A konklávé az a személy, akit egy bíborosválasztó kíséretében felvesznek a Konklávéba . A Konklávé szabályai szerint a bíboros választó két asszisztenst vehetett fel a konklávéba - egy pap és egy laikus . A konklávé a konklávéba belépő bíboros személyi asszisztense volt [1] Ezt a kifejezést néha a konklávén jelenlévőkre, köztük a bíborosválasztókra is használják , de pontosabban csak a nem bíborosokra vonatkozik [2] . A konklávé fontos történelmi szerepet játszott a pápaválasztás tárgyalásaiban és a titoktartás (illetve annak hiánya) kialakulásában, számos pápaválasztásról szóló beszámolót megírva.
Három pápát választottak a korábbi konklávéból [3] , köztük VI. Piusz pápát (konklávé az 1740-es konklávén ) [4] . Más konklaveistákat később bíborosokká emeltek, mint Pierre Guérin de Tensen ( 1721 ) [5] , Niccolo Cocha (1724) [6] , Christoph Anton von Migazzi (1740) [7] és Carlo Confalonieri (1922).
Pál pápa gyakorlatilag megszüntette a történelmi konklávé szerepét a személyi asszisztensek betiltásával és egy általános kisegítő stáb létrehozásával.
A pápaválasztásokon való laikus részvétel előzte meg a Konklávé létrejöttét, az 1059 előtti pápai választásokat eltérő mértékű részvétel jellemezte . A pápaválasztás exkluzív eseményként való felfogása arra utal, hogy a Lateráni Szent János-bazilikát , amely túl kicsi volt ahhoz, hogy "az egész népet" befogadja, a bizánci pápaság idején ( 537–752 ) pápaválasztások helyszíneként használták. ] . A pápaválasztás modern koncepciója, mint a Bíborosi Kollégium kizárólagos eredete II . Miklós pápa 1059. évi In nomine Domini bullájára utal , amely a bíboros-püspökök választójogát korlátozta .
A "conclavista" szó a Conclave kifejezésből származik (a latin cum clave szóból származik , jelentése "kulcshoz"), amely a 13. századból származik, és X. Gergely pápa 1274 -es, Ubi periculum bullája dokumentálta, amelyet a második évben hirdettek ki. Lyoni Tanács . A pápaválasztáson a zárolási eljárást 1294 -ig szakaszosan alkalmazták, és kizárólag 1294 után alkalmazták. A bíborosokat kísérő személyek számára és típusára vonatkozó normák konklávéról konklávéra változtak egészen a 15. század közepéig , amikor a konklávé szerepe "meghatározódott" [9] .
A 15. század közepe óta csak egy konklávét engedélyeztek a bíborosoknak, általában egy szolgának [9] . Ez a szolga gazdája, a bíboros titkáraként és bizalmasaként szolgált, valamint közvetítő volt a bíborosok között [9] . Sok bíboros inkább konklávéjára ruházta a „szívességi ígéretek” tárgyalását, akik „ olyan fontos szerepet játszottak a pápai választásokon a következő három évszázadban ” [10] . A konklávé közötti titkos találkozók gyakran befolyásolták a konklávé kimenetelét [3] . Baumgartner szerint "a tehetséges konklávék sokat érhetnének el gazdáikért, de mivel a legtöbbet zárt ajtók mögött tettek, nehéz pontosan felmérni a választásokon elfoglalt helyüket, bár sok konklávé írt naplót és emlékiratot, amely részletezi az eseményeket. a konklávék és szerepeik” [3] .
Az 1484 -es konklávé idejére megkétszerezték a konklávék megengedett számát, és a bíborosválasztók cellái fölé helyezték őket, csekély számuk miatt mindegyik egy kápolnában helyezhető el [11] . A konklávék számának korlátozását gyakran csak javaslatnak tekintették: az 1549-1550-es konklávé idején , amikor a bíborosok két konklávéra korlátozódtak, némelyiknek három vagy több volt, és a konklávé lakóinak leírása szerint bíborosonként átlagosan hét konklávé [12] . A konklávén résztvevők – köztük sok nagykövet és külföldi ügynök – számának csökkentésére tett kísérletek sikertelenek voltak [12] . A konklávék száma biztosította, hogy a különböző római bukmékerek jól tájékozottak legyenek, optimalizálva a szerencsejáték gyakorlatát a pápai választásokon [13] .
A konklávé tagjai kártérítést kaptak azért a kellemetlenségért, hogy bezárták őket a konklávéba, kifosztották az újonnan megválasztott pápa celláját, és pénzre és javadalomra vártak [14] .
