Koumanoudis, Stefanos

Stefanos Koumanoudis ( görögül: Στέφανος Aθ. Κουμανούδης ; 1818 , Adrianopoly  - május 19.  ( 31 ),  1899. p. thehiler egyetem professzora , a hilológus p. ar. 1899. századi archicográfusa , Athén ) - görög klasszikus p .

Életrajz

Koumanoudis 1818-ban született Adrianopolyban , Afanasy Koumanoudis és Despina Karamuzi kereskedő gazdag görög családjában. A görög lakosság töröküldözése miatt a görög forradalom kezdetével családja Belgrádba távozott . Mindössze egy évig tanult szerb iskolában, de számos neves görög tanárnál folytatta tanulmányait. 1832-ben apjával együtt az orosz fennhatóság alatt álló Szilisztriába távozott, ahol G. Karamuzist , anyai nagybátyját nevezték ki orosz polgármesternek. Látva a kis Stefanos idegenkedését a kereskedelem iránt, nagybátyja török ​​és szerb tolmácsként használta. A nyelvtudásban tudó Stefanos kihasználta szilisztriai tartózkodását, és megtanult oroszul.

Németországban

1835-ben apja visszaküldte Belgrádba , majd Münchenbe küldte , ahol Koumanoudis két évig németül és latinul tanult. Belépett a filozófiai karra, ahol tanárai Thiersch, Friedrich Wilhelm német filhelén és az Athéni Régészeti Társasággal szoros kapcsolatban álló filológus , Leonhard von Spengel német antikvárius és Schelling filozófus és költő, Friedrich Wilhelm Joseph von voltak . Koumanudis 4 évig élt Münchenben. 1839-ben Lipcsébe ment , majd 1840-1842 között a berlini egyetemen tanult , ahol Böck, Philipp August filológus, a legújabb epigráfiai tudomány és a Porosz Akadémia Corpus Inscriptionum Graecarum megalapítója. szoros kapcsolatot ápolt Görögországgal, tanára volt. A Corpus-gyűjtemény létrehozásában Böcket Pittakis, Kyriakos görög régész segítette, és időről időre együttműködött az Athéni Régészeti Társasággal , amelynek levelező tagja volt a társaság alapításának kezdetétől. Egy másik berlini tanára Ritter, Karl (földrajztudós) volt, az összehasonlító földrajz egyik megalapítója és Rigas Ferreos görög forradalmár és költő tisztelője .

Párizs-Belgrád

Németország után Koumanudis Párizsba ment , ahol 1842 és 1843 között élt, és filológiát tanult a Sorbonne-on és a College de France -ban . Ezt követően Koumanudis Rómába és más olasz városokba ment, hogy megismerkedjen a műemlékekkel. Koumanudis 1843-ban tért vissza Belgrádba . 1845-ben bátyja, Ioannis pénzén Koumanudis kiadta első művét a később ismert Σ kezdőbetűkkel. AK Ez egy kis könyv volt (67 oldal), melynek címe "Hova tart ma a görögök művészete", amely tükrözi a művészetről és a régészetről alkotott elképzeléseit , amelyeket a későbbi években az Athéni Régészeti Társaság főtitkáraként keltett életre. az ásatásokért felelős. Belgrádban Koumanudis visszautasította a neki felajánlott közmunkát, filozófiai műveket kezdett fordítani német és francia nyelvről, valamint verseket kezdett írni, amelyeket jóval később publikált. Végül Koumanudis úgy döntött, hogy a Görög Királyságban telepszik le .

