Kamo jinja

Kamo-jinja ( jap. 賀茂神社)  a két sintó szentély – Shimogamo-jinja és Kamigamo- jinja – közös neve, amely Kiotó északi részén található (korábban egy templomnak számított [1] ). Ezek a szentélyek a legfontosabbak Japánban. Ezek voltak a tartomány fő templomai, és a nijunisha 7 magas rangú temploma közé tartoztak (22 templom kapott birodalmi támogatást), és a Meiji-korszakban kampei taisha -nak nevezték [2] [3] . Shimogamo-jinjában Kamo-taketsunumit és lányát, Tamayorihimet, Kamigamo-jinjában pedig fiát, Kamo-wake-ikazuchit imádják. Az aratás isteneinek tartják [2] [3] .

A templomok a Kamo Gawa folyó közelében találhatók ; A Shimogamo-jinja a Takano-Gawával való összefolyásánál található ( Sakyo - ku terület), a Kamigamo-jinja pedig a folyó feljebb ( Kita - ku terület), innen származik a nevük ( shimo-gamo  - "le a Kamo", kami -gamo  - "feljebb a Kamo") [2] [3] .

A templomok nagare-zukuri stílusban épültek , amely hosszúkás elülső túlnyúlással rendelkezik. Haiden nemzeti kincsnek számít [2] [3] .

A Manyoshu már említi a Kamo-jinja zarándoklatokat és az ott végzett szertartásokat . Talán a Kamigamo-jinja megalapítása kapcsolódik a Kósan-hegy imádatának szertartásaihoz, amelyeket a 6. század óta tartanak [3] . Az épületek első nyomai ezen a helyen 678-ból származnak [4] . A főváros áthelyezésével Kiotóba, a templomok közvetlen szomszédságában, Kammu császár uralkodása alatt , ezek az állam egyik legfontosabb városává váltak. A szentély alapításától a Meidzsi-restaurációig a császárok 68 alkalommal keresték fel a szentélyt. A szentélyek nagyon népszerűek voltak a fővárosi arisztokrácia körében, és sokszor említik a Genji meséjében [ 3] .

A kamo szentélyek 544 óta tartják az Aoi-matsuri fesztivált . Ennek érdekében május 12-től előkészítő szertartásokat tartanak a templomokban, május 15-én pedig magát az ünnepet. Az ünnepi menet, amelynek résztvevői Heian korabeli jelmezekbe öltöznek, elhagyják a császári palotát, a Kamo folyó mentén haladnak, megállnak Shimogamo-jinja-nál, majd megérkeznek Kamigamo-jinja-ba, ahol ünnepélyesen fogadják a császári követet ajándékokkal. az istenségek [5] [6] [7] .

Jegyzetek

  1. Cali, József. Sinto szentélyek: Útmutató Japán ókori vallásának szent helyeihez  (angol) . - Honolulu, 2013. - P. 115-122. — 328 p. - ISBN 978-082483775-4 .
  2. 1 2 3 4 Bocking, Brian. Népszerű sintó  szótár . - Surrey: Curzon Press, 2005. - P. 66. - 211 p. — ISBN 020398627X .
  3. 1 2 3 4 5 6 E. K. Simonova-Gudzenko. A fő szentélyek és eszközeik // Japán istenei, szentélyei, rituáléi - Shinto Encyclopedia / szerk. I. S. Smirnova. - M . : szerk. Az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem Központja, 2010. - P. 179. - (Orientalia et Classica - a Keleti Kultúrák Intézetének munkái). — ISBN 978-5-7281-1087-3 .
  4. Picken, Stuart. Sinto (angol) történelmi szótár  . - Lanham: Scarecrow Press, 2011. - P. 97. - 373 p. — ISBN 978-081087372-8 .
  5. E. V. Molodjakova. Rituálé a sintó hagyományban // Japán istenei, szentélyei, rituáléi - Sinto enciklopédiája / szerk. I. S. Smirnova. - M . : szerk. Az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem Központja, 2010. - P. 119. - (Orientalia et Classica - a Keleti Kultúrák Intézetének munkái). — ISBN 978-5-7281-1087-3 .
  6. Kamo-wake-ikazuchi-  Jinja . Kamigamo-szentély. Letöltve: 2021. március 28. Az eredetiből archiválva : 2021. június 11.
  7. "Aoi matsuri,"  (angolul)  (lefelé irányuló kapcsolat) . kaiwai.city.kyoto.jp . Kiotói Városi Turisztikai és Kulturális Információs Rendszer. Letöltve: 2009. június 4. Az eredetiből archiválva : 2009. június 4..