. ↑ Demintseva E. B. Az iszlám Európában és Oroszországban. - M .: Marjani Kiadó, 2009. - S. 216.
27. ↑ Brilev, Denis szúfi béketeremtő: Kunta-Khadji Kishiev . umma.ua (2014. március 3.). Letöltve: 2015. április 6. Az eredetiből archiválva : 2015. április 13.. (határozatlan)
28. ↑ Kaukázusi csomó. Kishiev Kunta-hadzsi . Kaukázusi csomó . Letöltve: 2021. január 19. Az eredetiből archiválva : 2021. január 11. (határozatlan)
29. ↑ Rendszergazda. Kunta-Haji Kisiev sejk életrajza  (orosz)  ? . Orosz Iszlám Egyetem, amelyet Kunta-Khadzhiról neveztek el . Letöltve: 2021. január 19. Az eredetiből archiválva : 2021. január 27.  (határozatlan)
30. ↑ Ki volt és ki nem Kunta-Haji sejk ? RFE/RL . Letöltve: 2021. január 19. Az eredetiből archiválva : 2021. január 28.. (Orosz)
31. ↑ Kunta-Hadzsi Kisiev sejk  (orosz) életrajza  ? . xn----ftbmbixfmd1a8g.xn--p1ai . Letöltve: 2021. január 19. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 29.  (határozatlan)
32. ↑ KUNTA-KHAJI KISIJ SJK A CSECSEN SZELLEMI KULTÚRÁJÁBAN: AZ ÉLET FŐ MÉRFÖLDKÖVEI, A TANÍTÁS LÉNYEGE ÉS MODERN JELENTŐSÉGE p. 103
33. ↑ „Zikrist Tőrharc”… Tudtad?  (orosz)  ? . Az Alif TV a muszlimok életét bemutató tévécsatorna (2019. szeptember 28.). Letöltve: 2021. január 19. Az eredetiből archiválva : 2021. március 2.  (határozatlan)
34. ↑ Csecsen krónikák. 1864 Kunta - haji és "tőrharc" . IA Checheninfo . Letöltve: 2021. január 19. Az eredetiből archiválva : 2020. február 23. (Orosz)
35. ↑ Csecsen krónikák. 1864 Kunta - haji és "tőrharc" . Abrek portál . Hozzáférés időpontja: 2021. január 19. (határozatlan)
36. ↑ Az iszlám Azerbajdzsánban. Lev Tolsztoj: Orosz klasszikus az iszlám felé vezető úton - Iszlám ma, holnap.. - Cikkek - Iszlám Azerbajdzsánban . www.islam.az Letöltve: 2017. augusztus 6. Az eredetiből archiválva : 2017. augusztus 7.. (határozatlan)
37. ↑ Kunta-Khadji Kishiev sejk a csecsenek spirituális kultúrájában: az élet fő mérföldkövei, a tanítás lényege és mai jelentése. - S. 104.
38. ↑ A híres Evliya Kunta-Khadzhi Kishiev leszármazottai érkeztek Groznijba . Letöltve: 2018. február 2. Az eredetiből archiválva : 2018. február 2.. (határozatlan)
39. ↑ Szulejmanov A. S. Csecsenföld helynévadása . - Nalchik: "El-Fa", 1997. - 682 p. - 1000 példányban.  - ISBN 5-88195-263-4 .
40. ↑ A Csecsen Köztársaság parlamentje jóváhagyta a Pervomajszkoje falu Khazhi-Evla névre keresztelésével kapcsolatos törvényjavaslatot | "Grozny-Inform" információs ügynökség . www.grozny-inform.ru . Letöltve: 2021. január 3. Az eredetiből archiválva : 2021. január 21. (Orosz)
41. ↑ Kunta-Hadzsi Kisiev mecsetet építenek a Csecsen Köztársaságban . IA Csecsenföld ma . Letöltve: 2021. január 3. (Orosz)
42. ↑ "Kunta-Khadji Kisiev sejkről elnevezett székesegyházi mecset" Novoszibirszkben - HalalGuide útmutató . halalguide.me . Letöltve: 2021. január 3. Az eredetiből archiválva : 2017. január 9.. (Orosz)
43. ↑ Ramzan Kadirov meglátogatta a G1airakh-korta hegyet . IA Csecsenföld ma . Letöltve: 2021. január 4. Az eredetiből archiválva : 2020. március 21. (Orosz)
44. ↑ Csecsenföldön a rekonstruált ziyarat Kunta-Khadzhi Kishiev megnyitása | "Grozny-Inform" információs ügynökség . www.grozny-inform.ru . Letöltve: 2021. január 4. Az eredetiből archiválva : 2018. május 18. (Orosz)
45. ↑ "KHA'ZHI-MAZLAG1" - Kurcsalojevszkij körzet közigazgatása  (orosz)  ? . Letöltve: 2021. január 4. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 24.  (határozatlan)
46. ↑ Kunta-Hadzsi Kisiev sejkről elnevezett új sugárút jelent meg Groznijban | "Grozny-Inform" információs ügynökség . www.grozny-inform.ru . Letöltve: 2021. január 4. Az eredetiből archiválva : 2019. szeptember 17. (Orosz)

Linkek

• Kunta-Khadzhi Kishiev Sheikh életrajza A Wayback Machine 2015. április 11-i archív példánya riu-grozny.ru
• Vakhit Akaev "Iszlám: Szociokulturális valóság az Észak-Kaukázusban" kavkazonline.ru
• Anna Zelkina "Iszlám Csecsenföldön az orosz hódítás előtt" sakharov-center.ru
• Musztafa Edilbiev "Kunta-haji sejk és tanításai" russ.ru

Szótárak és enciklopédiák	Iszlám (3. kiadás)