Görög Királyság

Koumanoudis 1845. szeptember 4-én érkezett Athénba . Minden rendelkezésre álló forrásból az következik, hogy a sok éves külföldi tanulmányok ellenére egyetlen hivatalos oklevelet vagy tanulmányi igazolást sem hozott magával. Ennek eredményeként, amikor engedélyt kért az Athéni Egyetemtől a diploma megszerzéséhez szükséges vizsgák letételére, még tanulmányi bizonyítvány hiányában is elutasították. Felkínáltak neki egy tanári állást egy Pátra város gimnáziumában , de ő visszautasította. A bürokratikus nehézségek leküzdésében Kolettis, Ioannis nyújtott neki segítséget , akivel 1835-1843 között Párizsból ismerték, ahol Koletis nagykövet volt. Koletis segítségével Koumanoudis 1845 októberében ideiglenes latin filológia tanári állást kapott az egyetemen, 1846 szeptemberében pedig ideiglenes professzori állást. 1854 augusztusában állandó professzor lett, és négyszer választották meg a Filozófiai Kar dékánjává. Koumanoudis 1850-ben feleségül vette Ekaterina Nikolopoulou-t (1832-1889), Zakynthos szigetéről , akitől három fia született: Athanasios (1851-1899), Petros (1854-1939), Ioannis (1859-1921) és egy lánya, Anna. (1862-1891). Egy egyetemi tanár fizetése nem volt elég nagy családjának, és azt kiegészítette azzal, hogy két további iskolában tanított.

A királyi pár tanára

Koumanoudis életének jelentős epizódja volt az ifjú György király nevelése, amelyet Alexander Mavrokordatos ajánlására 1863 novemberében bíztak rá . Az órák egészen addig tartottak, amíg a király feleségül vette Olga Konsztantyinovnát , II. Sándor orosz császár unokahúgát , aki Kumanudis következő tanítványa lett. Ebben az időszakban Koumanoudis kapcsolatot alakított ki a király nagybátyjával, Glücksburg Jánossal is . Koumanudis meg sem próbálta személyes haszonszerzésre használni ezt a pozíciót, és ahogy életrajzi jegyzetében is írta, élete egyik vívmánya volt, hogy „ártalmatlanul került ki Őfelsége tanári posztjából”.

Egyetem

Figyelemre méltó, hogy 1867-ben Koumanudis a Nemzetőrség 5. zászlóaljának 6. századában volt tartalékos, és buzgón vett részt a vasárnapi gyakorlatokon. Koumanoudis 40 évig tanított latin filológiát és római régészetet az egyetemen. 1870/71-ben ilyen cél kitűzése nélkül választották meg rektornak, de érdeklődésétől és szakmai feladataitól idegennek tekintve ezt a posztot nem vállalta el. Koumanudis 1886 augusztusában, 40 év egyetemi tanítás után elhagyta a székét.

Régészeti Társaság

Egyetemi feladataival párhuzamosan Koumanoudis ideje nagy részét az Athéni Régészeti Társaságnak szentelte . Még nagyon fiatalon, 1851-ben a Tudományos Egyesület, 1852-ben pedig az Eforia tagjává választották. A következő évben, 1853-ban, titkárrá választották. A Társaság titkáraként jutalmat kapott, amelyet azonban a kormánynak biztosított a Varvakis Múzeum költségeire . 1858-ban Koumanudis, látva, hogy a Társaság beszünteti tevékenységét, támogatóival együtt egy új Társaság létrehozásáról döntött, célul tűzve ki egy régészeti múzeum létrehozását és napi 1 lepta díjat. Április 2-án kérte a minisztériumtól az új Társulat elismerését, amelyet a minisztérium a Társaság újraalapításaként jellemez. 1859-ben Koumanoudist az újjáéledő Athéni Régészeti Társaság főtitkárává választották [3] , és 36 évig, 1894. december 29-ig töltötte be ezt a posztot. Miután kilépett a Társaságból, Koumanudis elkezdte szerkeszteni és kiadni „A tudósok által alkotott új szavak gyűjteménye Konstantinápoly elestétől napjainkig” című nagyszerű munkáját, amelyet nyomtatott példányban is meg tudott nézni. Koumanudis 1899. május 19-én halt meg, betegség után. Halála előtt meglátogatta egykori tanítványa, György király. A temetésre május 20-án került sor. Kumanudis írásos tilalma ellenére koszorúkat helyeztek el, köztük a király, az Athéni Német Intézet, az Athéni Osztrák Régészeti Iskola koszorúit. Az Empros (Előre) újságban a Macedóniáért folytatott küzdelem korszakára jellemző „Pestis terjed – bolgárok Macedóniában” címmel Kumanudis nekrológja jelent meg. A gyászjelentés a következő szavakkal zárul: „a németek értesülnek a haláláról, és felkiáltanak: Ellin meghalt” [4] . Az ie 4. századból származó attikai sírkő másolatát helyezték el a sírja fölé Athén első temetőjében . e., Stefanos / Athanasios / Koumanoudis / Adrianopolitan felirattal.

Lexikográfus

Lexikográfiai munkái nagy jelentőséggel bírnak . 4 nagy lexikográfiai munkája van:

1. Egyetemi elődjének, Gernichus Ulerichnek a latin görög szótára , akinek munkáját több kiadásban szerkesztette és kiegészítette annyival, hogy Vasis azt írta, "hogy a negyedik kiadás Ulerich könyvének első kiadásához képest teljesen új könyv." Ezt a szótárt a mai napig a latin nyelvet tanuló görög nemzedékek használják.
2. Koumanoudis részt vett Wilhelm Pape „ Wörterbuch  der griechischen Eigennamen ” szótárának 1862-ben történő kiadásában. Kumanudisokkal kiegészítve, az eddig ismeretlen nevek feliratokból és latin szövegekből származnak, K betűvel vannak jelölve, és több mint ezer név számmal.
3. "A tezauruszon kívüli szavak gyűjteménye görög szótárakban, Athén 1883", ahol Koumanoudis 7506 új szót mutat be, amelyek nem találhatók meg Stefanos tezauruszában és ritka kivételekkel más szótárakban.
4. "A tudósok által Konstantinápoly elestétől napjainkig alkotott új szavak gyűjteménye, Marazlis Library, Athén 1900", fia, Petrosz posztumusz adott ki. Nemcsak Koumanoudis szokásos tudományos munkája, hanem a görög nyelv gazdagságába és erejébe vetett hit beteljesülése is bebizonyította, Koumanoudis mondata szerint: „ez egy élő nyelvet jelent, ahol minden korszaknak megvan a maga sajátja. beszéd." Tanítványa, Vasis egy 1899-es nekrológjában hangsúlyozta, hogy Koumanoudis célja az volt, hogy világossá tegye, "hogy a görög nyelv soha nem hagyta el az életet és annak termékenységét, hanem mindig élt, és mindig új, új szellemi követelményeknek megfelelő alkotásokat hozott létre".

Költő és kritikus

Kumanudis költő volt. Még ifjúkorában, 1845-ben írta a romantikus iskolához tartozó "Szonett-sorozatot (dedikált) Velencének", de K. Dimaras megjegyzi költészetének újító elemeit. Maga Koumanoudis is szerette Stratis Kalopikhiros (Στράτης Kαλοπίχειρος) című hosszú költeményét, amely nem népszerű a mai olvasók körében, de történelmi jelentőségű. D. Dakin angol történész a görög nyelv modern köznyelvi formája (Dimotica) és az archaikus forma (Kafarevusa) támogatói közötti nyelvi konfrontáció tükrében azt írja, hogy bár a nemzeti költők Fereos, Rigas és Solomos, Dionysios írta a Demoticban, számos más író és tudós, ahol Kumanudisokat is tartalmazott, ragaszkodott az archaikus formákhoz [5] . Sokkal inkább, mint költészet, Koumanudis kritikusként ismert: a művészet és a könyvek kritikusaként. A görög művészet problémáitól kezdve, amelyeket első könyvében is felvázolt, filológiai és történeti bírálatával folytatta Simonides (Constantine Simonides) hamisító "Simaida" (Συμαΐδα) filológiai és történeti kritikáját, majd a latin filológia és Pindar kritikájával folytatta. . Koumanoudis éles kritikával támadta Scarlatos Byzantios "Konstantinápoly" könyvét, 1854-ben kitűnő leírást adott Athénről, korrigálta az ókori írók publikációit, tanulmányozta a modern görög szintaxist, pedagógiát, iskolai könyveket, fordított szerb népdalokat, írt műveket indiai zenéről . Koumanoudis Constantine Asopios eszméinek utódja és örököse volt . Az ókori Görögországgal kapcsolatos nézetei és elképzelései Konstantin Paparrigopulosz lelkes ellenfelévé tették , aki története című művében Bizáncot "beékelte" az ókori és az új Görögország közé [6] . A felvilágosodás korának rajongója , Koumanoudis már első megjelent művében a nyugat felé fordulást hirdette, ahol a görögök a nyugat-európai kultúrán keresztül újra felfedezik az ókor hellenizmusát.

