A Kommos ( ógörög κομμός és más görög κόμμος ) az ógörög tragédiában egy gyászos kiáltás , amelyet a kórus és a színész-énekesek együtt adtak elő.
A poétikában a tragédia részeit meghatározva Arisztotelész a kórusének három műfaját ( ógörög χορικόν ) azonosítja: a paródát ( ógörög πάροδος ), a stasim ( ógörög στάσνι ) és a kommósz. Ez utóbbival kapcsolatban a filozófus pontosítja, hogy ez „a kórus és a színen lévők közös kiáltása” ( ógörögül θρῆνος κοινὸς χοροῦ καὶ μπႿ ). A későbbi görög szótárak és segédkönyvek ( Suda , Pollux's Onomasticon , Etymologicum magnum [1] , Pseudo-Psellus ) változatokkal reprodukálják Arisztotelész klasszikus definícióit.
A kommókat nemcsak a tuttitragédia résztvevőinek teljes csoportja, hanem felelősségteljesen is előadhatta [2] . Ilyen kommoszra ad példát Aiszkhülosz "Perzsák" című tragédiája ; a vers szempontjából ez a kommos hét strófaként épül fel antisztrófákkal és egy epodával a végén. A szólista (Xerxész) szánalmas megjegyzéseire a kórus nyomatékos kiáltással („ó-ó-ó!”, „jó-jó!”, „ti-ti!” stb. [3] ) és rövid „visszhanggal” reagál . ”-kifejezések . Műfordításban Vyach. Ivanov (az epod egy része látható):
Xerxész: Nyögésemet visszhangozza egy nyögéssel!
Kórus: Jaj! Jaj!
Xerxész: Térj haza sírva!
Kórus: Jaj! Jaj! Perzsia összetört!
Xerxész: Sírás kezdődött a jégverések felett!
Kórus: Sírás kezdődött... És nyögött.
Xerxész: Kóstoltak, sírjatok!
A kommók a tragédiában a drámai csúcspont és egyben végső általánosítás funkcióját töltötték be. Mint minden más ókori görög zene, ez is monodikus volt . Mivel a kommók teljes zenei mintái (a kórusszínházi zene más műfajaihoz hasonlóan) nem maradtak fenn, beszélhetünk konkrétabb kompozíciós és technikai sajátosságaikról (például a zenei ritmusról és a költői méterrel való kapcsolatáról, a dallamokról , harmónia stb.) nehéz.