Kaf (hegység)

Kaf ( perzsa قاف‌کوه, qaafkuh vagy کوه قاف, kuh -e qaaf ; arabul جبل قاف ‎, jabal qaf ) legendás hegyei a perzsa iszlám -időszakban . A középkori muzulmán kozmográfusok szerint a hegység a föld peremén található , és körülveszi azt. Gyakran említik az Ezeregy éjszaka mesékben , a Shahnameh című eposzban és más művekben. Néha egyes számban használják - Mount Kaf .

A " Haszib és a kígyók királynőjének meséje" című arab mese szerint egy kígyótörzs királynőjük vezetésével minden télen áttelel Kaf hegyeibe. Ugyanebben a mesében a szereplő Bulukia egy angyallal folytatott beszélgetés során megtudja, hogy a Kaf-hegy mögött ötszáz éves hegy van, amely hóból és jégből áll; megvédi a világot a gyehenna melegétől is . A grúz folklórban Kaf mitikus hegyként jelenik meg, a dévák  – gonosz szellemek és mesés óriások – menedékhelye.

A perzsa hagyomány szerint Saoshyant , a zoroasztriánus messiás Kaf hegyeiben harcolt. Szintén a Kaf-hegységben élnek dzsinnek és a Simurgh madár fészke is található .

Az "Araish al-Majalis" sorai

A Mindenható Úr nagy zöld krizolit hegyet teremtett - emiatt az ég zöldes árnyalatú. A Kaf-hegy, ahogy nevezik, teljesen körülveszi az egész földet, erre esküdött a Mindenható, és Kafnak nevezte.

Egyes kutatók Kafut a Teremtés könyvéből [1] szereplő Kafu hegyeivel azonosítják . Bahá'u'lláh " Hét völgy és négy völgy " című művében azt írja, hogy a Kaf jelentése " kuffi " , vagyis szabadulj meg a korlátozások fátylai alól . Ádám temetkezési helye is a Kaf-hegy .

Kaf és a Kaukázus

Emellett egyes kutatók a Kaf-hegyet ( قاف ) a Kaukázussal rokonítják , az etimológiai hasonlóság, valamint a kazah, perzsa és tatár folklór alapján. A kaf gyakran a Kaukázus művészi képeként szerepel, ahogy például a Cimmeria  a Krím művészeti képének megjelölése . Byron [2] közvetlenül a kaukázusi kafnak nevezte: "Magából Kafgorából, távoli országokból egy hosszú tevekaraván kanyarog."

Hasonló hegyet ábrázol a baskír mitológia, és Kaf-tau- nak [3] nevezik .

Az ezotériában a Kaf-hegyet az Albora sarki hegyével azonosítják, míg valójában az Albora az Elbrus csúcsa [4] .

Jegyzetek

  1. William St. Claire Tisdall. Az iszlám forrásai, 3. fejezet
  2. Don Juan (vi, 86; 1818-24), T. Gnedich fordítása
  3. Kaf-tau hegy
  4. Claudio Mutti, Északi csúcs az iszlámban

Irodalom