Régész

A legnagyobb mennyiségben Kumanudis régészeti munkái - szobrokról, amforákról és egyéb régiségekről szóló beszámolók, a Régészeti Társaság éves jelentései - feliratok kiadványai, amelyek közül a legfontosabb a "Padlási sírkő feliratok, Athén 1871" című könyv. A Régészeti Társulat főtitkáraként 36 éven át (1859-1894) a Társaság 778 ülésén vett részt (csak 6 alkalommal volt távol) és azok jegyzőkönyvét vezette. 1877-ig saját kezűleg katalógusokat állított össze a Társaság régiségeiről, majd fia, Athanasius segítségével folytatta ezt a munkát. Koumanoudis naplót vezetett az ásatásokról, amelyeket személyesen felügyelt: Athén középkori falai (Sependzes), Aszklépiosz szentélye Athénban, Eumenész sztója Athénban, Hadrianus könyvtára, Athén római agora , Dipylos temetői. Keramikos , Dionüszosz Színház , Olympeion , Attalus sztója stb. Feliratok , amelyeket ő publikált , Koumanudis lakonikus megjegyzésekkel kísérve, úgy gondolva, hogy feleslegesek. Koumanudis úgy gondolta, hogy minden olyan emlékmű gyors bemutatása, amely történelmi és tudományos anyag, jobb, mint egy okos megjegyzésekkel ellátott szelektív bemutatás. Kumanudis régészeti tevékenységei közé tartozik a Philistor (Φιλίστωρ, 4 köt., 1861-1863) és az Atineon (Aθήναιον, 10 köt., 1872-1818) [7] 918 .

Források

• Στέφανος  Κουμανούδης
• Κωνσταντίνος Σκόκος. Ημερολόγιον Σκόκου  (neopr.) . - εν αθήναις: εκ του τυπογραφείου των καταστημάτων ανέστη κΩνσταντ1νίδου, 1900. Archivális másolat 2082 februárjától a gépen 0082 -ben .

Jegyzetek

1. ↑ Stephanos A. Koumanoudēs // A tantárgyi terminológia fazettált alkalmazása
2. ↑ Stephanos A. Koumanoudēs // opac.vatlib.it 
3. ↑ Andronikos, Manolis , görög kincs, (μανόλης αδρόνικος, ελληνικός θησαυρός, εκδ .
4. ↑ Νεκρολογία Archiválva : 2015. június 10., a Wayback Machine στην εφημερίδα "Εμπρός", 1899.05.21.
5. ↑ Douglas Dakin, Görögország egyesítése 1770-1923, 385. o., ISBN 960-250-150-2
6. ↑ Κ.Θ.Δημαράς, Κ.Παπαρρηγόπουλος, εκδ.Μ.Ι.Ε.Τ.Αθήνα, 3666.
7. ↑ Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2013. szeptember 30. Az eredetiből archiválva : 2013. október 2.. (határozatlan) 

	Bibliográfiai katalógusokban CiNii : DA13402346 GND : 121830748 ISNI : 0000 0000 8107 4028 LCCN : n83135140 NLG : 21648 NSK : 000090208 NTA : 074184547 SUDOC : 132131765 VcBA : 495/40497 VIAF : 27937968 WorldCat VIAF : 27937968