A konklávé gyakori választása volt a bíboros választó testvére vagy unokaöccse, mígnem IV. Pius pápa (1559-1565) be nem tiltotta a gyakorlatot [3] . IV. Pius konklávé témájú apostoli alkotmányt adott ki: két konklávéra korlátozta a bíborosok számát, kivéve a hercegeket és a magas rangú bíborosokat, akiknek három konklávét engedélyezte [15] . A hozzátartozókra vonatkozó korlátozások mellett IV. Pius megkövetelte, hogy a konklávé előtt legalább egy évig egy bíborosi szolgálatot teljesítsenek [15] . Azt is elrendelte, hogy a pápai kincstárból 10 000 koronát és a megüresedett javadalmakból további 2 000 koronát a konklávénak összesítve fizessenek . A pápa megtiltotta a választott pápa cellakísérőinek elbocsátását , de a gyakorlat ennek ellenére folytatódott [15] .
Egy „Tanács a konklávénak” című 17. századi dokumentum leírja ennek a gyakorlatnak a feladatait és előnyeit: a konklavistának gondoskodnia kellett a bíborosválasztó fizikai szükségleteiről (például az ágy megvetéséről és az étel melegítéséről), információkat gyűjtenie, dezinformációt terjesztenek, nehéz pénztárcát hordanak magukkal, hogy pénzeket oszthassanak az ifjak között, a Konklávé szolgái információért cserébe, bort és ételt tartsanak a cellájukban vendégfogadás céljából, és álarcot viseljenek maguknak és patrónusuknak, hogy elköltözhessenek a cellából cellába anélkül, hogy felismernék [16] .
Felice Gualterio művelt apát , az orvietói nemesi családból és a konklávé Sebastiano Gualterio öccse A konklávé című értekezésében ezt az érzést hangsúlyozza: „ Szeretném, ha a konklávém, ha lehetséges, kaméleon természetévé változna. , mivel ez az állat színt kap minden olyan dologban, amihez közeledik, és ezért beszélve és emberekkel bánva mindenki természetét képes lesz kielégíteni " [17] .
A bíborossal ellentétben, aki betegség esetén orvosi esküvel igazolva elhagyhatta a Konklávét, a konklávé ezt nem tehette meg [18] . 1621 - ben a konklávé negyven tagja halt meg a konklávé alatt (nyolc bíboros mellett) maláriatámadás következtében [19] . A konklávé két tagját március 15-én erőszakkal kizárták az 1829-es konklávéból , mivel Ausztria ügynökei voltak [20] . Az 1878-as konklávé ( 1775 óta az első a Vatikánban ) idején közös konyhában étkeztek, és a bíborosokat megfosztották attól a lehetőségtől, hogy kívülről kapjanak ételt, mivel ez csökkentette a külvilággal való kommunikáció lehetőségét. étkezés közben a bíborosok tiltakozni kezdtek a konklávéval és a szolgálókkal való közös étkezés ellen, és külön asztalt kaptak [21] .
A történelem során a konklávékon szinte kizárólag férfiak voltak, azonban az 1939-es konklávé alatt Pacelli bíboros (aki XII. Pius pápa választotta meg ) számos német apácát, köztük Pasqualina Lehnert is behozhatta a "13-as cellába" konklávéként. [22] .
A pletykák szerint gyakran vádolják a konklavistát azzal, hogy megsértette a pápaválasztáson a titoktartást. Például az 1903-as konklávé után , Giuseppe Sarto X. Piusz pápává választása előtt több konklavista az ablakból próbálta jelezni megválasztását "a szabó varrásmozdulatainak utánzásával, olaszul sarto" [23] . Az 1963 -as konklávét először speciális berendezéssel ellenőrizték a rejtett lehallgatás jelenlétére, és ellentmondó jelentések szerint egy konklávé egy kis rádióval figyelmeztette a CIA -t (vagy a vatikáni rádiót ) a választási eredményekről, mielőtt a készüléket a WC-be húzta volna. . [24] .
VI. Pál pápa ( 1963-1978) megreformálta a Konklávé szabályait a titkosság biztosítása érdekében, a bíborosonkénti két konklávé kvótáját felváltotta egy sor főtitkárral és szolgával [25] . VI. Pál reformjai gyakorlatilag kiirtották a konklávékat, megnövelve a gyorsan bővülő bíborosi kollégium rendelkezésére álló helyet (a két 1978-as konklávénak körülbelül hetven főtitkára és szolgája volt ) [26] . Pál pápasága óta az „ Extra omnes ” ("minden ki") formulának a Pápai Bíróság főceremóniamestere általi bejelentése után a konklávén az egyetlen nem bíborosok jelen voltak, maga a főceremóniamester és a pap a pápaválasztás témájában tartott homíliát választotta, de a prédikáció után még ők is elmennek [27] .
A következő konklávék jelentős történelmi leírásokat írtak a konklávákról: