Kivory

Kivory ( görögül κιβώριον , latin  cibórium – egyiptomi babhüvely) [1] . Feltehetően az ókori egyiptomiak lótuszgyümölcsnek nevezték , amely ivóedényként szolgált (egy másik változatban babhéj volt). Aztán a görögök és rómaiak körében ezt a nevet egy hasonló alakú fémedényre vitték át. Az ókori római építészetben a "cibórium" egy lombkorona, amely megvédi a naptól.

A kereszténység első századaiban a „cyborium” szó lat.  A cibóriumot függő tabernákulum csészének kezdték nevezni , tetején kereszttel. Ugyanez a tabernákulum, amely galamb (a Szentlélek szimbóluma) formájában készült, „peristerion”-nak ( más görög περιστερεων - galambdúc) nevezték. A ládát, a bárkát, amelyben az Eucharisztia szent ajándékait tárolják, cibóriumnak is kezdték nevezni. Kivory a templom oltárában került a trónra, és Krisztus keresztre feszítésének és eltemetésének helyét, sőt a Megváltó sírjához rendelt őröket is szimbolizálta. A katolikusoknál az ilyen cibóriumot általában tabernákulumnak (ritkán cuvukliának) nevezik. A keleti egyházban idővel az ilyen tabernákulumot „ kiot ” vagy „kibot” szónak kezdték nevezni, amelynek más eredetű [2] .

Az oltár fölötti cibórium kialakításának szokása a 4-6. században jelent meg az ókeresztény templomokban, és eleinte az oltárt lezáró fátylak rögzítésére szolgált az istentisztelet egyes pillanataiban és az istentiszteletek között. A szószék , a keresztelőkút fölött ciboriák is voltak. A román és gótikus katedrálisok szobrai fölött kis előtetőket helyeztek el, amelyek beárnyékolták az ábrázolt szereplőket, és a "városi koronákhoz" hasonlóan egy miniatűr város formájában erődfalakkal és tornyokkal az Új Jeruzsálemet szimbolizálták.

Oroszországban az " oltári lombkorona " elnevezés elfogadott. Ilyen előcsarnokokat vagy előtetőket helyeztek el a szentek ereklyéit [3] , tiszteletreméltó ikonokat, szent forrásokat [4] , királyok trónjait és imahelyeit [5] , püspököket, kolostorapátokat és ktitorokat (gazdag adományozók és jótevők ) tartalmazó ereklyetartók fölé. ).

Architectonic ciboria

A XII-XIII. században a cibórium szót a latin hagyomány szerint elkezdték átvinni az építészeti struktúrákra - a trón feletti lombkorona ( oltár ) fölé, amelyet négy vagy nyolc oszlop támasztott alá . Másik név: lombkorona . A római San Giovanni in Laterano „tituláris” (tituláris) bazilikában négy összetett összetételű, monumentális építészeti cibórium (tabernákulum) található . A templom keresztjének közepén emelkedik (XIV. század, részben megváltozott a XVI. században). Tetején ezüst ereklyetartókban , glóriával ellátott apostolfigurák formájában, szent ereklyéket őriznek: Péter és Pál apostolok fejét .

A barokk építészet remekműve a vatikáni Szent Péter-székesegyház kereszteződésében található Szent Péter apostol sírja feletti cibórium (lodazat) . Gian Lorenzo Bernini készítette bronzból, négy csavart oszlopon, amelyek kereszttel ellátott sátrat emelnek 29 méter magasra! (1624-1633). Hasonló cibórium négy porfíroszlopon, de kisebb, Róma másik titulált bazilikájában található, a Santa Maria Maggiore -ban (tervezője Ferdinando Fuga, 1750-1825). Mások Róma számos templomában és a katolikus Róma más városaiban találhatók.

A Ciboriákat a kolostor kolostorában a Szentkút felett is felállították . A középkori és reneszánsz mozaikokon és freskókon a források (szökőkutak) építészeti ciboriákkal az Örök Élet forrását és az Édenkertet szimbolizálják: „ A zárt kert ”, vagy a „zárt kert” (Szűz Mária rózsafüzére). Az orosz hagyomány szerint: Vertograd. Az ókori orosz ikonfestészetben a cibórium képe az oltárt szimbolizálja .

A középkori olasz városokban a ciboriákat négy oszlopra, a központi tereken pedig egy magas lépcsős pódiumra helyezték. "Berlineknek" hívják őket ( olasz  berlina  - kocsi, kocsi). A Berlinben felállított trón a város uralkodójának - a magisztrátusnak, a dózsának, a "capitani del popolo"-nak (a nép vezetőinek) - beiktatási ünnepségére szolgált.

A monumentális ciboriák sírkőként szolgáltak. Felállításuk szokása az ókori Róma idejére nyúlik vissza. A középkori Veronában monumentális sírokat állítottak hatalmas gótikus cibóriumok formájában, amelyek belsejében szarkofág volt, tetején pedig az uralkodó lovas szobra. Az épületek neve: Scaliger Arches , a város uralkodóinak nevével a XIII-XIV. században. Londonban, Dél-Kensingtonban 1864-1872-ben emlékművet állítottak Albert hercegnek (Viktória királynő felesége, a Victoria and Albert Museum alapítója): az angliai „ gótikus újjászületés ” mozgalom jellegzetes emlékműve. Hatalmas gótikus cibórium formájában készült ( J. G. Scott építész ).


Lásd még

Jegyzetek

  1. Dvoretsky I. Kh. Latin-orosz szótár. - M .: Orosz nyelv, 1976. - S. 179
  2. Enciclopedia del cristianesimo Roma: Logos, 1978. Vol. 2, Pp. 134-135
  3. Baldachin Radonyezsi Szergij ereklyéi felett (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2014. augusztus 13. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2. 
  4. Kivory a forrás felett a Trinity-Sergius Lavra-ban . Letöltve: 2014. augusztus 13. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  5. ↑ A királyi hely az Ipatiev-kolostor katedrálisában (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2014. augusztus 13. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 22.. 

Irodalom

Linkek