Malakiás próféta könyve

Malakiás próféta könyve
Fejezet	Nevi'im (próféták)
Eredeti nyelv	zsidó
Műfaj	prófétai könyvek
Előző (ortodoxia)	Zakariás könyve
Következő	Makkabeusok első könyve
Szöveg a Wikiforrásban
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Malakiás próféta  könyve a héber Biblia ( Tanakh ) és az Ószövetség része . A héber Bibliában a Nevi'im (Próféták) részben található. A tizenkét kispróféta utolsó könyve . Malakiás próféta írta .

A könyv szerzője

Malakiás prófétát [1] tartják a könyv szerzőjének .

Fejezetekre bontás

A Héber Bibliában (Tanakh), a Septuagintában , Luther Biblia modern kiadásaiban és az Új Vulgatában a könyv három fejezetből áll. A modern görög, egyházi szláv és orosz Bibliákban, valamint a Biblia angol nyelvű kiadásaiban Malakiás könyve négy fejezetre van osztva, így ezekben a Bibliákban a negyedik fejezet első verse a harmadik fejezet 19. verse. a Tanakhban.

A könyv tartalma

Malakiás próféta beszédeinek általános tartalma tiltakozás az istentisztelet ügyében való hanyagság és általában az izraeli nép teokratikus szokásainak megsértése ellen. A templom már fel volt építve, az áldozatok javában zajlottak, de a kezdeti buzgalom e kegyességi munkája iránt kellőképpen lehűlt ( Mal.  1:6 ;  2:1 ;  3:1-10 ) [1] .

Leginkább ezek a hiányosságok hasonlítanak azokhoz, amelyeket Nehémiás könyvének 13. fejezete kifogásol . Tehát Malakiás ( 2:11 ) elítéli a pogányokhoz való házasságkötés szokását ( Nehémiás 13:23 , 24 ), szemrehányást tesz a zsidóknak, hogy fukarok áldozatot ( 1:7 , 8 ) és tizedet ( 3:10 ) ajánlanak fel, mivel részben ő is. Júdea zsidó helytartója, Nehémiás ( Nehémiás 13:10 , 11 ). Valószínűleg ezek a feljelentések akkor történtek, amikor Nehémiás távol volt Jeruzsálemből ( Neh. 13:6 ), ie 433-ban. e. [egy]   

Malakiás próféta különösen erősen szidja a papokat és az izraelitákat, akik nem féltek Istentől, és meggondolatlanul felbontották házassági kapcsolatukat törvényes házastársakkal ( 2:11-17 ). Malakiás próféta, akárcsak a másik két fogságba esett próféta, Aggeus és Zakariás, kiemelt jelentőséget tulajdonít a zsidó nép életében az újonnan épült jeruzsálemi templomnak. Az emberek minden jóléte véleménye szerint a templom iránti tiszteleten és az abban való áhítatos imádaton alapul [1] .

Malakiás próféta fő célja azonban az volt, hogy felkészítse az embereket az Úr eljövetelére. Sok türelmetlen zsidó már kezdett kételkedni abban, hogy az előző próféták által megígért Messiás eljön-e a bűnösök bírájaként és az igazak jótevőjeként. Malakiás próféta bejelenti, hogy az Úr hamarosan eljön, hogy Bírája lesz minden embernek, beleértve a zsidókat is. Az Úr szavait mondta: " Íme, elküldöm hozzátok Illést, a prófétát, mielőtt eljön az Úr nagy és rettenetes napja " ( Mal.  4:5 ) [1] .

Malakiás könyvének jellemző vonásai

Malakiás próféta könyvének sajátossága abban rejlik, hogy az ősi poétikai-retorikai gondolatmegjelenítési mód helyett nagyrészt dialektikus előadásmód jelenik meg. A próféta rendszerint előszavítja az általános álláspontot, majd az ellenkező gondolatot terjeszti elő, ami okot ad arra, hogy részletesen kifejtse és igazolja az általa megfogalmazott álláspontot ( 1:2-6 ;  3:8-13 ). Malakiás próféta prózában ír, de időnként versek is vannak. A szövegben néha előfordulnak arameizmusok. Ez utóbbi azzal magyarázható, hogy a zsidók a fogság után nyelvileg alávetették magukat a zsidók szomszédságában élő palesztinai (nyugati) arámok befolyásának. Emellett a nyugati arám volt a hivatalos nyelv a Perzsa királyság nyugati részén [1] .

Malakiás próféta azt hirdeti, hogy más nemzetek is imádják Istent ( 1:11 ). Malakiás próféta azt is megjövendöli, hogy Isten hirtelen eljön a Templomába, és itt végrehajtja ítéletét a zsidókon, és megelőzi őt Isten angyala: „ Íme, elküldöm angyalomat, és ő elkészíti az utat. Előttem, és hirtelen eljön az Úr az Ő templomába, akit kerestek, és a szövetség angyala, akit kívántok; íme, eljön, mondja a Seregek Ura ” ( 3:1 ) [1] .

Malakiás könyvének kánoni érdeme

Malakiás próféta könyvének kánoni méltóságát bizonyítja, hogy Jézus, Sirák fia Bölcsessége könyvében tizenkét prófétát említenek ( Sir.  49:12 ). Talán Sirák Malakiás könyvét idézi ( 4:6 ), amikor Illés prófétáról beszél ( Sir.  48:10 ). Az Újszövetségben Malakiás próféta könyvét többször idézik: Máté.  11:10 ; Mk.  1:2 ; RENDBEN.  2:17 ; Róma.  9:13 [1] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Malakiás próféta könyve . Archiválva : 2019. december 29. a Wayback Machine -nél . Magyarázó Biblia. A. P. Lopukhin utódainak kiadása

Irodalom

• Malakiás, a próféta könyve // ​​Nicephorus archimandrita bibliai enciklopédiája . - M. , 1891-1892.
• Sarapulsky Pallady püspöke. Kommentár Zakariás és Malakiás szent próféták könyvéhez).
• János (Szmirnov) rjazanyi érsek . Próféták: Aggeus, Zakariás, Malakiás. Rjazan, 1872.
• Gretsov A. Malakiás próféta könyve. A kritikai-exegetikai nyomon követés tapasztalatai: M. - 1889.
• Tyihomirov P. Malakiás próféta. Tanulmány, 1903
• Rav Chaim Burshtein. Videólecke Malakiás próféta könyvéről . Archivált : 2015. március 21. a Wayback Machine -nál

Szótárak és enciklopédiák	bibliai Nagy katalán Zsidó Brockhaus és Efron olasz Rövid héber Britannica (online) Katolikus (1997-…) Treccani Universalis
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 12065847r GND : 4037207-8 LCCN : n81112442 SUDOC : 028923111 VIAF : 192637637 World Cat VIAF : 192637637