Koshkar | |
---|---|
azeri Qosqar | |
Legmagasabb pont | |
Magasság | 3361 m |
Elhelyezkedés | |
40°22′27″ é SH. 46°00′17″ K e. | |
Ország | |
Terület | Dashkesan régió |
hegyi rendszer | Kis-Kaukázus |
Gerinc vagy masszívum | Murovdag |
Koshkar |
A Koskar [1] ( Goshgar , Goshkar , Goshgar-dag [2] vagy Goshkar-dag [3] ; azerb. Qoşqar ) fák nélküli sziklás hegy Azerbajdzsánban , a Kis-Kaukázus északkeleti részén .
Az "Azerbajdzsáni helynevek enciklopédikus szótára" (Baku, 2007) szerint a hegy neve a török "kachkar" szóból származik , ami "kost" jelent . Így ez az oronim "hegyet jelent, ahol egy vadkos él" [4] . Nadir Mammadov geográfus szerint, azzal a változattal együtt, hogy a hegy neve a török "kochkar" ("kos") szóhoz kapcsolódik, van egy másik változat is. Tehát a helyi lakosság körében gyűjtött információk szerint a hegy nevét a pir (kultuszhely) Goshgarhoz kötik [5] .
Az 1865-ben megjelent „Az Orosz Birodalom Földrajzi és Statisztikai Szótára” megjegyzi, a Koskar-hegy Kocskar néven is ismert volt , örményül pedig Aryutyunasarnak , azaz Szent Artemy hegyének [6] nevezték . Így nevezték a hegyet a helyi örmények [3] .
A tengerszint feletti magasság 3361 méter [1] . Földrajzilag az Azerbajdzsán Köztársaság Dashkesan régiójában , az örmény határ közelében található . A Murovdag- hegység északi nyúlványai közül a legfontosabb [2] . A hegyen a Ganjachay , Shamhorchay és Kushkarachay folyók forrásai, a hegy lejtőin alpesi és szubalpin rétek találhatók [7] . Koshkar forrásai az említett folyókon kívül a Terter folyót is táplálják [3] . A hegyen mintegy 40 forrás található [5] .
A hegy lejtőjén a 12-11 . századi temetkezési halmok találhatók. időszámításunk előtt e. A Choban Abdalla Yurdu területen találhatók, a Dashly Tepe I és a Dashly Tepe II ciklop épületei között. A temetkezési halmok földtöltéssel rendelkeznek, amely alatt kődobozok formájában, táblákkal letakart sírkamrák nyíltak. Egy nagyobb halmon 10 ilyen kamrát találtak. E temetkezési halmok sírtárgyai a késő bronzkori lelőhelyekre jellemzőek . Fekete-szürke kerámiaedények, íves végű kések, örvények, tűk, áttört markolatú tőrök, övek, melldíszek domború korongok formájában, áttört medálok, fülbevalók, gyűrűk, karneol gyöngyök stb. kerültek elő. [8]
Korábban ezt a hegyet az örmények és az azerbajdzsánok is szentként tisztelték [3] .
Huseyn Arif azerbajdzsáni költő megemlítette a hegyet a haldokló Samed Vurgunnak szentelt versében : „Az emberek vállukra hoznák Goshkart, ha hóra van szükségük a gyógyuláshoz...” [9] .