Ketev Meriri | |
---|---|
héber קֶטֶב מְרִירִי | |
Mitológia | zsidó |
Névértelmezés | keserű pusztítás |
Latin helyesírás | démonium meridianum |
Említések | Biblia, Talmud, Midrás |
Első említés | Deuteronomium |
Azonosítások | Empusa |
Más kultúrákban | déli démon [d] |
Ketev meriri (változatai: Keteb meriri , Katev meriri , Ketev mriri héber קֶטֶב מְרִירִי , lat. daemonium meridianum [1] ) a déli hőség démona a [2] [3] zsidó mitológiában .
A démon délelőtt 10 órától délután 3 óráig aktiválódik, de ereje csúcsát délben éri el [4] .
A Ketev szó ( héb . קֶטֶב ) háromszor fordul elő a Bibliában; a szó alapjelentése a pusztítás .
A Meriri szó csak egyszer fordul elő , és nagy valószínűséggel keserűséget jelent .
Így a Ketev meriri keserű pusztítás [5] .
A kifejezés első említése már a Tórában található ( 5Móz 32:24 ) [6] . A Zsoltár is említi : „Nem félsz a borzalmaktól éjjel, a nappal repülő nyíltól Zsolt. , a sötétben járó pestistől, a délben pusztító fertőzéstől” ( [7] ).
Ketev Meririt gyakran említik a Talmud és a midrashim [6] .
A midrashim szerint a démon Ketev Meriri különleges erőre tesz szert Tammuz 17. napjától Av elejéig , és árthat a magányos utazóknak, és cselszövésbe keverheti a gyerekeket megbüntető apákat. A többi időben a funkcióit egy másik démon látja el [6] .
Kívülről Ketev Meriri szőrös és ijesztő; szarv van a homlokában, szem a mellkasán. Mindenki, aki látja, meghal (Midrash Tehillim 91, Bemidbar Rabbah 12) [8] .
Más értelmezések szerint Ketev Meriri úgy néz ki, mint egy kamhigolyó [9] , és erjesztéskor visszanyeri eredeti formáját [7]
Néha Ketev meririt Empuzával azonosítják [ 1] .
Kívülről Ketev Meriri úgy néz ki, mint Erlik [ 10] .
A Bibliában szereplő szövegkörnyezetek, ahol a "Ketev meriri" előfordul, a kánaáni Resef istennel való kapcsolatra utalnak .