| Város | |||
| Qom | |||
|---|---|---|---|
| قم | |||
|
|||
| 34°38′46″ é. SH. 50°52′44″ K e. | |||
| Ország | Irán | ||
| állj meg | Qom | ||
| Shahrestan | Qom | ||
| Polgármester | Morteza Sajyannejad | ||
| Történelem és földrajz | |||
| Alapított | 805 [2] | ||
| Négyzet |
|
||
| Középmagasság | 935 m [3] | ||
| Időzóna | UTC+3:30 | ||
| Népesség | |||
| Népesség | 1 071 503 [1] ember ( 2012 ) | ||
| Hivatalos nyelv | perzsa | ||
| Digitális azonosítók | |||
| Telefon kód | +98 251 | ||
| Irányítószám | 37100 | ||
| qomict.ir | |||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |||
Qom [4] ( perzsa قم , ɢom ) az iráni Qom tartomány (Osztana) fővárosa , a síiták szent városa . A lakosság száma 2012 -ben 1 071 503 fő volt, a város rohamosan fejlődik. A kummi muszlim teológiai iskola a síiták között a második legfontosabbnak számít az An-Najaf- i iskola után .
A város környékén egy iráni rakéta lőtávolság található ( 34°39′ N 50°54′ E ).
Qom városa a folyó partján található, Teherántól 150 km-re délre . Az Iszfahán felé vezető út Qomon keresztül vezet . A város tengerszint feletti magassága 975 m. A várostól nem messze olaj- és gázmezők találhatók.
Úgy tartják, hogy Qom az iszlám előtti időkben létezett, bár ókori történetéről nincsenek pontos adatok. Kezdetben a "kum" szó a város sáncát jelölte, később ez a név átkerült az egész városra. Miután az arabok elfoglalták a várost, a kalifátus összes megbízhatatlan és ellenzéki lakossága ide kezdett özönleni - síiták, politikai menekültek és száműzöttek, különféle szektások.
1474 körül a várost meglátogatta Afanasy Nikitin , aki megemlítette az utazási jegyzeteiben " Utazás a három tengeren túl ". [5]
Qom a szafavidák idejében kapott erős lendületet a fejlődésében. A 16. században a város a síizmus legnagyobb vallási központjává vált. Később, az afgán invázió és a polgári viszályok idején Qom súlyosan megsérült, de a 19. században , Fath Ali Shahtól kezdve, helyreállították, és még a főváros szerepét is magára öltötte. Azóta számos vallási épületet őriztek a városban: mecsetek, imámok és sahok családtagjainak síremlékei, teológiai iskolák.
Kumban van egy vallási központ, amely számos oktatási intézményt egyesít, amelyekben irániak és külföldiek egyaránt tanulnak. A legtöbb esetben azonban az irániak és a külföldiek különböző oktatási intézményekben tanulnak. A külföldiek számára fenntartott vallási oktatási intézmények tevékenységét az al-Mustafa Nemzetközi Egyetem (Jamiat al-Mustafa al-alamiyya) ellenőrzi. Az egyetem felügyelete alatt áll: Imam Khomeini Madrassah, Khudjatiya Madrassah, Jamiatu Ulum, Jamiatu Alyu Bayt, Bintul-Khuda Women's Madrasah, Jamiat al-Zahra és sok más kisebb oktatási intézmény. Az al-Mustafa Nemzetközi Egyetem tananyagát magas fokú szervezettség, radikalizmus hiánya és nagyszámú tapasztalt tanár jelenléte jellemzi.
A síita spirituális vezetők (ajatollahok) többsége Qomban él :
Qom legjelentősebb és legimpozánsabb építészeti emléke Fatima Masoume sírja . A "Masume" azt jelenti, hogy "makulátlan, bűntelen". Fatima halála és eltemetése után édesapja, Musa imám nádfedeles baldachint készített a sír fölé, de a sír annyira népszerű lett, hogy tornyot építettek rá. Ezt követően a Masoume mauzóleumban temették el Musa imám és leszármazottai családjának összes nőjét. Togrul-bek uralkodása alatt kupolát emeltek a sír fölé. A szafavidák és kadzsarok alatt a sír tovább bővült, 4 udvar és díszek jelentek meg.
Ennek az emlékműnek a központja egy nyolcszögletű szentély. Falait a 19. század közepéről származó feliratok díszítik . Az épület fölött egy tizenhat méteres kupola emelkedik, amelyet Fath Ali Shah vezetésével hoztak létre . Az egyik síremléket 14. századi csempék és festmények díszítik . A szentélytől délre fekvő épületet „női udvarnak” nevezik, ma a sír múzeumának ad otthont.
A szentély körül udvarok vannak galériákkal és sírokkal. A régi udvart Fath Ali Shah parancsára építették a szafavida-kori két udvar helyett. Az udvar déli oldalán két Qajar sah sírja található . A komplexum keleti részén egy új udvar található, amely köré több mint harminc királyi családtag és más jelentős személyiségek nyugszanak. A keleti bejárat, az úgynevezett "Mirror Portico", a Qajar korszak építészeti és díszítőművészetének csúcsát képviseli.
| Irán közigazgatási központjai | ||
|---|---|---|