A kvázi- szükség ( angolul quaisi-needs ) egy feszült rendszer ( intenció ), amely egy adott helyzetben megjelenik, meghatározza az emberi tevékenységet , és relaxációra ( elégedettségre ) törekszik . [1] Ezt a kifejezést a csoportdinamika koncepciójának megalapítója, Kurt Lewin pszichológus vezette be .
A kvázi-szükségletek azok a szükségletek , amelyekre társadalmi jelleg jellemző. Más szóval, a kvázi szükségletek nem veleszületettek és nem biológiaiak; dinamikus jellemzőkkel rendelkeznek.
Bármilyen tevékenység elvégzése egy dinamikusan töltött rendszer megjelenését idézi elő, amely egy adott időpontban és egy adott helyzetben lép fel. A társadalmi szükségletet csak azért veszik figyelembe, mert egy bizonyos pillanatban jelentkezik; ez nem jelenti azt, hogy társadalmilag kondicionált.
K. Levin iskolájában a szükségletet olyan dinamikus állapotnak ( tevékenységnek ) tekintik, amely akkor lép fel az emberben, amikor valamilyen szándékot és cselekvést hajt végre . Tehát úgy gondolják, hogy a szükséglet az emberi tevékenység hajtóereje.
Kurt Lewin szemszögéből a dinamikus szempontot tekintik a szükséglet szempontjából meghatározónak: a feszültség mértékét (erős vagy gyenge) és a kommunikációt más szükségletekkel. [egy]
A kvázi szükségletek abban különböznek a „valódi” szükségletektől:
Van azonban valami közös a kvázi szükségletek és az „igazi” szükségletek között:
A kvázi igényeket a következő jellemzők jellemzik:
Az alany számára minden kísérlet valódi értelmet nyer , mert valamilyen töltött rendszer keletkezik. Ennek a rendszernek a megvalósítása számos tényezőnek köszönhető [1] :
A „tesztelés” szándéka azonban egy kvázi szükségletet generáló mechanizmus.
M. Ovsyankina kísérletei a fenti kváziszükségletekre vonatkozó rendelkezések bizonyítékául szolgálnak. [2] E kísérletek során leírták ( Ovsyankina-effektus ).
Kísérleti technikaAz alany kap egy egyszerű feladatot, például kivágott részekből állítson össze egy figurát, rajzoljon egy tárgyat, oldjon meg egy rejtvényt, és ezt a feladatot kezdi megfejteni.
Lewin szerint egy feladat elfogadása egy szándék és egy feltöltött rendszer (kvázi-szükséglet) megjelenését jelenti az alanyban. Amíg az ember teljesíti a feladatát - teljesíti a szándékát - ez a rendszer lemerül. Ezért a feladat elvégzése a feszültség csökkenését és ennek következtében a rendszer kisülését jelenti.
Az alanyok által elvégzett feladat közepén a kísérletvezető (M. Ovsyankina) félbeszakította az alanyt, és egy teljesen más feladat elvégzésére kérte. A tantárgy felvállalta a második feladatot, amely felépítésében különbözött az elsőtől, és azt teljesítette. A második feladat elvégzésével párhuzamosan az alanyoknak ügyesen kellett elrejteni az első feladat maradványait, például úgy, hogy újságot helyeztek az anyagra. A második feladat végén a kísérletvezető gondosan megfigyelte az alany viselkedését , ugyanakkor úgy tett, mintha más tevékenységekkel lenne elfoglalva (keres valamit az asztalban, közeledik az ablakhoz, ír valamit stb.) . Kiderült, hogy az alanyok 86%-a visszatért az előző, megszakított feladathoz.
Kurt Lewin értelmezéseAz emberek hajlamosak visszatérni a félbeszakadt feladathoz, mert a tesztalanygá válás során az embernek kvázi szükséglete van, amelyet le kell tölteni. A megszakított feladat visszaadja a témát önmagának, mivel a rendszer, töltés nélkül, lemerül.
Kurt Lewin azt javasolta, hogy ha egy kvázi szükséglet határozza meg az ember viselkedését, akkor annak hatása más típusú mentális tevékenységre is hatással lesz, például a mnesticre. A bizonyíték a pincér [1] példája .
Bluma V. Zeigarnik az emlékezet motivációs komponensének hatását tanulmányozta a befejezetlen cselekvések reprodukciójára. [3]
A befejezetlen cselekvések újrajátszásának jelenségét Kurt Lewin, a terepelmélet szerzője is vizsgálta. Koncepciója szerint az emléknyomokhoz való hozzáférés megőrződik a feszültség jelenlétében, ami a cselekvés legelején jelentkezik, és nem ritka, ha hiányosan hajtják végre.
Az iskolaalapító életében megtörtént egyik esemény a terepelmélet alapvető példája. Egyszer K. Levin a tanítványaival ült egy kávézóban, és pszichológiai kísérletekről beszélgetett velük az asztalnál, hirtelen felhívta a pincért, és megkérdezte: „Mondd, kérlek, egy pár ül abban a sarokban – mit rendeltek Ön?". A pincér anélkül, hogy a füzetébe nézett, így válaszolt: "Ez és ez." - "Jó. És akkor kijön a pár. mit ettek?" A pincér pedig tétovázni kezdett, hogy elnevezze az ételeket, gondolja.
Kiderült, hogy a pincér jobban emlékezett arra, amit megrendeltek, de még nem szolgáltak fel, mint arra, amit a kávézót már elhagyó emberek rendeltek. Ez az eredmény ellentmond az asszocializmus posztulátumának . Az egyesülési törvény szerint ugyanis a pincérnek jobban emlékeznie kellett volna arra, amit az eltávozottak rendeltek: kiszolgálta őket, ők fizettek (nagy társulási lánc volt ).
Levin ezt a jelenséget a következőképpen magyarázza: „... a pincér nem emlékszik, mit rendeltek a távozók, mivel ő szolgálta ki őket, ők fizettek - a rendszer lemerült; és mások most rendeltek, még nem szolgálta ki őket, szüksége van arra, hogy emlékezzen a parancsra.
E hipotézis tesztelésére B. V. Zeigarnik számos kísérletet végzett. A Bluma Vulfovna által vizsgált jelenség az ő tiszteletére kapta a " Zeigarnik-effektus " nevet.
Az alanyoknak 18-20 feladatsort ajánlottak fel, ezek felét megszakították, a másik felét pedig az alanyok végezték el. Amikor az alany befejezte az utolsó műveletet, a kísérletvezető véletlenül azt kérte, sorolja fel, milyen feladatokat hajtott végre az alany.
Zeigarnik észrevette, hogy a mnestic funkció bizonyos módon működik: először az elvégzett feladatokat egy „folyamban” idézték elő, majd az alany aktívan válogatta a memóriában lévő lehetőségeket .
Kiderült, hogy a befejezetlen (BH) akciók reprodukálása majdnem kétszer akkora, mint a befejezett (FC) reprodukálása, átlagosan ez az arány a következő:
A kapott eredmények alapján felvetődött, hogy a nem lemerült rendszer a feladatok jobb reprodukálásához vezet. Így egy mnesztikus műveletet nem a múltbeli tapasztalatok ismétlődéseinek vagy rögzített asszociációinak száma határozza meg, hanem egy töltött rendszer jelenléte, vagy egy kvázi szükséglet. A szándék egy feszült dinamikus rendszer, amely minden tevékenység mechanizmusának tekinthető.
Ha az alany szigorú utasítást kap: „Kérjük, sorolja fel, mely feladatokat végezte el. Tesztelni akarom a memóriádat", ellentétben az első utasítással, amely véletlenül akciók lejátszását kérte, a befejezetlen akciók lejátszásának hatása megszűnik:
Zeigarnik kísérleteinek eredményei
A befejezetlen cselekvések legjobb reprodukálása azt jelzi, hogy az „ebben a helyzetben és ebben a pillanatban” megnyilvánuló szándék integrált intrapszichés területeken szerepel; az ilyen szándék a jövőre irányul, és a jövőbeni cselekvés végrehajtását célzó feltöltött rendszer jelenléte egy cél megállapításához vezetett, és meghatározta e pillanat valódi tevékenységét - a reprodukciót.
Az alanyok második oktatása során egy új töltött rendszer jelent meg; új szándékot kellett teljesíteniük. Kiderült, hogy az ilyen tantárgyakban a kialakult új energiapotenciál miatt csökken a befejezetlen cselekvések reprodukciója.
Ezenkívül a befejezetlen cselekvések jobb reprodukálásának törvénye nem működik, ha az alanyok fáradtak. Azok az emberek, akik egész nap vagy éjjel dolgoztak, nem rendelkeznek energiaállapottal.
Ezekben a kísérletekben az alanyok különböző csoportjait azonosították:
Nehéznek tűnt a nagyszámú feladat (9-10) megszakítása úgy, hogy az alany ne gondoljon a kísérleti helyzet „kaotikus” jellegére. Az alanyok először káoszként kezelték a kísérletet .
A kísérleti alanyok bizalmatlansága miatt a kísérletezőnek meg kellett tanulnia „egy bizonyos szerepet játszani” - K. Levin iskolájának terminológiája - egy bizonyos típusú kísérletező szerepét, megfelelő motoros képességekkel, intonációval, ami nem volt azonnal és nem mindenkinek sikerült.
Kurt Lewin tanítványai, M. Ovsyankina és B. Zeigarnik kísérletei rávilágítottak arra, hogy egy szükséglet kielégítése annak kimerülésében, az állapot dinamikájának megváltoztatásában áll.
Így a megszakított cselekvéshez való visszatérés és a befejezetlen cselekvések jobb reprodukálásának jelensége Kurt Lewinnek bizonyítékul szolgált arra, hogy mentális folyamataink természetéhez elengedhetetlen az adott helyzetben kialakuló dinamika.
A szellemi tevékenység meghatározó tényezője a szándék dinamikus oldala.
A szándékok elfelejtését GV Birenbaum tanulmányozta klasszikus kísérletekben [4] .
Az alany számos feladatot végez írásban az előtte kirakott papírlapokon. Minden lapot alá kell írnia teljes nevével. Fontos, hogy az aláírási utasítást egyértelműen aláhúzzák, hogy azt a benyomást keltsék, hogy az aláírás fontos az adott helyzetben. Az aláírás volt az a szándék, amelynek elfelejtését vagy beteljesülését Birenbaum G. kísérletei során vizsgálták. A különböző feladatok között szerepelt az alanyok saját monogramjuk megrajzolása.
A következő tényezőket azonosították, amelyek befolyásolják a szándék (aláírás) teljesítését:
Kimutatták, hogy a szándék teljesülésének sikere egy ilyen forrás erejétől és irányultságától, valamint az ellentétes irányú valódi igények jelenlététől függ.
A szándékok eltérhetnek az alany főtevékenységével való kapcsolat mértékében, amelyet a kísérletben a fő feladat teljesítése jelentett.
Kiderült, hogy ha a szándék szorosan összefügg a fő tevékenységgel, akkor szinte soha nem merül feledésbe. Az egymás után következő, tartalmilag összefüggő fő feladatok kiterjedt, dinamikusan viszonylag egységes általános területet alkotnak, amely feszült szándékrendszert foglal magában.
Ha azonban az új feladat nem az általános terület része, akkor a szándék feledésbe merül. Az ilyen tevékenységek nem kapcsolódnak egymáshoz, és nem építenek közös dinamikus rendszert.
Kísérletek kimutatták, hogy egy új tartalmú feladatra való áttéréskor vagy egy váratlan további szünet után a szándék feledésbe merül.
Először is G.V. Birenbaum megjegyzi, hogy a szándék-aláírást szinte mindig elfelejtették monogram végrehajtásakor , vagyis egy kapcsolódó művelet végrehajtásakor. A monogram elkészítésekor a dinamikus rendszer már lemerült, így az alanyoknak már nem volt szándékuk, hogy az ábrázolt monogramot tartalmazó lapon aláírásukat hagyják.
Másodszor, a következő árnyalat érdekes: ha a monogram művészi előadás jellegét nyerte el (amikor az alanyok például megpróbáltak gyönyörű monogramot rajzolni), az aláírást nem felejtették el. Az alanyok számára ezek a cselekvések nem kapcsolódnak egymáshoz, hanem éppen ellenkezőleg, egyetlen közös területet alkottak. A szándék-aláírás mindig a fő feladat elvégzése után következett - a monogram képe művészi előadásban.
Harmadrészt azonban az aláírást elfelejtették, ha a monogram csak a név kezdőbetűit jelentette. A szándék-aláírás más helyet foglal el ebben a struktúrában.
Valójában a szándék dinamikus tulajdonságaiban itt egy automatizált cselekvéshez közelít. Az automatizált cselekvést a teljes szétesés jellemzi, a tevékenység feltételeinek megváltozásával.
A szándék-aláírás teljesítéséhez olyan feltételek bizonyulnak lényegesnek, mint a lap azonos színű és méretű megőrzése, meghatározott időtartam. Ha ezen feltételek bármelyikét megsértik, az aláírás teljesítménye erősen romlik.
Abban az esetben, ha a szándék alárendelt műveletté válik, ráadásul logikailag nem kapcsolódik a főtevékenység végzéséhez, azt elfelejtik, és nem végzi el az ember.
nem világos, hogy miért nem felejtik el az aláírást/szándékot, ha a monogram művészi színezésű. Hiszen egy művészi monogram inkább egy aláírási szándék, mint egy közönséges betűkkel írt monogram.